همسات ناعمة

[بنت الشهباء]

همسات ناعمة

الخواطر تمرّ على الفكر مرور الأحزان لتمتلكها الذكرى وتحيا معها عالم الأشجان فتهتك حرمة الأماني والأحلام , وتسلب النوم من الأجفان !!...
تجدها مولهة عاشقة متيمة ... ذاهلة حيرى متألمة
لا تدري أيّان مجراها من مرساها ...
صورتها عن الحياة في الماضي لم تَجْدِ النفع لأفكارها ,
ولن تجلب العنفوان لمشاعرها , ولن تهب الأمل لأمانيها وأحلامها ...
سوى أنها كانت تبحث عن نضرة شبابها ..
ولكن أين , ومتى , وكيف !!؟؟؟...
أخذت في تحصيله سنين عدة , فلم تجد سوى أحلاما واهية , وليال منسوجة بخيوط العنكبوت سرعان ما يمزقها إزار النهار ..
مع كل ليلة كانت ترقب عودة الروح , تنام ليلتها لتصبح على نسيم الفجر وهي تأمل أن تعيد لقلبها الحياة من جديد ..
فجأة وجدت لقاءً فكريا , وانسجامًا روحيًا ولد في قلبها , وأينع ثماره مع حديث فكرها..
روحها الآن ستلج باب الحبّ , وتقيم وجوده لتأتلف معه ,
وتصل إلى غاية سموه ..
القلب انفجر كالبركان , واحترق بلهيب جمرة حبّه , بعد أن صورت خياله في مشاعرها , ورسمته بين مطارح فكرها ..
فجاء خيالًا مسحورًا , وإحساسًا دافقًا , وبات لا ير مسكنه إلا مع توأم الروح والقلب ...
صعق من علو ليبدل من بعد خوفها أمنا , ويحول ضياعها إلى وجود .. فكان بنية حيّة نابضة صانها القلب في وجوه أعدائه , وأطلقتها الروح عبر آفاقه وأعماقه لتحملها برفق ولين , وتسكن دياره وقراره ...
تحرص على سرّ صفوته , وتقصد كنه فلسفته , وتقتحم لجّة بحره لتخوض غمرة أعماقه , وتتوغل في بحر معانيه , ولا تغادر البتة إلا أن تعثر على منفذه ..ذلك لأن ذوائب قلبها تحولت إلى روضة مكللة , وجواهر مرصعة , وفنون مسترسلة ...
كم هو الآن قريب من روحها ... وبدا لها أنها ستقتحم أعماقه , لتسمع همساته الحانية , ونبراته الهائمة المتألّمة ...
الزمن حكم لها أن تلتقي به , وتصغي له لتستعذب ألحان كلماته , وتطرب لموسيقى مشاعره , وتتأمل إلهام أفكاره , وتبهج طربًا وفرحًا لسناء وفور عقله ...
ألحان عذبة , وهمسات دافئة حملها القلم لتروي له روائع كلماتها , وتحلّل شفافية مشاعرها , ولين صلد فكرها وتتجه بعدئذ لتغوص في غمرة أحاسيسها فتملأها بإناء الحبّ , والوفاء , والصدق ...
ومع هذا كله نجدها لا زالت تتساءل عن عذاب الهوى , وشجون القلب
ما سببه !!!؟؟؟...
كيف والقلب لم يعد يسكن إلاّ مع خفقاته , والعاصفة لن تهدأ إلا حين تزغرد للحن نغماته !!؟؟؟...
ثمارها اليانعة , وأوراقها اليافعة لن تتساقط ما دامت تعيش ربيعًا لم تكن تعهده من قبل , وأنسام المروج الخضراء قد اتخذت لها مكانا في قلبها لتتكامل الفضائل من روح فكر قلبها ...
مع هذه المشاعر الجميلة نجدها تخشى اللقاء , وتحرقها الكلمة , ويعذبها البعد ويرمي بها لبحر العطاش .. فتضن من النشاف , وتتقهقر بالعذاب , وتتلجلج من ألم الظرف وحاله ....
تأمل أن تهدأ العاصفة الثائرة من قلبها قبل أن تهدم بقية بضعة أركانها ..
لكن سرعان ما تعود إلى ألم الحب وعذابه الذي لا يمكن له بعد الآن أن يطفئ من قلبها نار الشوق , وحنين اللقاء ...

بقلم : ابنة الشهباء

[zorba]

هذه خاطرة ام مقامة بغدادية ام قصيدة شعر ان كانت خاطرة فلماذا القافية وان كانت مقامة بغدادية فرحم الله الهمذاني وان كانت شعرا فاين الوزن

[طارق شفيق حقي]

هذه خاطرة ام مقامة بغدادية ام قصيدة شعر ان كانت خاطرة فلماذا القافية وان كانت مقامة بغدادية فرحم الله الهمذاني وان كانت شعرا فاين الوزن

رحمك الله يا بديع الزمان

من قال أن القافية تعيب الخاطرة

أو أن الخاطرة لا يجوز القوافي

الكاتبة لم تقل شعراً قالت خواطر


والخاطرة هي فن أدبي بين الأجناس كلها

[zorba]

من قال لك ان الخاطرة تحتاج الى قافية ومن قال لك ان الخاطرة هجين من كل الاجناس وعلى من اعتمدت في حكمك هلا راجعت كتب النقد التي تعرف الخاطرة وان اكبر عيوبها السجع والتقفية وهلا راجعت كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي اتمنى ان تكون النقاشات على بينة ودراسة لا خبط عشواء ولك فائق الاحترام والشكر

[طارق شفيق حقي]

من قال لك ان الخاطرة تحتاج الى قافية ومن قال لك ان الخاطرة هجين من كل الاجناس وعلى من اعتمدت في حكمك هلا راجعت كتب النقد التي تعرف الخاطرة وان اكبر عيوبها السجع والتقفية وهلا راجعت كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي اتمنى ان تكون النقاشات على بينة ودراسة لا خبط عشواء ولك فائق الاحترام والشكر

يا سيدي الكمال لله

لم أدع أني ذو كامل معرفة

الخاطرة فيما اعرف هي فن أدبي بين الأجناس كلها قد تكون قصة بحاجة لركن ما أو قصيدة لم تكتمل بحاجة للوزن مثلاً , هي فن مظلوم في الأوساط الأدبية رغم أن كبار الكتاب والشعراء كانوا يكتبون الخاطرة

مما نقدت وقرأت في العديد من المهرجانات مقارنة بمرور الزمن وجدت من تداخلت خاطرته مع السرد أصبح مع الزمن قاصاُ

ومن دخلها الوزن والصورة والتقفية أصبح شاعراً
أعيد هنا الخاطرة هي اقتناص مشاعر ذاتية أو فكرة تتقلب في الذهن وسكبها على الورق

جمال الخاطرة يكون في الوحدة العضوية لها دون إطالة
وأكثر ما أحب فيها التكثيف واللمح
فالأدب هو اللمح


هذا ما لدي هات ما عندك أفدنا يا رجل من ما ذكرت

[بنت الشهباء]

أعيد هنا الخاطرة هي اقتناص مشاعر ذاتية أو فكرة تتقلب في الذهن وسكبها على الورق

جمال الخاطرة يكون في الوحدة العضوية لها دون إطالة
وأكثر ما أحب فيها التكثيف واللمح
فالأدب هو اللمح


بقلم | طارق شفيق حقي

أخي طارق وقفت عند أجمل وأرق عبارة في تعريف الخاطرة الأدبية التي أتت على لسان قلمكَ البديع

وأكثر ما أعجبني هو تعريفكَ للأدب بأنه اللمح

مما لا شكّ فيه أخي طارق الأدب يعتمد أولا على سرعة البديهة , واللمح الخاطف , واليراع الوضّاء بأبهى وأجمل الكلمات والعبارات ....
والخاطرة نعم يا أخي طارق هي عبارة عن تعبير شعوري داخلي , يحاول الكاتب من خلاله أن يرسمها عبر قلمه
وأجمل ما في الخاطرة حينما تكون نابعة من صدق المشاعر والأحاسيس

فجزيل الشكر والتقدير لقلمكَ البديع أخي طارق
ومزيدًا يارب من التوفيق والنجاح
في مسيرتكَ الأدبية
وما زلنا ننتظر مزيدًا من الآراء والأفكار
من أساتذنا الأفاضل
لننهل من علومهم , ونتتلمذ على أياديهم
وجزيل الشكر والاحترام لهم

[طارق شفيق حقي]

- لا بد لنا أن نعيد للفنون العربية وجهها , كي تقدر على النمو والتطور المفيد للمجتمع , لا التقليد والمحكاة لفنون الغرب كتابع ثقافي فكري, ثم نفاجىء بعد خمسين سنة أن الغرب غير أفكاره وانتقد ذاته, ونحن نجتر هذه الأفكار , بل نجتر مجترها وبشكل سقيم.

- الفنون العربية برمتها تقترب من الشعر , الشعر ملك الفنون الأدبية وحكيمها القديم الجديد

- يجب أن نقترب من صفات الشعر العربي , فاللمح والتكثيف والعمق والغموض الجميل هي صفات الشعر الجميل.
- تثقيف الكاتب المربدي بتفاصيل نقدية , ترشده من بعيد, وأقول من بعيد ويكون لها مع الزمن تأثير لا شعوري على عمل الكاتب المربدي , فيزداد حرفه رشاقة وجمالاً

العمل على الشكل اللغوي, بمادة الأديب والكاتب هي اللغة قبل كل شىء, وهذا لا يتعارض مع المعنى بل يزيده جمالاً, العمل على اتقان هذه الأداة التي تصبح لدى الشاعر غاية بحد ذاتها,

- الابتعاد عن الوصف المجاني , والإنشائية , ومعرفة الفكرة في الذهن , والتعبير عنها بأدق الكلمات وأجملها, لا بكثيرها بغية التعويض عن نقص الدقة في التعبير

سمة العرب الايجاز , على عكس اليهود الاسهاب, حتى قد خاطب الله العرب بالايجاز , وخاطب اليهود بالاسهاب

والبقية تأتي في حينها

تحياتي

[بنت الشهباء]

- لا بد لنا أن نعيد للفنون العربية وجهها , كي تقدر على النمو والتطور المفيد للمجتمع , لا التقليد والمحكاة لفنون الغرب كتابع ثقافي فكري, ثم نفاجىء بعد خمسين سنة أن الغرب غير أفكاره وانتقد ذاته, ونحن نجتر هذه الأفكار , بل نجتر مجترها وبشكل سقيم.

- الفنون العربية برمتها تقترب من الشعر , الشعر ملك الفنون الأدبية وحكيمها القديم الجديد

- يجب أن نقترب من صفات الشعر العربي , فاللمح والتكثيف والعمق والغموض الجميل هي صفات الشعر الجميل.
- تثقيف الكاتب المربدي بتفاصيل نقدية , ترشده من بعيد, وأقول من بعيد ويكون لها مع الزمن تأثير لا شعوري على عمل الكاتب المربدي , فيزداد حرفه رشاقة وجمالاً

العمل على الشكل اللغوي, بمادة الأديب والكاتب هي اللغة قبل كل شىء, وهذا لا يتعارض مع المعنى بل يزيده جمالاً, العمل على اتقان هذه الأداة التي تصبح لدى الشاعر غاية بحد ذاتها,

- الابتعاد عن الوصف المجاني , والإنشائية , ومعرفة الفكرة في الذهن , والتعبير عنها بأدق الكلمات وأجملها, لا بكثيرها بغية التعويض عن نقص الدقة في التعبير

سمة العرب الايجاز , على عكس اليهود الاسهاب, حتى قد خاطب الله العرب بالايجاز , وخاطب اليهود بالاسهاب

والبقية تأتي في حينها

تحياتي

وما زلنا يا أخي طارق ننتظر منك أن تتحفنا بالمزيد والمزيد

[صدام المصطفى]

أشكر الأخت بنت الشهباء على هذه الهمسة الناعمة نعومة قلوب أطفال حلب الغالية إن كان لي تعليق هنا فلابد لي من القول يجب تحديد الجنس الأدبي الذي كتبت فيه تلك الهمسة وهنا نقول تندرج هذه الهمسة ضمن جنس الخاطرة ذلك الجنس الأدبي الذي لا يحسنه الكثير من الأدباء لأنه يخرج من أعماق القلب ولا قاعدة له
ولذلك يطيب لي القول أختي بأن أسر الخاطرة ضمن قالب معين من التكلف بمكان وأنت يرحمك الله جنيتي في المطلع على هذه الهمسة بالقافية فلو أطلقتي لقلبك الحرية لفاض بمايريد لاسيما أنه من الواضح أن عندك نفس أدبي رائق , ثم لو قسمتي هذه الهمسة إلى همسات لكان أفضل وأوضح للمشاعر لأن القارئ هنا لم يدرك معنى الرسالة الموجهة إليه

عموما شكرا لأبنة الشهباء
صدام من الرياض

[بنت الشهباء]

أشكر الأخت بنت الشهباء على هذه الهمسة الناعمة نعومة قلوب أطفال حلب الغالية إن كان لي تعليق هنا فلابد لي من القول يجب تحديد الجنس الأدبي الذي كتبت فيه تلك الهمسة وهنا نقول تندرج هذه الهمسة ضمن جنس الخاطرة ذلك الجنس الأدبي الذي لا يحسنه الكثير من الأدباء لأنه يخرج من أعماق القلب ولا قاعدة له
ولذلك يطيب لي القول أختي بأن أسر الخاطرة ضمن قالب معين من التكلف بمكان وأنت يرحمك الله جنيتي في المطلع على هذه الهمسة بالقافية فلو أطلقتي لقلبك الحرية لفاض بمايريد لاسيما أنه من الواضح أن عندك نفس أدبي رائق , ثم لو قسمتي هذه الهمسة إلى همسات لكان أفضل وأوضح للمشاعر لأن القارئ هنا لم يدرك معنى الرسالة الموجهة إليه

عموما شكرا لأبنة الشهباء
صدام من الرياض

أخي الكريم
صدام
أشكرك على تعليقك الطيب بما جاء فيه من كشف مواطن الضعف في النص التي أحسنت في الكشف عنها وهذا لا أعتقد بأنه يعيبني بل يزيدني إصرارا على أن أتجاوز مواطن الضعف وخاصة بأن هذا النص قد مرّ عليه زمن .....
فأنا معك يا أخي الكريم بأنني لو أنني قسمت هذه الهمسة إلى همسات لكان أفضل .. أما أن القارئ لم يكن يدرك معنى الرسالة الموجهة فأعتقد أن العنوان يجيب عنها لأنها لم تكن سوى مجرد همسات طفولية بريئة أرادت صاحبتها أن تهمس بها لتبيّن أن القلب لم يكن يقبل إلا أن يكون ملازما للصدق والودّ والوفاء ....
مرة ثانية أشكرك أخي الكريم

[العاشق الفقير]

همسات ناعمة

الخواطر تمرّ على الفكر مرور الأحزان لتمتلكها الذكرى وتحيا معها عالم الأشجان فتهتك حرمة الأماني والأحلام , وتسلب النوم من الأجفان !!...
تجدها مولهة عاشقة متيمة ... ذاهلة حيرى متألمة
لا تدري أيّان مجراها من مرساها ...
صورتها عن الحياة في الماضي لم تَجْدِ النفع لأفكارها ,
ولن تجلب العنفوان لمشاعرها , ولن تهب الأمل لأمانيها وأحلامها ...
سوى أنها كانت تبحث عن نضرة شبابها ..
ولكن أين , ومتى , وكيف !!؟؟؟...
أخذت في تحصيله سنين عدة , فلم تجد سوى أحلاما واهية , وليال منسوجة بخيوط العنكبوت سرعان ما يمزقها إزار النهار ..
مع كل ليلة كانت ترقب عودة الروح , تنام ليلتها لتصبح على نسيم الفجر وهي تأمل أن تعيد لقلبها الحياة من جديد ..
فجأة وجدت لقاءً فكريا , وانسجامًا روحيًا ولد في قلبها , وأينع ثماره مع حديث فكرها..
روحها الآن ستلج باب الحبّ , وتقيم وجوده لتأتلف معه ,
وتصل إلى غاية سموه ..
القلب انفجر كالبركان , واحترق بلهيب جمرة حبّه , بعد أن صورت خياله في مشاعرها , ورسمته بين مطارح فكرها ..
فجاء خيالًا مسحورًا , وإحساسًا دافقًا , وبات لا ير مسكنه إلا مع توأم الروح والقلب ...
صعق من علو ليبدل من بعد خوفها أمنا , ويحول ضياعها إلى وجود .. فكان بنية حيّة نابضة صانها القلب في وجوه أعدائه , وأطلقتها الروح عبر آفاقه وأعماقه لتحملها برفق ولين , وتسكن دياره وقراره ...
تحرص على سرّ صفوته , وتقصد كنه فلسفته , وتقتحم لجّة بحره لتخوض غمرة أعماقه , وتتوغل في بحر معانيه , ولا تغادر البتة إلا أن تعثر على منفذه ..ذلك لأن ذوائب قلبها تحولت إلى روضة مكللة , وجواهر مرصعة , وفنون مسترسلة ...
كم هو الآن قريب من روحها ... وبدا لها أنها ستقتحم أعماقه , لتسمع همساته الحانية , ونبراته الهائمة المتألّمة ...
الزمن حكم لها أن تلتقي به , وتصغي له لتستعذب ألحان كلماته , وتطرب لموسيقى مشاعره , وتتأمل إلهام أفكاره , وتبهج طربًا وفرحًا لسناء وفور عقله ...
ألحان عذبة , وهمسات دافئة حملها القلم لتروي له روائع كلماتها , وتحلّل شفافية مشاعرها , ولين صلد فكرها وتتجه بعدئذ لتغوص في غمرة أحاسيسها فتملأها بإناء الحبّ , والوفاء , والصدق ...
ومع هذا كله نجدها لا زالت تتساءل عن عذاب الهوى , وشجون القلب
ما سببه !!!؟؟؟...
كيف والقلب لم يعد يسكن إلاّ مع خفقاته , والعاصفة لن تهدأ إلا حين تزغرد للحن نغماته !!؟؟؟...
ثمارها اليانعة , وأوراقها اليافعة لن تتساقط ما دامت تعيش ربيعًا لم تكن تعهده من قبل , وأنسام المروج الخضراء قد اتخذت لها مكانا في قلبها لتتكامل الفضائل من روح فكر قلبها ...
مع هذه المشاعر الجميلة نجدها تخشى اللقاء , وتحرقها الكلمة , ويعذبها البعد ويرمي بها لبحر العطاش .. فتضن من النشاف , وتتقهقر بالعذاب , وتتلجلج من ألم الظرف وحاله ....
تأمل أن تهدأ العاصفة الثائرة من قلبها قبل أن تهدم بقية بضعة أركانها ..
لكن سرعان ما تعود إلى ألم الحب وعذابه الذي لا يمكن له بعد الآن أن يطفئ من قلبها نار الشوق , وحنين اللقاء ...

بقلم : ابنة الشهباء

يا ابنة الشهباء
همساتك ناعمة ودافئة
قلمك ينساب على الصفحة يحضن كلمات رصعت بالجواهر
بارك الله فيكي وفي قلمك وجعلك ذخرا للأدب

[بنت الشهباء]

يا ابنة الشهباء
همساتك ناعمة ودافئة
قلمك ينساب على الصفحة يحضن كلمات رصعت بالجواهر
بارك الله فيكي وفي قلمك وجعلك ذخرا للأدب

نعم يا أخي الكريم
العاشق الفقير
لم تكن كما قلت للأخ صدام هذه سوى همسات ندية ناعمة مزادنة ببراءة الأطفال التي لم تعرف الغش والخداع والكذب ....
فلك مني جزيل الشكر لهذا الإطراء الطيب الذي أكرمتني به