بسم الله الرحمن الرحيم وبعد
أريد أن أتحدث بلغة أدبية لأن قدري أن وضعتُ مع أدباء ومختصين في الأدب والشعر .
إن الجمال له فلسفة خاصة ، وأعتقد أن له لغته الخاصة أيضاً ، والناس فيما يعشقون مذاهب ، أما أنني إذا نظرتُ إلى زهرة جميلة ، فكأنما أسمعها تُسبِّحُ بِحمد خالقها بأن خلقها على هذه الشاكلة . وقد تُعجَبُ بزهورٍ لا رائحة لها ، ولكن قوامها وقدها يجعل الجمال كأنه لها .
وقد أعجب من يقطف الزهرة ، إنه إعدامٌ لِكائنٍ حيٍّ يبعثُ على بسط النفس .
وقد قيل في النساء : أن أجمل النساء مَنْ إذا ودَّعتها عُدتَ إليها متلهفاً . وما أدراك في الأريام والغزلان ، فلوسألنا : لماذا يُسمّى الغزالُ رشاء..وريم و..ورشا الاسم المُتعارف عليه ؟ وذلك لأن الغزال يسحرُكَ بِجمال عيونه ، وكأنما هناك حبل بين عين الناظر وعين الغزال ، من أجل أن الناظر لا يستطيع أن يرفع بصره عن عين الغزال لِجمالها . والرشاء ( الرّشَ) هكذا تُلفظ في الخليج ، عن الحبل الذي الذي يتعلق بالدلو لسحب الماء من الجب (البئر) . وسُمّيت الرشوة بهذا لأنك تضع حبلاً تستطيع من خلاله أن تصل للمطلوب .
وهذه القصيدة التي نحن نكتب على صفحتها للشابي ، كأنما هي رشا من جمالها .
وقد قرأتها كثيراً ولا أمَلُّ منها . وهي كتلة مُتكاملة من التدفق الشعري البديع ، فلا تستطيع أن تجتزئ بيتاً وتقول : كم هو رائع !!؟ .
تحياتي لمن مرّووا على هذه القصيدة العجيبة ، لكن عتبي على أبا مسعود ولِمَ لا تثبت هذه الأبيات في تعليقك :
فارموا على ظلي الحجارة iiواختفـوا
خـــوف الـريــاح الــهــوج iiوالأنــــواء
وهنـاك فـي أمـن البيـوت تطاحـنـوا
غـــــث الـحــديــث ومـــيـــت iiالآراء
وترنمـوا -- مـا شئتـم -- iiبشتائمـي
وتجاهـروا -- مـا شئتـم -- iiبعـدائـي
أمــا أنــا فأجيبـكـم مـــن iiفـوقـكـم
والشمس والشفـق الجميـل iiإزائـي
من جـاش بالوحـي المقـدس iiقلبـه
لــــم يـحـتـفـل بـحـجــارة iiالـفـلـتـاء
نشيد الجبار
ــا 
