لَكِ أنفٌ كأنّ جَنِيَّ موزٍ :. خلقْهُ اللهً ثمّ َحباكِ أنفا
هذا هو بيت القصيد ووزنه هكذا:
مفاعلتن مفاعلتن مفاعل.: مفاعلتن مفاعلتن مفاعل
وتكون قراءتها هكذا:
لكي أنفُ( مفاعلتن) كأن جني بدون شدة الياء(مفاعلتن) يموزٍ مع شدة الياء(فعولن)
ومثلها قول الشاعر من نفس البحر:
أقول لها وقد طارت شعاعاً :.من الأبطال ويحكِ لن تراعـى
مفاعلتن مفاعلتن مفاعل .: مفاعلتن مفاعلتن مفاعل
أما أنت سيدة سوزان فأرد على تجبرك وتكبرك وتمسكك برأيك ، وزعمك انني اسات حين قلت الحقيقة بهذه الابيات والتي اتمني أن تقدري على معارضتها ، وأرجو أن لا تدعي أنها ليست من الوافر ، فتجلبي لها بعض النقاد
ههههههههههه
-
-
-
***
تفضلي....
لعمري ما الذي أفلحت فيهِ .: سوى أمر تعمدت افتراءهْ
أسأتِ إليّ بالدعوى فلما :. أجبتُ عليك لا أبغي الإساءةْ
زعمت بأنني أبدو مسيئا.: أظنك قد تعجّلت القراءة
فكيف فعلتُ هذا خبريني؟.: وقولي كيف واتتك الجراءةْ؟
لفهم الشعر والأوزان دوني.: ودسّ السوء من خلف العباءةْ؟!
كأني مذنبٌ حتماً إليهم:. وأنت إلى الورى رمز البراءة
فلا تبني على رأيٍ رديءِ .: فأني لا تناسبني الرداءة
ولستُ بمدعٍ للشعر زوراً .: ولست أقول إلاّ عن كفاءة
***
مع تقديري سوف أعرض لك واحدة من مزاعم الأخ فتحي حين قال:
""هذا البيت مكسور في شطره الثاني .. بينما يمكن أن نقرأ الشطر الأول بتشديد النون في كأنّ ولكن حركة ( موز ) في القصيدة خاطئة نحواً ( كتبها الشاعر بضمة على الزاي)""
لَكِ أنفٌ كأنّ جَنِيَّ موزٍ :. خلقْهُ اللهُ ثمّ َحباكِ أنفا
ا
بالله عليك هل الموز عليها ضمة وكيف يمكن أن يقال هذا؟
وهل يمكن أن نقرأ كأنّ بدون تشديد النون؟
وأين الكسر في الشطر الثاني؟
والغريب أنك قلت وأكدت أنه ما قال إلا الحقيقة؟؟؟؟؟؟
فقط كمثال للصدق المعرفي عندكما ...
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوزان سلام
