معلـّقة ُ أسواق المربد

[خالد شاهين قاسمي]

هل من جديد في هذا الباب..؟

أستاذي الفاضل " طارق "
السؤال أحوّله - بعد إذنك و إذن صاحب الإقتراح - لشعراء المربد ..أين تفاعلكم مع معلقة المربد ..
فــ " الباز " بثّ الفكرةَ ، وعلينا نحنُ تفعيلها..
ربّما كان ينبغي من سيادتكم أنْ تدعُوا الشّعراءَ للتفاعل أكثر..
دمتَ و دامَ المربد روضًا و عبَقا.

[يوسف الباز بلغيث]

أستاذي الفاضل " طارق "
السؤال أحوّله - بعد إذنك و إذن صاحب الإقتراح - لشعراء المربد ..أين تفاعلكم مع معلقة المربد ..
فــ " الباز " بثّ الفكرةَ ، وعلينا نحنُ تفعيلها..
ربّما كان ينبغي من سيادتكم أنْ تدعُوا الشّعراءَ للتفاعل أكثر..
دمتَ و دامَ المربد روضًا و عبَقا.

أخي العزيز " شاهين "

شكرًا لك لأنك أحسست بأنّ الأمرَ لا يتعلّق بــ " يوسف الباز " فقط ، و ما دامت الفكرةُ ليتقاسمَها أهلُ المربد - خاصّة الشّعراء - فالهمُّ لمْ يعد مجرّدَ فكرة من بناتِ أفكاري بقدر ما أصبحتْ " أسواقُ المربد " على المحكّ ، ومَنْ يدّعي بأنّه يسْعى لأجل أنْ يضيف الجديدَ و الهادفَ لها ، فليُساهمْ بشعره في المعلّقة ، لأنها تزيدُ المربدَ ألقا ومضيًّا..و ما " الباز " إلا أحدُ خدّامها..

والله من وراء القصد..
فأينَ أنتمْ يا شعراءَ المربد الأغرّ..؟

[هيثم العمري]

قد جئت ترفل بالخيرات يا عيد
حياك ربي وحياك الأجاويد
حيتك بالحسن مولاتي وسيدتي
تقول وصلك ترتيل وتجويد
فقلت يا ليت نهر الشهر يجمعنا
قد أتعب الروح تأجيل وتمديد
شهر الفضيلة والأحسان عانقنا
ثم انثنى وله في النفس ترديد
في كل عام تزور الناس مرتديا
ثوب السعادة في عينيك تغريد
عام يودعنا عام يشرفنا
والعمر بينهما لا بد مجرود
وهكذا الدهر فاحذر من حبائله
فكل حي إذا أمعنت مرصود
يا هيثم العمري الناس قد رقدوا
و زار جفنيك عبر الليل تسهيد
عيناك تنثر جمرا فوق خارطة
تمزقت عاث فيها الشر نمرود
لقد قرأت لمن كانوا جهابذة
كأن أحرفهم وعد توعيد
// لا تشتري العبد إلا والعصا معه //
هذا الكلام على أهليه مردود
كفكف دموعك لا تبكي على أحد
فليس يوجد فوق الأرض محمود
قد يحدث العكس عند الله فاتعظوا
فالسود بيض وإن البيض هم سود
لن ينفع اللون وجها مات صاحبه
من اتقى الله يوم الحشر صنديد
إن الأحبة في قلبي وإن رحلوا
سيان عندي تقريب وتبعيد
يا حارس المال أنظر كيف تنفقه
قد يبغض البخل ما تأتيه والجود
قالوا تنبأ بين الخلق أعلمهم
فقلت إن عديم الفهم مقيود
مالي أرى الناس فوق الأرض قد خرفوا
كأن أعذرهم للعذر تفنيد
لا تعذليني بنات الدهر واستمعي
عندي إذا شئت تسهيل وتعقيد
أعاد ربي التي ضلت لصاحبها
فإن في ذكرها شوق وتهديد
وقد تذل أمير القوم آنسة
في ثغرها الشهد تلك الظبية الغيد
كافور أخطأ إن الشعر أعلنها
ما عابه وتر أو عابه عود
شيخ يراعي حقوق الله يحكمه
خليفة الحق إن العدل مسنود
يهجو الكريم كريم حرفه دسم
يا أمة الخير راع الحسن محسود
إن المصائب بين الناس محدثة
رعدا شديدا وبعض الخلق رعديد
قد عانق النبض عند الله مغفرة
في جنة الخلد تهوانا الأماليد
فإنما نحن في الدنيا على وشك
وعند ربي نعيم الخلد معهود
قد جاء يسعى حزين ليس ينصفه
غير الأله وإن الله معبود
فإنني شاعر يا رب أنكرني
قومي ولم تختبر عزمي المراصيد
حتى تركت المنايا تشتهي قصصي
كما اشتهى الثغر تسبيح وتحميد
أطفال غزة أيضا كنت أحضنهم
بين القوافي وإن الشعر مشهود
يا أمة أدمنت صمتا إذا ظلمت
مستقبل العمر بالأيمان معقود
إذا عطشت وكان النبع يقربني
شربت منه وعذب النبع مورود
يا أحمد المتنبي الشعر يصحبني
ولن يفارق خد الورد قنديد
إن كنت في زمن الأشراف مضطهدا
فنحن يحكمنا ضيق وتنكيد
الغبن يجلس بين الناس مفتخرا
وأورث الجهل للمحكوم مفؤود
الخبث والمكر ثم الحقد منتشر
ثم النفاق وثم الرجس مجدود
ماذا أقول فإن القدس تنظر لي
كأن حرفي لعمر الطرف مقصود
قد فتتت كبد المشتاق نظرتها
لكن قلب عديم الحس جلمود
هل ينقص المسجد الأقصى مشاكلنا
أم ينقص القبة الشماء تهويد
تقاتل الأخوة الأحباب بينهم
فإن من بدأ الشحناء عربيد
صفين عادت وعاد الظلم يصفعنا
ويحكم القوم شجعان جلاميد
عاثت يد الشرك في بغداد بدعتها
إن العراق بهذا الذل مصفود
كأن هارون لم يسكن جوانحه
ولم يعن ساعد المذكور مجهود
لله درك يا دنيا يغازلنا
فيك البقاء وحبل الوصل مقدود
يا هذه إنني في غربتي رجل
جاهدت ما راعني نفي وتشريد
لما على سيدي طه سمعتهم
سبوا تمنيت أن الأرض أخدود
وقلت يا أحقر الثقلين سيدكم
بالسوط يا موضع الأوساخ مجلود
حتى أسامة يخشى من مواجهتي
فإن بابي وباب الشر مسدود
إن هد برجين هد الفحل ثالثهم
برج النوى والجوى والغدر مهدود
آمنت بالله والقرآن فاستمعوا
ماذا يقولان توراة وتلمود
// يا أحمد المرتجى في كل نائبة //
إن البلاد ولا أخفي أخاديد
أين الخليفة أين الحق في وطن
في خافقيه خصيم الظلم مصدود
أين الأمير وأين الملك عن وجعي
وأين مكة أين البيض والصيد
فأنت يا صخرة الوادي نظيرتنا
يا حشرج الشعر قد آوتك صيخود
// خسست يا أمنا الدنيا فأف لنا//
ألا ان قائل هذا الشعر غريد
هذا الكلام شريف الأصل جاء به
أبو العلاء وشم العطر معمود
لا تنجبن ولا ترضى بصاحبة
أم العجائب فوق الأرض تبديد
فقلت والله هذا النظم يعجبني
فيه الشهادة قالت آب توحيد
منذ البداية حتى الآن يحكمنا
حب القصور وتعظيم وتشييد
أعوذ بالله إن الشرك حاوطنا
فإين تسرح جرداء وقيدود
قد حل في مفرقي ضيف يكرمني
عن خصلة العيب أي والله مبعود
يشيب الرأس في الدنيا مكايدها
إن البياض لما أخشاه تمهيد
قد يرحم الله لكن كن على حذر
من رحمة الله إن الشرك مطرود
كنا كرام الوغى نهوى شعائرها
نحن المرورات فيها والقراديد
تبكي خيول بني حمدان خيبتنا
السيف في العار باسم الصبر مغمود
والمسلمون نيام عن بلادهم
كأن عمر النهى في النوم ممدود
ناموا ولا تستفيقوا إنها انتهكت
أجواؤكم وجبين العار تنديد
تستنكرون ومن يسمع كلامكم
يضحك من القول تحت الأرض ملحود
فالدين يا سادة الأقوام كحله
رب العباد وسر الكحل تخليد
بل إنه فوق ظهر الارض معجزة
مثوى العقول وضم الحرف توكيد
كم حاولوا قتله كم مرة مكروا
لكن ربك بالمرصاد موجود
فيبعث الله من ينصر عقيدته
إن الرسالة تنميق وتجديد
ورحمة الله كل الخلق قد وسعت
فكيف حاصر أهل العلم تحديد
أعوذ بالله من أهواء أنفسنا
إن بن آدم متعوس ومسعود
موؤودة غدرت ناحت على عمر
واليوم يبكي على الأخلاق موؤود
كأنها سنة ولله يرقبها
يأتي الكريم وتلقاه الزغاريد
إن البخيل عقيم الأصل محتقر
لا بد من حاصد أغواه محصود
إن البخيل حقير عرضه نجس
ما حاربت سنة المولى التقاليد
واضرب لهم مثلا واترك أسافلها
واعلو عليها كما تعلو المذاويد
فغيركم فارض في الأرض رغبته
وأنتم السخط فيها والمطاريد
إن الفلاح عظام الناس تطلبه
لبى المؤذن إن نادى المناجيد
إنا لفي زمن أخشى نوائبه
إذ أن من أم أهل الدين مطرود
هذا قطيع من الأغنام يحرسه
دهاء ذئب سقته اللؤم جارود
يكذب البعض أن النحس من زحل
ويحرس المشتري والسعد تمجيد
فالنفس آمنة من شر حاسدها
ولن تخون بني الأخرى المواعيد
إن النواصي عند الحشر ناطقة
وعند ربك تستلقي المقاليد
إن الذي خلق الدنيا وساكنها
قد استجارت به الهيماء والبيد
فمالك الملك يسقينا ويطعمنا
وعنده الأمر معقود ومشدود
الحمد لله حمدا لا مثيل له
والله أكبر لا يحصيه محدود
ربي يصلي على طه ويأمرنا
صلوا عليه فإن الحمد محمود
عن دينه دافع الأحرار سيدهم
شيخ كريم حواليه المذاويد
إني أصلي على يس أكتبها
بالحرف إن كتاب الله موجود
يا رب أحمد أنت الحق خالقنا
لا لم تنم لم تلد ما أنت مولود
رغبتنا بجنان عينها حجبت
عن العيون تحليها الأغاريد
فيها ****************** التي تسعى لقافيتي
إن الوصال لحور العين مقصود
قد فسرت كتب لله أنفسنا
محمد قال ما قد قال داوود
ياغافلين وإني الآن أغفلكم
سمعت صوتا جميلا قال لي عودوا
فعند ربك أعياد معتقة
فكلما راح عيد جاءنا عيد
في جفنها عبر في خدها قمر
قصيدة عشقت أصدافها الجيد

[هيثم العمري]

أيها الأخوة الشعراء أعتذر عن سوء الفهم وأرجو من المشرف حذف قصيدتي أو إبقائها إذا شئتم ولكن دعونا نتفق على بيتين لكل شاعر أعتذر مرة أخرى تحاياي

[يوسف الباز بلغيث]

أيها الأخوة الشعراء أعتذر عن سوء الفهم وأرجو من المشرف حذف قصيدتي أو إبقائها إذا شئتم ولكن دعونا نتفق على بيتين لكل شاعر أعتذر مرة أخرى تحاياي

أخي الراقي " هيثم العمري "
لا أستطيع أن أحذف من قلبي وجها قدّم لي رغيفا ، وأنا أتعطّش لقمة ً..وهل جزاءُ الإحسان إلا الإحسان..
قصيدتك وشّحت معلقة المربد..يا طويلَ العمر.
آسف عن تأخير الرّد.

[هيثم العمري]

[QUOTE=ضياء نايف شيخ;35663]

هكذا يتم تنظيم القصيدة،حسب حسن التخلص من ..و إلى

معلـّقة ُ أسواق المربد

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم على أفكاركم الزاهية كزهوِّ مربدكم الزاهي
وهذه مشاركتي المتواضعة التي أضيفها إلى معلقة المربد
أرجو أن تنال إعجابكم .

الشعرُ وأيام السؤدد*** تُعليـــها أسواقُ المربدْ
تسبي الوجدان بآيات*** السحرُ لها كان المرفدْ
الموقعُ نجمٌ صدّاحٌ *** بالنورعلى حرفٍ أمجدْ
إن كنتَ لنور ٍتوّاقـا *** فعليكَ بأسواق المربـــدْ
أو كنتَ لحبٍّ مشتاقاً *** فالحبُّ لدينا يتجدَّدْ
فمحبتنا في موقعنا *** لمشاعرنا صارتْ معبدْ

من أين سأبدأ يا قمري
يا من جفني أنا سهد
في المربد تشرق أنواري
قد أصبح للوصل المعهد