|
الآن حصحص الحق
ليكن بعلمك يا أخي الكريم السيد مهدي
نحن لا نطعن في الشيعة ولا نطعن في أي مذهب ولا ندافع عن أي حكومة خاصة إذا عرفت بأخطاء تاريخية أنهكت المنطقة وقمست الجيران وفرقت الأهل
لكن شتان بين الحاكم الظالم الذي وصفنا وبين الحاكم الكافر واليوم من يحكم العراق هم الكفرة الأمريكان
وكن من يساندهم مصيره هو مصيرهم ووصفه هو وصفهم
رغم أننا نتحاور مع الجميع ونقبل المواضيع من كل المذاهب على أن لا تكون ترويجية مثيرة للتخاصم والتكفير والتبديع المفتعل
ولا تحسبن أنك الشيعي الوحيد في المربد فهناك كثرة كثيرة لكنها لا تحاور فتح المواضيع للترويج أو للنزاع وربما تذكر مواضيعك القديمة ولن أذكرها لأني أتمنى من الله أنك تبت إلى الله وتركت سب أم المؤمنين وصحابته
ثم إذا كنا في المربد لا ننال الكفار ولا نسبهم ونشتمه فكيف نفعل بمن يقول أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
وقفت عن بعض العبارات التي تعبر عن موقف فكري من الحكومة الحالية لكن كما أرى أنك بدعم هذه الفكرة في وضع فكري خطير كقولك :
[PHP]الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.
وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.
تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.
[/PHP]
والثانية عن المقاومة السلمية
هل كانت مقاومة الشيخ نصر الله ضد الصهاينة سلمية ، حتى تكون مقاومة الشيعة في العراق ضد الصليبين الأمريكان سليمة
أذكر قولاً للدكتور الربيعي - أعتقد فاضل الربيعي المقيم في سوريا وهو شيعي- وقد قال بالحرف على الجزيرة إن مساندة الشيعة في العراق للمحتل صفحة سوداء في تاريخ الشيعة ولن ينساها التاريخ
وفي المربد مواضيع كثيرة لرجال شيعة ومن النجف الأشرف ينتقدون المراجع الشيعية لفتاويهم وكلامهم الذي يساند المحتل بشكل أو بآخر
أنا لا أعنى بالفكر الديني - ولكل رأيه وتفكيره
لكن الموقف الوطني ما أهتم به
والشيعة لدي شيع
كما السنة شيع
فهناك شيعة من السنة تساند اليوم إسرائيل وتنال من قافلة الحرية التي تريد انقاذ أهلنا في غزة
وهناك شيعة من السنة تنال من حماس وتنال حزب الله في دفاعهم عن الأرض
في محصلة تخدم الصهاينة والأمريكان
لا شك أن هناك خوفاً لدى الشيعة من تسلم حكومة لا تضمن لهم حريتهم الدينية كما كان في ما مضى
وكانت هناك موجة عالية متعطشة وقد خفتت الآن ولا بد أن تعود لواقعيتها
ولها الحق في أخذ كل حقوقها في ممارسة تعاليم مذهبها
لا أعني حتما أي تعارض مه المذاهب الأخرى
كما إنني استقي فكرتي من التاريخ الإسلامي الذي سمح للمانويين بممارسة تعاليمهم الدينيةبكل حرية في العراق وبالطبع لأديان لا سماوية كثيرة
طبعا مع وجود خلافة تحمي الإسلام وتنال ممن يتطاول عليه ، رغم ذلك فهي سمحت بالحرية الدينة والأمثلة كثيرة من التراث
وإن من يروج أن على الدين الإسلامي أن يقتل كل كافر فهو أمي جاهل لا يعرف الإسلام ولا يقرأ التاريخ
أرجو أن أكون قد وضحت نقاطاً كثيرة هامة ليصل الأخوة في العراق للوطنية والوطن الذي يجمع الجميع
الصبغة الاجتماعية يجب أن تكون إسلامية توحد الجميع وتسمح لغير المسلمين بممارسة تعاليم دينهم أو مذهبم
الوطن والوطنية
الآن حصحص الحق
ليكن بعلمك يا أخي الكريم السيد مهدي
نحن لا نطعن في الشيعة ولا نطعن في أي مذهب ولا ندافع عن أي حكومة خاصة إذا عرفت بأخطاء تاريخية أنهكت المنطقة وقمست الجيران وفرقت الأهل
لكن شتان بين الحاكم الظالم الذي وصفنا وبين الحاكم الكافر واليوم من يحكم العراق هم الكفرة الأمريكان
وكن من يساندهم مصيره هو مصيرهم ووصفه هو وصفهم
رغم أننا نتحاور مع الجميع ونقبل المواضيع من كل المذاهب على أن لا تكون ترويجية مثيرة للتخاصم والتكفير والتبديع المفتعل
ولا تحسبن أنك الشيعي الوحيد في المربد فهناك كثرة كثيرة لكنها لا تحاور فتح المواضيع للترويج أو للنزاع وربما تذكر مواضيعك القديمة ولن أذكرها لأني أتمنى من الله أنك تبت إلى الله وتركت سب أم المؤمنين وصحابته
ثم إذا كنا في المربد لا ننال الكفار ولا نسبهم ونشتمه فكيف نفعل بمن يقول أشهد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله
وقفت عن بعض العبارات التي تعبر عن موقف فكري من الحكومة الحالية لكن كما أرى أنك بدعم هذه الفكرة في وضع فكري خطير كقولك :
[PHP]الحكومة الحالية في العراق، لاتدافع عن الأحتلال. بل الأحتلال من سمح لها،أن تتشكل وتقيم نظاماجديدامغايراللنظام السابق.
وكل أطياف الشعب العراقي الآن أهل سنة عربا وأكرادا، وشيعة.
تشارك في الحكومة المنتخبة، وتعمل جاهدة على إخراج المحتل سلميا.
[/PHP]
والثانية عن المقاومة السلمية
هل كانت مقاومة الشيخ نصر الله ضد الصهاينة سلمية ، حتى تكون مقاومة الشيعة في العراق ضد الصليبين الأمريكان سليمة
أذكر قولاً للدكتور الربيعي - أعتقد فاضل الربيعي المقيم في سوريا وهو شيعي- وقد قال بالحرف على الجزيرة إن مساندة الشيعة في العراق للمحتل صفحة سوداء في تاريخ الشيعة ولن ينساها التاريخ
وفي المربد مواضيع كثيرة لرجال شيعة ومن النجف الأشرف ينتقدون المراجع الشيعية لفتاويهم وكلامهم الذي يساند المحتل بشكل أو بآخر
أنا لا أعنى بالفكر الديني - ولكل رأيه وتفكيره
لكن الموقف الوطني ما أهتم به
والشيعة لدي شيع
كما السنة شيع
فهناك شيعة من السنة تساند اليوم إسرائيل وتنال من قافلة الحرية التي تريد انقاذ أهلنا في غزة
وهناك شيعة من السنة تنال من حماس وتنال حزب الله في دفاعهم عن الأرض
في محصلة تخدم الصهاينة والأمريكان
لا شك أن هناك خوفاً لدى الشيعة من تسلم حكومة لا تضمن لهم حريتهم الدينية كما كان في ما مضى
وكانت هناك موجة عالية متعطشة وقد خفتت الآن ولا بد أن تعود لواقعيتها
ولها الحق في أخذ كل حقوقها في ممارسة تعاليم مذهبها
لا أعني حتما أي تعارض مه المذاهب الأخرى
كما إنني استقي فكرتي من التاريخ الإسلامي الذي سمح للمانويين بممارسة تعاليمهم الدينيةبكل حرية في العراق وبالطبع لأديان لا سماوية كثيرة
طبعا مع وجود خلافة تحمي الإسلام وتنال ممن يتطاول عليه ، رغم ذلك فهي سمحت بالحرية الدينة والأمثلة كثيرة من التراث
وإن من يروج أن على الدين الإسلامي أن يقتل كل كافر فهو أمي جاهل لا يعرف الإسلام ولا يقرأ التاريخ
أرجو أن أكون قد وضحت نقاطاً كثيرة هامة ليصل الأخوة في العراق للوطنية والوطن الذي يجمع الجميع
الصبغة الاجتماعية يجب أن تكون إسلامية توحد الجميع وتسمح لغير المسلمين بممارسة تعاليم دينهم أو مذهبم
الوطن والوطنية
ثم إني نسيت التذكير أن تنتبه للغة الموجودة فيما لونته بالأحمر
فهذه اللغة تستوجب الانذار وفق ميثاق المربد
لكن لم استخدمه لكي لا يقال بسبب المذهبة تم استخدامه
الفكر الإسلامي أكبر من كل المذاهب ، والمذهبية البغيضة صفحة سوداء في تاريخ الحضارة الإسلامية المعاصرة
التقية : ان التقية عند الشيعة مخالفة للقرآن والسنة كل المخالفة حيث ان معناها الكذب المحض والنفاق الخالص , ولم ترد اية في القرآن تبيح الكذب والنفاق , ولا رواية عن رسول الله تجيزها بل بالعكس من ذلك وردت آيات كثيرة في القرآن وأحاديث عديدة عن رسول الله لا تجزها ولقد صرح بذلك شيخ الاسلام ابن تيمية في منهاجه حيث قال ( النفاق والزندقة في الروافض أكثر من سائر الطواف , بل لابد كل منهم من شعبة نفاق فان أساس النفاق الذي بنى عليه الكذب أن يقول الرجل بلسانه ما ليس في قلبه كما اخبر الله تعالى عن المنافقين أنهم (( يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم )) والرافضة تجعل هذا من أصول دينها وتسميه (( التقية )) وتحكي هذا عن ائمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك بل كانوا من أعظم الناس صدقا وتحقيقا للايمان وكان دينهم (( التقوى )) لا التقية ))
وقول الله تعالى (( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله من شيء الا أن تتقوا منهم تقاة ))
انما هو الامر بالاتقاء من الكفار , لا الامر بالنفاق والكذب ,والله تعالى قد اباح عن أكره على كلمة الكفر ان يتكلم بها اذا كان قلبه مطمئنا بالايمان لكن لم يكره احدا من أهل البيت على شيء من ذلك حتى ان أبابكر رضى الله عنه لم يكره أحدا لا منهم ولا من غيرهم على متابعته فضلا ان يكرههم على مدحه والثناء عليه بل كان علي رضى الله عنه وغيره من أهل البيت يظهرون ذكر فضائل الصحابة والثناء عليهم والدعاء لهم .
فعلم ان ما تتظاهر به الرافضة هو من باب الكذب والنفاق وان يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم لا من باب ما يكره المؤمن عليه من التكلم بالكفر
وخير مثال لذلك ما رواه الكشي من علماء الرافضة في كتابه عن أبان بن تغلب أنه قال ( قلت لأبي عبد الله عليه السلام : انني أقعد في المسجد فيجيء النا س فيسألوني ,فان لم اجبهم لم يقبلوا مني , وأكره أن أجيبهم بقولكم , وما جاء منكم ؟ فقال لي : انظر ما علمت أنه من قولهم لإأخبرهم بذلك
وروي ابو بصير عن محمد الباقر قال(( خالطوهم بالبدانية وخالطوهم بالجوانية )) البدانية : اي الظاهر / الجوانية : اي باطنا
كما قال الله تعالى (( واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلو ا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزئون )) سورةالبقرة
وذكر الله في اوصافهم وخصائصهم (( يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون )) سورة آل عمران
رواية الكليني الرافضي عن ابي عبد الله ابن يعنور قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام : اني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا, لهم أمانة وصدق ووفاء , وأقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال: لإأستوى ابو عبد الله جالسا كالغضبان ثم قال : ( لا دين لمن دان الله بولاية أمام ليس من الله , )فكيف يكون الصدق والوفاء لقوم أحروا بالكذب والنفاق ؟
ان روايات الشيعة عن ائمتهم المعصومين حسب علمهم التي تنبئ وتخبر ان التقية الشيعية ليست الا نفاقا محضا
الشيخ الفاضل أبو أويس ......
ليكن شعار ( نجتمع على ما اتفقنا عليه ، و نتحاور بعلم في مانختلف فيه ) شعارنا ................ فالغاية من الحوار معرفة الحق لا مهاجمة الآخر و لا التشفي ، و ذلك يقتضي لغة خطاب تحترم المحاور و لا تزدريه و تعنفه ......... ألست معي في هذا ؟
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله نفاخ ; 05/06/2010 الساعة 02:26 PM
إنالله وإناإليه راجعون.
هذاماكنت أحاول تجنبه، ومنذرجوعي للساحة.
المشتكى إلى الله.
في ناس لاتستطيع حتى تحمل رؤية الشيعي بجوارها!!! لكن لاعجب وهم يصرحون جهارانهارا، الشيعي أسوء من اليهودي والنصراني!!!!
لاأدري هل أخاطبك أنت أخ طارق؟؟ أم أخاطب القارئ المحايد المتابع، والغيرمشترك في الحوار؟؟؟
المهم كلامي عام وللجميع.
بالله عليكم إخوتي عودواللموضوع الأساس(تعاليم الدين وتفاوت البشرفي القابليات والطباع). هل تجدون فيه نفسامذهبيا؟؟؟ أورأياسياسيا؟؟؟
كانت هناك مداخلة للأخ الكريم طارق عن التقية. وعقبت عليهاشاكراله ذكره لآيات القرآن الكريم، والأحاديث التي نقلها من كتب السنة المعتبرة وأنتهى الأمر.
لكن فجأة دخلت (بنت الشهباء)سامحهاالله لتحرف الموضوع إلى سنة وشيعة وسب صحابة وووالخ.
وكأنهاحفزت الأخ طارق(وهوالذي يحاول إبعادالساحة عن المناكفات المذهبية) ليطرح تساؤلا عن الحكومة العراقية والتقية والشيعة!!!!!! لينحرف الموضوع إلى إتهامات بسب أم المؤمنين والصحابة وتلويح بإنذاروطلب توبة ووووالخ.
فهل أناصاحب الموضوع البعيدعن كل مذهبيات وسياسيات، الملام في كل ذلك يامنصفين؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأرجع لأقول المشتكى إلى الله. وسامح الله من كان السبب.
إستعرضت لك ياأخ طارق كل الظروف التي أدت إلى إحتلال العراق. وطرحت عليك عدة تساؤلات لتجيبني عليها، حتى نعرف لم لم يتحرك شيعة العراق لمقاومة المحتل؟؟؟؟.
لكنك تجنبت كل تلك التساؤلات(يمكن وجدتهامحرجة لك!!!!!!!!) لتكتب ماكتبت، وكأنك تثيررواسب قديمة!!!!!!!!
على أية حال، وحتى يكون القارئ على علم وبينة، بمايجري، أمحص لك آخرتعقيب لك بالأحمرحشرا.
« الرجال لم تُهزَم ..... | فكرة الإٌصلاح في التحرك » |