Results 1 to 3 of 3

Thread: لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب

  1. #1 لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب 
    المدير العام طارق شفيق حقي's Avatar
    Join Date
    Dec 2003
    Location
    سورية
    Posts
    13,621
    Blog Entries
    174
    Rep Power
    10
    لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب
    لماذا بقي مفهوم الغزل محصوراً في تضاريس جسد المرأة
    هل أصبحت المرأة مجرد جسد لا روح فيها ولا إحساس ولا مشاعر
    في الحقيقة شغلني ذلك في الفترة الأخيرة خاصة بعد ما كثرت بعض القصائد التي تثير المشاعر ,فتوجهت للشاعر زاهر قط عضو جماعة المربد الأدبية - ماجستير أدب عربي

    أخي زاهر ماذا تقول في ذكر تضاريس جسد المرأة في الشعر .
    زاهر:
    مرفوض...أنا واحد من الناس يثير غريزتي لمجرد أقرؤه أو أسمعه
    هكذا هي فطرة الإنسان يميل إلى أهم مظاهر الأنوثة..فلماذا نثيرها؟
    *******************
    يقول الدكتور أبو شامة المغربي:
    عجبي
    وكأن المنتدى الأدبي في رأي الكثيرين ممن نسأل الله لهم الهداية والرشاد، وفي رأي القائل القصصي، سواء أكان واقعيا أم متخيلا، هو فضاء يسمح لهم بالإسترسال في صنيعهم، وأي صنيع هو ...
    ؟
    يا ألف حسرة وحسرةعلى من يتخذ خدش الحياء غاية ووسيلة في ما يكتبه بيمينه، ولا يجد حرجا في عرض ما يندى له الجبين على القراء، ويحسب صنيعه هينا، وهو عند الله عز وجل من الأفعال المنكرة، وذو أذى عظيم.
    "إن لم تستح، فاصنع ما شئت"
    صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
    لنقرأ هذا الحديث النبوي الشريف

    حدثني عبد الله بن منير سمع أبا النضر، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، يعني بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالا، يرفع الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالا، يهوى بها في جهنم).

    رواه البخاري
    أحمد بن حنبل
    الذي كان يكثر من قول الآتي:

    إذا ما قال لــي ربي*
    أما استحييت تعصيني؟
    وتخفي الذنب من خلقي*
    وبالعصيــان تأتيني؟
    فما قـولي له لــما*
    يعاتبنــي ويُقصيني؟

    **********************

    وتقول الكاتبة عاشت بلادي:

    لدي تساؤل آخر ؟؟
    وهو ماذا سيستفيد الشاعر حينما يكتب عن تلك الأمور التي تحتاج إلى جرأة لقولها

    هل يريد بذلك الإختلاف والتميز ؟؟

    - إن كان الأمر كذلك فعليه أن يبحث عن أي أمر آخر يكتب فيه ويظهر فيه إبداعه وتميزه
    فهل انتهت كل المواضيع في الدنيا ولم يبق سوى المواضيع المتعلقة بما يثير الفتن
    ويشغل الفكر ويضيع الوقت بأشياء لا طائل من ورائها سوى الذهاب بالخيال بعيدا حيث الغرام والهيام وما بعد الغرام والهيام
    ختاما على كل الشعراء والكتاب أن يتذكروا
    قول الله تعالى
    ( ما يُلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) سورة ق الآية 18
    فالكلام يبقى حتى بعد الموت

    إن حياة أولئك الشعراء تنتهي
    وتبقى سطورهم بعدهم يتداولها الناس وتبقى الفتن التي سببوها بكتاباتهم قائمة
    وهي حتما ستكتب وتسجل في صحائف أعمالهم التي سيقابلون بها الله سبحانه وتعالى


    وما من كاتب في الدنيا إلا سيفنى ... ويُبقي الدهر ما كتبت يداهُ
    فلا تكتب بكفك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه


    من المعروف أن الحياء شعبة من شعب الإيمان

    قال صلى الله عليه وسلم :
    ( الإيمان ‏بضع ‏‏وسبعون ‏‏شعبة ‏والحياء ‏شعبة ‏‏من الإيمان) صحيح مسلم


    فكيف نتمسك بهذه الشعبة من شعب الإيمان ونتحدث في الوقت ذاته عن أشياء تثير الفتن وتلهب المشاعر وتوقظ الغرائز الكامنة

    الصرحة والشجاعة يجب أن تكون حينما نتعامل مع البشر في الأمور العادية
    أما في أمور حساسة فلا ينبغي علينا أن نكون جريئين
    فليس من الشجاعة أن نتحدث عن مشاعرنا وما يختلج نفوسنا من أمور يجب أن تبقى بين المرء ونفسه
    فكل الناس الطبيعيين لديهم مشاعر وأحاسيس ورغبات وكلنا يعرف ذلك
    ولا داعي للتحدث عن مثل تلك الأمور على الملأ لأن ذلك يزيل خصلة الحياء من نفوسنا
    Last edited by طارق شفيق حقي; 29/12/2007 at 05:06 PM.
    Reply With Quote  
     

  2. #2 رد: لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب 
    في إجازة
    Join Date
    Dec 2007
    Posts
    18
    Rep Power
    0
    Quote Originally Posted by طارق شفيق حقي View Post
    لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب
    لماذا بقي مفهوم الغزل محصوراً في تضاريس جسد المرأة
    هل أصبحت المرأة مجرد جسد لا روح فيها ولا إحساس ولا مشاعر
    في الحقيقة شغلني ذلك في الفترة الأخيرة خاصة بعد ما كثرت بعض القصائد التي تثير المشاعر ,فتوجهت للشاعر زاهر قط عضو جماعة المربد الأدبية - ماجستير أدب عربي

    أخي زاهر ماذا تقول في ذكر تضاريس جسد المرأة في الشعر .
    زاهر:
    مرفوض...أنا واحد من الناس يثير غريزتي لمجرد أقرؤه أو أسمعه
    هكذا هي فطرة الإنسان يميل إلى أهم مظاهر الأنوثة..فلماذا نثيرها؟
    *******************
    يقول الدكتور أبو شامة المغربي:
    عجبي
    وكأن المنتدى الأدبي في رأي الكثيرين ممن نسأل الله لهم الهداية والرشاد، وفي رأي القائل القصصي، سواء أكان واقعيا أم متخيلا، هو فضاء يسمح لهم بالإسترسال في صنيعهم، وأي صنيع هو ...
    ؟
    يا ألف حسرة وحسرةعلى من يتخذ خدش الحياء غاية ووسيلة في ما يكتبه بيمينه، ولا يجد حرجا في عرض ما يندى له الجبين على القراء، ويحسب صنيعه هينا، وهو عند الله عز وجل من الأفعال المنكرة، وذو أذى عظيم.
    "إن لم تستح، فاصنع ما شئت"
    صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
    لنقرأ هذا الحديث النبوي الشريف

    حدثني عبد الله بن منير سمع أبا النضر، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله، يعني بن دينار، عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، لا يلقي لها بالا، يرفع الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله، لا يلقي لها بالا، يهوى بها في جهنم).

    رواه البخاري
    أحمد بن حنبل
    الذي كان يكثر من قول الآتي:

    إذا ما قال لــي ربي*
    أما استحييت تعصيني؟
    وتخفي الذنب من خلقي*
    وبالعصيــان تأتيني؟
    فما قـولي له لــما*
    يعاتبنــي ويُقصيني؟

    **********************

    وتقول الكاتبة عاشت بلادي:

    لدي تساؤل آخر ؟؟
    وهو ماذا سيستفيد الشاعر حينما يكتب عن تلك الأمور التي تحتاج إلى جرأة لقولها

    هل يريد بذلك الإختلاف والتميز ؟؟

    - إن كان الأمر كذلك فعليه أن يبحث عن أي أمر آخر يكتب فيه ويظهر فيه إبداعه وتميزه
    فهل انتهت كل المواضيع في الدنيا ولم يبق سوى المواضيع المتعلقة بما يثير الفتن
    ويشغل الفكر ويضيع الوقت بأشياء لا طائل من ورائها سوى الذهاب بالخيال بعيدا حيث الغرام والهيام وما بعد الغرام والهيام
    ختاما على كل الشعراء والكتاب أن يتذكروا
    قول الله تعالى
    ( ما يُلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) سورة ق الآية 18
    فالكلام يبقى حتى بعد الموت
    إن حياة أولئك الشعراء تنتهي
    وتبقى سطورهم بعدهم يتداولها الناس وتبقى الفتن التي سببوها بكتاباتهم قائمة
    وهي حتما ستكتب وتسجل في صحائف أعمالهم التي سيقابلون بها الله سبحانه وتعالى

    وما من كاتب في الدنيا إلا سيفنى ... ويُبقي الدهر ما كتبت يداهُ
    فلا تكتب بكفك غير شيء ... يسرك في القيامة أن تراه


    من المعروف أن الحياء شعبة من شعب الإيمان


    قال صلى الله عليه وسلم :

    ( الإيمان ‏بضع ‏‏وسبعون ‏‏شعبة ‏والحياء ‏شعبة ‏‏من الإيمان) صحيح مسلم





    فكيف نتمسك بهذه الشعبة من شعب الإيمان ونتحدث في الوقت ذاته عن أشياء تثير الفتن وتلهب المشاعر وتوقظ الغرائز الكامنة



    الصرحة والشجاعة يجب أن تكون حينما نتعامل مع البشر في الأمور العادية
    أما في أمور حساسة فلا ينبغي علينا أن نكون جريئين
    فليس من الشجاعة أن نتحدث عن مشاعرنا وما يختلج نفوسنا من أمور يجب أن تبقى بين المرء ونفسه
    فكل الناس الطبيعيين لديهم مشاعر وأحاسيس ورغبات وكلنا يعرف ذلك
    ولا داعي للتحدث عن مثل تلك الأمور على الملأ لأن ذلك يزيل خصلة الحياء من نفوسنا





    ما يثير الأسى أن الغرب يعنون أكثر منا بالجانب الإنساني ، النفسي و الروحي ، و الجوهر
    بس العرب و للأسف لازالت مقاييسهم الأساسية عالقة في الشكل و يهدرون بذلك الكثير من فرص بذل الخير و يسدون الكثير من أبواب الخير و الإنسانية
    Last edited by طارق شفيق حقي; 29/12/2007 at 05:09 PM.
    Reply With Quote  
     

  3. #3 رد: لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب 
    كاتب مسجل عاشت بلادي's Avatar
    Join Date
    Dec 2007
    Posts
    871
    Rep Power
    17
    لماذا لم يتطور مفهوم الغزل لدى الشعراء العرب

    أتمنى في البداية أن أعرف ما هو الشعر في رأي الجميع
    ما هو الشعر ؟
    أنا أقول هو كلام منظوم مصفوف مقفى يطرب الأسماع
    وينعش القلوب وقد يرى فيه الناس ما يعبر عن
    وجدانهم وأحاسيسهم

    وكثيرا من الشعر ما اتخذته الناس حكما لها ومثل يحتدا به
    انا لا أريد ان أتحدث عن تاريخ الشعر ومكانته عبر الزمن
    ولا عن عظمته وعظمائه

    فالآمر معروف لدى كل الناس
    وبالتأكيد لن نقارن شعر اليوم بالأمس فقد اختلفا باختلاف
    الزمان والمكان والأحداث وغيرها

    ولكن لماذا تخلد شعر الأمس رغم مرور وطول السنين ؟
    بيد ان شعر اليوم لا تتعدى شهرته نطاق المكان الواحد
    إنها أسئلة قد تحتاج الى بحوث وكتب مؤلفة للإجابة عنها
    ولكن يمكننا ان نقول ان شعر الامس

    يتميز بجماله الأدبي وفصاحته الأخاذة
    والتي اختفت اليوم من شعرنا وادبنا مع الأسف

    لي عودة لو قدر الله
    ( حملة إنسانية لفك الحصار )
    Reply With Quote  
     

Similar Threads

  1. الغزل عند أحمد مطر
    By حسن العويس in forum الشعر
    Replies: 2
    Last Post: 01/10/2010, 06:52 PM
  2. فوائد العسل الطبيعي
    By د.فادي محمد سعيد in forum فسيفساء المربد
    Replies: 14
    Last Post: 06/04/2010, 07:10 PM
  3. في يوم الشعراء العرب ..
    By ثروت سليم in forum الشعر
    Replies: 22
    Last Post: 08/12/2009, 11:25 PM
  4. هل استعمل الشعراء العرب كلمات من غير العربية
    By صدام المصطفى in forum لسان الضاد
    Replies: 1
    Last Post: 09/10/2009, 08:44 PM
  5. الاحتفال بيوم الشعراء العرب بات وشيكا
    By بنت الشهباء in forum الشعر
    Replies: 3
    Last Post: 25/10/2008, 10:54 AM
Posting Permissions
  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •