إصدارات جديدة

[د.ألق الماضي]

الثقافية - عبدالمحسن الحقيل

صدر عن نادي القصيم الأدبي كتاب للدكتور عبدالله الرشيد هو: (مدخل إلى دراسة العنوان في الشعر السعودي)، فصَّل فيه الرشيد حديثه حول العنوان لنجد العنوان/ الاسم والعنوان/المطلع والعنوان/الرمز والعنوان/القصيدة وغيرها..

يقع الكتاب في سبعين صفحة بدأها المؤلف بمقدمة وضّح فيها أن عنونة القصائد والدواوين تبرز ظاهرة في الشعرية الجديدة بخلاف الشعر القديم الذي تعد فيه تسمية القصائد أمراً نادراً له عدة مسوغات.

المصدر

[د.ألق الماضي]

عن مطابع الحميضي في الرياض صدر حديثاً كتاب بعنوان (الشعر والشعراء في جازان خلال ثمانية قرون) لمؤلفه الأستاذ حجاب بن يحيى الحازمي ويقع في أكثر من أربعمائة وسبعين صفحة من القطع فوق المتوسط، ويتناول فيه مؤلفه (الحازمي) حياة وشعر شعراء منطقة جازان التي كانت تعرف تاريخياً باسم (المخلاف السليماني) خلال تلك القرون، وقد جعل رصده يبدأ من القرن الخامس الهجري ولم يتوقف إلا عند نهاية القرن الثاني عشر. بدأ الحازمي كتابه بمقدمة أعقبها بفصل سماه: (إشارات) توسع فيه قليلاً وبيّن أهمية عمله الأدبي الضخم، وتحدث عن منهجه الذي اختاره، وذكر أنه تكلم عن كل قرن من القرون الثمانية على حدة، يبدأه بتمهيد ثم يتناول شعراءه مرتبين حسب الحروف الهجائية مع اختيار نماذج من شعرهم، ثم ختم الحازمي كتابه بخاتمة أوضح فيها أهم ما توصل إليه، وذيل كتابه بالفهارس التي لم يسرف فيها، حيث حصرها في فهرسي (المصادر والمراجع)، وفهرس الموضوعات.

ورغم المصاعب التي اعترضت المؤلف أثناء مراحل الانتقاء والاختيار فقد احتوى هذا الكتاب على تراجم لكوكبة من الشعراء المميزين مع نماذج من شعرهم المخطوط والمطبوع، بعضهم ينشر عنه وعن شعره لأول مرة، وبعضهم من أصحاب الدواوين المفقودة، وبعضهم من الشعراء المشهورين أمثال: الشاعر الكبير عمارة الحكمي (515- 569)، والشاعر الكبير ابن هتيمل الضمدي (000- 696) وغيرهما من الشعراء.

وبعد: فهذا سفر جدير بالدراسات المتأنية التي تستجلي كنزه الثمينة بعد أن بذل المؤلف الحازمي جهوداً مضنية في استخراجها من مظانها المفترقة ووضعها بين أيدي القراء.





المصدر

[د.ألق الماضي]

الكتاب: شعر التفعيلة في السعودية من البنية إلى الدلالة (القضية الفلسطينية أنموذجاً)
المؤلف: د. عبدالرحمن بن حسن المحسني

تأتي أهمية هذا الكتاب من منطلق حاجة المكتبة العربية إلى دراسة تتناول قصيدة التفعيلة في المملكة العربية السعودية، فعلى الرغم من أن نصوص شعر التفعيلة السعودي تجاوزت مئات الدواوين وآلاف النصوص، فما زالت الدراسات حول هذا المنتج الإبداعي شبه غائبة، وجاءت هذه الدراسة لتكون نواة لدراسات أكاديمية تعني بهذا اللون الفني، إيماناً بأن مسؤولية مهمة للناقد تتمركز حول تتبع حركة النص المجددة لقراءتها ووضعها في حيزها النقدي المناسب.

وتأسيسا على ذلك جاءت هذه الدراسة بكتاب انطلق في بابه الأول من عتبة النص عارضاً لكثير من بنيات العنوان الفنية ثم اتجه نحو معطيات النص اللغوية، فبحث في المفردة، مصادرها وجمالياتها الفنية، ثم شرع يبحث عن جماليات النسق التركيبي الذي تشكلت وفقه هذه المفردة. وكان تركيز الكتاب على سمة الكلية التي تميز التجربة الجديدة عموماً، فعرض البحث لمثل النسق الفعلي والاسمي والتقابلي، منطلقاً منها إلى تفتيق متعلقاتها من البني الصغرى ثم تناول في الباب الثاني البنية التصويرية من الكلمة إلى الصورة المفردة فالصورة التركيبية والصورة الكلية، كما بحث الرمز واتجاهاته في النص، وجاء الباب الثالث معنيا بهيكل القصيدة ومعمارها من الومضة والشكل المدور والمسرحي، إلى البنية الطويلة، وأما آخر أبواب الكتاب فكان للإيقاع، إذ عرض الإيقاع الوزن والتقفية في شعر التفعيلة، وانتقل للإيقاع الداخلي، كما بحث في التشكيل البصري الذي يعد سمة مهمة لقصيدة التفعيلة.

فألقى الضوء على قضايا تشكيلية مهمة من مثل السيمترية والفراغ الكتابي والأقواس وعلامات الترقيم، فضلاً عن تعرضه للهامش الشعري وإيقاع نهاية النص. كل ذلك وغيره في إطار نموذج تفاعل قضية فلسطين مع حركة التجديد، كاشفاً عن إجماع عدد من النقاد على أن تمكن قصيدة التفعيلة، واتساع الكتابة الإبداعية عليها، وتقبل المتلقي العربي لها بشغف يعود إلى عوامل من أهمها قضية فلسطين وما حدث للوجدان العربي بعد أحداث 1948م، فاهتزاز القيم أدى إلى اهتزاز الثوابت العربية الأدبية والفنية.





المصدر

[د.ألق الماضي]

يسرد الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري في مؤلفه الجديد (لبطة أبو عقيقة) شواهد من التراث العربي حول عقوق الأبناء مثل بائية الفرزدق بوصل الهاء في هجاء ابنه العاق لبطة، ولامية يحيى بن سعيد في هجاء ابنه العاق عيسى، وبائية الخطاب في ابنه العاق مرة، واحتمال أكاذيب أبي عبيدة في كتيبة العققة والبررة.
ويقول المؤلف في مقدمة الكتاب بأن الله جل جلاله عظّم حق الوالدين، لما غرس في قلوبهم من رحمة الولد، والشفقة عليه، وتربيته من الطفولة إلى وقت زواجه بالتأديب والغذاء والكساء، ولو مع قلة ذات اليد، ومع اليسر فالولد مجبنة مبخلة.. تلازمهم الشفقة على الولد وهم على فراش الموت.

وبعد أن يبرز المؤلف الشواهد الكثيرة والواضحة من القرآن الكريم على الإحسان للوالدين ورحمتهما.

ويقول أبو عبدالرحمن أيضاً: ومع عظم حق الوالدين شرع عليهم حقوقاً للولد حضانة وتربية وعقيقة وتحسين اسم ودعاء، وحرّم الوأد وقتل الأولاد خوفاً من الفقر.

ومع هذا حذر من فتنة الولد والتكاثر بهم، واللهو بهم عن ذكر الله.

وأشار الظاهري كذلك بأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد بيّن لأمته عظم حق الوالدين، وواجب الذرية، وحذر من العقوق، وأنه من الكبائر الموبقات السبع.

ويشير المؤلف إلى أن الفرق بين الرواية الواقعية فعلاً وبين الرواية الأدبية الواقعية: أن الأولى وقعت بحذافيرها، وأن الثانية وقعت جزئياتها في أعصار وأمصار، ولا يستبعد العقل أن تقع بحذافيرها.. وبطل هذه الرواية هو الشيخ (عبدربه) وهو أبو (لبطة أبو عقيقة).

ويقع الكتاب في حوالي المائة وتسع وأربعين صفحة من القطع المتوسط.


المصدر

[د.ألق الماضي]

بعد أن أصدر "رجال من ورق" و"نرجس في الرياض"
عثمان أباالخيل يرصد الحياة الأخرى في رواية جديدة


الرياض - ثقافة اليوم:
أصدر الكاتب والروائي عثمان بن حمد أباالخيل رواية جديدة تحمل اسم (حياة أخرى) تقع الرواية في 383صفحة من الحجم المتوسط وانطوت الرواية على سبعة فصول، رواية (حياة أخرى) رواية اجتماعية تشد انتباهك وتتعمق في داخلك لتتعرف على وفاء الانسان بأسلوب أدبي رواية (حياة أخرى) تجسد حالة إنسان تمسك بالقيم الإسلامية وتجسد حالة من يموت وينقطع عمله انقطاعا كليا لكن هناك أناساً تعود لهم الحياة بعد مماتهم، ويعيشون حياة أخرى، حياة معنوية، يشعر بها الآخرون.
في أحد فصولها جاء (الأشجار تموت واقفة وجذورها متعمقة في أعماق التربة الخصبة.. الأشجار تموت واقفة تتحدى تقلبات البشر بكل أشكالها وألوانها، الأشجار الميتة ثمرها أشهى وأطيب من تلك الأشجار الخضراء المورقة التي لا ينتفع بها أحد من بني البشر فهي تثمر ما لا ينتفع به الناس. ليس هناك سبيل للحياة بعد الممات سوى قوله صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له) نواف أنت قطعت على نفسك أن تستمر على نهج والدك رحمه الله في الحياة، وذلك بالصدقة الجارية التي ينتفع بها الناس، الناس الذين هم بحاجة ماسة لمثل هذه الصدقة كذلك الدعاء لوالدك في سجودك، عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه ولم قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء.

رواه أحمد ومسلم وابوداود والنسائي تبسم نواف وشعر بحكمة عمه وقال: أنت ذو قلب رقيق وإرادة كالفولاذ ويد مفتوحة كالبحر، وعقل كالسماء، حاضر البديهة متألق بشوش.

الجدير ذكره يعكف حاليا الكاتب والروائي عثمان اباالخيل على كتابة مجموعة قصصية قصيرة تحمل عنوان (تجاعيد الزمن) مع العلم انه صدرت رواية (رجال من ورق) خلال العام 2006وكانت ضمن 50رواية صدرت في المملكة كذلك رواية (نرجس في الرياض) خلال العام 2007م.


المصدر

[د.ألق الماضي]

جدة - حورية الجوهر:
تحت إشراف الأستاذة ثريا عبد القادر طاهر وبدعم الأستاذة سامية رجب الشوا مديرة الثانوية الأولى للبنات بجدة أعدت طالبات الثانوية الأولى بجدة كتاب بعنوان "خواطر بنات" صرح له بالطباعة من وزارة الاعلام حيث كان هذا الكتاب حصيلة القراءة المستمرة والحوارات المتبادلة بين الطالبات وقد أوضحت الأستاذة ثريا صاحبة فكرة الكتاب والمشرفة على إعداده بجانب الطالبات كان هدفي أن أغرس في كل بنت وكل طالبة وكل شابة حب القراءة.
بدأ إصدار العدد الأول عام 1428ه بمشاركة 40طالبة وأصبح عددهن هذا العام 1429ه أكثرمن 80طالبة.
المصدر

[د.ألق الماضي]

جدة - محمد باوزير:
دفعت التجربة الشعرية المتميزة والطويلة للشاعر حسن محمد الزهراني الى وقوف الناقدة الدكتورة كاميليا عبدالفتاح الى تأملها ودراستها واستكناه جملة من إبداعاته الشعرية، وذلك في كتابها "الأصولية والحداثة في شعر حسن محمد الزهراني.. دراسة تحليلية نقدية" الصادر عن نادي الباحة الأدبي. فدرست تناوله لقضايا الواقع الاسلامي في شعره وتأصيله لملامح البطل العربي والإسلامي في بعض قصائده، أو من خلال توحد شعره بالوطن في عدد من قصائده، أو في ملامح قصائد الحزن والاغتراب والبحث عن الخلاص في شعره. ثم تقف المؤلفة عند أدائه اللغوي والأسلوبي وكذلك معجمه الشعري وتناصه مع كثير من الآيات القرآنية والشعر العربي القديم أيضاً، كما تناولت أسلوب المفارقة والترميز اللغوي وأسلوب التكرار والسخرية ثم درست صوره الشعرية من حيث عناصرها وأنواعها والرموز التاريخية والأدبية، وتقف كذلك عند البنية الإيقاعية في شعر الزهراني من حيث إيقاع الموجة الشعرية ومن حيث الايقاع الايحائي، أما البنية المعمارية في قصائده فتكشف لها أن للشاعر بنية غنائية للشعر العربي القديم وبنية درامية ذات التقنية السينمائية. مؤكدة في خاتمة كتابها مدى قدرة الشاعر حسن الزهراني على الارتكاز في طرحه الشعري على قيم التراث وأشكاله الفنية مستفيداً من التراث الغربي لكونه رافداً آخر له يستلهم منه الشاعر ما يتناسب مع فكره ومبادئه.
المصدر

[د.ألق الماضي]

جدة - محمد باوزير:
صدر للناقد الدكتور صالح زيّاد استاذ الأدب والنقد بجامعة الملك سعود كتاب جديد يحمل عنوان "القارئ القياسي.. القراءة وسلطة القصد والمصطلح والنموذج... مقاربات في التراث النقدي" وذلك عن دار الفارابي. والكتاب كما يشير مؤلفه أنه يحيل عنوانه على تسمية "القارئ القياسي" التي يقترحها أحد أبحاثه لوصف موقف التلقي الذي يمثله التراث النقدي البلاغي حيث يتغلل في البلاغة طموح إلى أن تغدو الكيفيات الأسلوبية واختيارات التركيب والدلالة في النص محددة دلالياً وجمالياً في ذهن القارئ بشكل مسبق ونهائي في ما يشبه "المعجم الذي يصف ويعاير ويفسر بمعزل عن التجربة أو الفعل الفردي والاكتشافي للقراءة". وقد انطوى الكتاب على أربعة مباحث درس في أوله النظر الى الفكرة البلاغية العربية ومفاهيمها بما يكشف عن موقفها بوصفها متلقياً ذا خطاطة ذهنية محددة تجاه اللغة والمعنى والإبداع ويعمد البحث أيضا إلى إبراز مبادئ البلاغة الأساسية التي رسمت بها البلاغة قوانين تفسير الخطاب وقوانين انتاجه، في حين جاء البحث الثاني موضحاً طريقة التوليد للمصطلح الأدبي عند القدامى من خلال أبرز المصطلحات التي تصف الشعر في عروضيته وتفاضله وعلاقته بالقديم ويتخذ زياد في بحثه الثالث من القراءة النقدية في التراث النقدي مادة للكشف عن سلطة النموذج الذي يستحيل مركزاً ويشكل بالتالي سلطة تتحكم في القيمة والمعنى واللغة والتجربة. أما المبحث الأخير فقد تناول فيه الأنواع الأدبية من زاوية تفاضلها وتراتبها النقدي ومن ثم عدم تساويها حضوراً وأهمية في الحقب والنظريات والمذاهب النقدية الأدبية. وجماع هذه الأبحاث هي في حقيقتها اسئلة جوهرية حول موضوعه القراءة والعلاقة بالتراث والزمن وأفق انتاج المعنى.
المصدر

[د.ألق الماضي]

ثقافة اليوم:
صدر عن دار المفردات للنشر والتوزيع كتاب "دراسات إعلامية في الثقافة الأدبية" للدكتور سليمان الشمري أستاذ الإعلام في جامعة الملك سعود سابقاً، وضم الكتاب ثلاث دراسات حول الرواية، تناول في الأولى المعلن والمسكوت عنه في الرواية السعودية من خلال ستة أعمال روائية هي: خاتم لرجاء عالم، عيون على السماء لقماشة العليان، الفردوس اليباب لليلى الجهني، توبة وسلي لمها الفيصل، مزامير من ورق لنداء أو علي، ووجهة البوصلة لنورة الغامدي.
وفي الدراسة الثانية تناول الشمري رواية بنات الرياض لرجاء الصانع وكذلك تحليل لمضمون مقالات الدكتور عبدالله الغذامي عن الرواية، أما الدراسة الأخيرة فجاءت حول الدراسات والردود النقدية في الصحافة السعودية.


الكتاب من إصدارات 2008م، ويقع في 169صفحة من القطع المتوسط.
المصدر

[د.ألق الماضي]

"جاءت يمامة إلى الشقة على غير موعد.. وجهها كان مكتئباً وحزيناً، كانت تغالب دموعاً في عينيها.." اختار الناشر هذا المقطع على الغلاف ليطرح بعد ذلك الدكتور إبراهيم الخضير عدة أسئلة عن هذه اليمامة، ولتكون محور روايته الجديدة التي صدرت مؤخراً عن دار الانتشار العربي في بيروت.
الدكتور الخضير يطرح تجربته الثانية بعد روايته الأولى والتي صدرت عام 2004م بعنوان "عودة إلى الأيام الأولى" والتي كانت تدور أحداثها مع بداية تحرير الكويت وتواجد القوات الأجنبية، الرواية هذه تمثل امتداداً لكونها تحكي أحداثاً بعد رحيل القوات الأجنبية، المحور الرئيس في الرواية والبطل هو لم يتغير يقول في بداية الرواية "ها أنا ذا أقف وحيداً في مكتبي في قسم الطب النفسي، أتأمل غروب الشمس في مدينة الرياض"، الدكتور الخضير أراد أن يشعر القارئ بأن الشخصية الرئيسة في هذه الرواية طبيب نفسي كما في الرواية السابقة، وبذلك قد تكون امتداداً لها، وليشعر القارئ بأنه أكثر صدقاً في تقديم الأحداث وأكثر واقعية، لكونه طبيباً نفسياً ويعمل في الرياض، ومن المؤكد أن هنالك الكثير من القصص والأحداث المشابهة قد مرت عليه ليتحولوا فيما بعد إلى شخصيات في عملية الروائيين.

الرواية قسمت إلى ثمانية عشر فصلاً، وامتدت على ثلاثمائة صفحة.
المصدر

[د.ألق الماضي]

القاهرة - مكتب الجزيرة - ياسين عبدالعليم:

أصدرت دار الشروق القاهرية طبعة جديدة لروايتي الأرض والشوارع الخلفية أشهر الأعمال الروائية لعبد الرحمن الشرقاوي، ومن المعروف أن رواية الأرض صدرت طبعتها الأولى في الخمسينيات من القرن الماضي.. ووضعت صاحبها على الخريطة الروائية العربية. وتقدم الرواية - التي صدرت لها عدة طبعات سابقة - عالم القرية المصرية خلال النصف الأول من القرن العشرين، وتمثل نقلة نوعية هائلة - في الفن الروائي العربي - في النظر (الواقعي) إلى عالم القرية وحياة الفلاحين.. بعد رواية (زينب) لمحمد حسين هيكل التي اعتمدت نظرة رومانتيكية لا علاقة لها بواقع الحياة الريفية في تلك الفترة.

كما أصدرت دار الشروق طبعة جديدة من السيرة الذاتية للشاعر والمسرحي العراقي الراحل يوسف الصايغ التي تحمل عنوان (الاعتراف الأخير لمالك بين الريب)، التي يقدم فيها نشأته الطفولية واكتشافه للعالم المحيط به، الأسرة، وبدايات تفتحه على العالم الخارجي. وقد ولد الصايغ بالموصل عام 1933م، وبدأ الكتابة في سن الأربعين، ولاقت دواوينه الشعرية نجاحا كبيرا ليصبح من رموز الشعر العراقي الحديث. وتوفي في دمشق عام 2005م.





المصدر

[د.ألق الماضي]

أدبي حائل يصدر سبعة كتب جديدة في الرواية والقصة والشعر والنقد وديواناً صوتياً


حائل - خالد العميم:
أصدر نادي حائل الأدبي بالتعاون مع دار الانتشار العربي ببيروت سبعة كتب جديدة لعدد من النقاد والكتاب والمبدعين وديوانا صوتيا للشاعرة أشجان هندي، ضمن السلاسل التي اعتمدها مجلس إدارة النادي في دورته الحالية.
وجاء ضمن سلسلة "فكر ونقد" كتابين، الأول: "البليهي في حوارات الفكر والثقافة" من إعداد وتقديم عبدالله المطيري، واشتمل الكتاب على عدد من الحوارات التي أجريت مع البليهي في عدد من وسائل الإعلام في 417صفحة من القطع الوسط.

والكتاب الثاني جاء بعنوان "المواطنة والوحدة الوطنية في المملكة العربية السعودية" من إعداد وتقديم محمد محفوظ، وبمشاركة جعفر الشايب، وحسن حمادة، وسعود البلوي، وشتيوي الغيثي، ومحمد المحمود، ويوسف أبا الخيل، وتناول الكتاب معنى الوحدة الوطنية، ومحاولة لتأصيل مفهوم المواطنة، والمواطنة في ميزان الإسلام، والمثقف بين هاجس التنوير وهم المواطنة، والوطن والوطنية والانتماء المدني، والمجتمع المدني وقضايا الوحدة الوطنية، ويقع الكتاب في 176صفحة من القطع الوسط.

وضمن سلسلة "بواكير" أصدر النادي رواية " فصل آخر في حياة الأشياء" للروائي أحمد البشري في 229صفحة، ورواية "لا أحد في تبوك" للروائي مطلق البلوي في 196صفحة، ومجموعة قصصية للقاص ضيف فهد بعنوان "مخلوقات الأب" في 52صفحة واحتوت على 18قصة منها، صفة رجل واحد، وخوف، وهو، جسد يموت.

وضمن سلسلة "إبداعات" صدرت المجموعة القصصية "سيرة حزن" للقاص فارس الهمزاني في 143واحتوت على 10قصص قصيرة و 51قصة قصيرة جدا، ومنها مجانين حارتنا، وسعود الخبل، عمشاء، وسلامة العبدالله، حمار القايلة، وضمن نفس السلسلة صدر ديوان شعري "هواجس في طقس الوطن" طبعة ثانية للشاعر عبدالله الصيخان في 73صفحة واحتوى على 13قصيدة منها، فضة تتعلم الرسم، ومات بشير عريسا، وانحدارات العاشق.

وضمن سلسلة "بوح" الصوتية أصدر النادي ديوانا صوتيا للشاعرة أشجان هندي واشتمل ديوان هندي الذي أخرج على شكل CD 16قصيدة التي سجلت بطريقة فنية بصوت الشاعرة على شكل ملفات متتابعة تتيح الاستماع لها بيسر وسهولة.

وأوضح عضو مجلس الإدارة رئيس لجنة الإصدارات الأستاذ عبدالله بن مقبل الحربي أن الكتب التي صدرت عن النادي وكتب أخرى ستصدر خلال الفترة القادمة، ومنها ضمن سلسلة فكر ونقد "تحولات النقد وحركية النص" للدكتور عالي القرشي، وضمن سلسلة "بواكير" مجموعة قصصية للقاص عبدالله الزماي بعنوان" الوقت أصفر أحيانا"، وضمن سلسلة إبداعات مجموعة قصصية للقاصة منيرة الأزيمع بعنوان "الطيور لا تلتفت إلى الخلف" وديوان صوتيا آخر لشاعر بارز سيتم توفيرها في معرض الرياض الدولي للكتاب لهذا العام 2009م إضافة إلى توفيرها في عدد من المكتبات المحلية.

وكشف الحربي عن توجه النادي لدعم الشباب وإصدارات إبداعاتهم، ودعمهم ماديا وتسويق الكتب، وحفظ حقوقهم بتوقيع عقد معهم بعد موافقة اللجنة على طباعة الكتاب.

وقدم الحربي شكره للكتاب والمبدعين الذين اختاروا النادي لطباعة إنتاجهم، مؤكدا على أن الهدف هو إثراء الساحة الثقافية ودعمها، والتسهيل على الكتاب والمبدعين في إصدار نتاجهم ونشره وتوزيعه. وجدد الحربي دعوته للمبدعين والمؤلفين ممن يرغبون بطباعة مؤلفاتهم عبر نادي حائل الأدبي الاتصال بالنادي أو إرسالها عبر البريد، أو عن طريق التواصل الإلكتروني عبر موقع النادي (www.adabihail.com) أو على البريد الإلكتروني الخاص بلجنة الإصدارات (isdart@adabihail.com).

وكان نادي حائل الأدبي قد أصدر العام الماضي ديوانا صوتيا للشاعر محمد العلي وستة كتب، منها المجموعة القصصية "ضوء يشير إلى إصبعين" للقاص جارالله العميم، والمجموعة القصصية "رياح وأجراس" للقاص فهد الخليوي، والمجموعة القصصية "الوجه الذي من ماء" للقاص جبير المليحان، والديوان الشعري للشاعر الراحل عبدالله باهيثم بعنوان "وقوفا على الماء"، وكتاب "نهاية التاريخ الشفوي" للناقد محمد العباس، وكتاب "الفانوس السحري" قراءات في السينما للكاتب خالد ربيع السيد.
المصدر