يمتد وقت الذبح إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق ، وفي أصح أقوال أهل العلم ، فتكون مدة الذبح يوم النحر وثلاثة أيام بعده ،،،
( ابن باز )
|
يمتد وقت الذبح إلى غروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق ، وفي أصح أقوال أهل العلم ، فتكون مدة الذبح يوم النحر وثلاثة أيام بعده ،،،
( ابن باز )
يشرع في حق من أراد أن يضحي إذا أهل هلال ذي الحجة ألا يأخذ من شعره ولا من أظافره ولا بشرته شيئا حتى يضحي ؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره " سواء تولى ذبحها بنفسه أو أوكل ذبحها إلى غيره ، أما من يضحي عنه فلا يشرع ذلك في حقه ؛ لعدم ورود شيء بذلك ،،،
( اللجنة الدائمة للإفتاء )
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :" قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :" أربع لا تجوز في الأضاحي - وفي رواية : لا تجزيء - العوراء البين عورها ، والمريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ضلعها ، والكسيرة التي لا تتقي " أجمعوا على أن العيوب الأربعة المذكورة في هذا الحديث لا تجزيء التضحية بها ، وكذا ما كان في معناها أو أقبح منها كالعمى وقطع الرجل وشبهه،،،
( النووي )
الأضحية سنة مع اليسار وليست واجبة ؛ والوارد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين أملحين ، وكان الصحابة يضحون في حياته صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته ، وهكذا المسلمون بعدهم ، ولم يرد في الأدلة الشرعية ما يدل على وجوبها ، والقول بالوجوب قول ضعيف ،،،
( ابن باز )
دائما سباقة لفعل الخير ..
تقبل الله طاعتك .
كل عام أنت بخير .
« اقرؤوا القرآن بالحزن فإنه نزل بالحزن | دُعاء بالحروف » |