صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 18

الموضوع: أصولُ النقد

  1. #1 أصولُ النقد 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    العمر
    74
    المشاركات
    14
    معدل تقييم المستوى
    0
    أصولُ النقد
    ألقيتُ ضوءاً على أسلوبكم، و أنا
    أدري يقيناً، بأنّ الضوءَ شفّافُ

    لم أؤذِ أيّاً مِنَ الإخوانِ مِنْ جهتي
    أظهرتُ عِو
    ْ
    جاً لديكم فيه إجحافُ

    في حقٍّ بعضٍ، و بعضٌ في تملّقِهِ
    قد صاغَ وصفاً، فطابتْ منْه أوصافُ
    .


    إنْ يُؤتى نقدٌ، فذا مِنْ حَقِّ
    عالمِهِ
    في النقدِ نفعٌ و تقويمٌ و إنصافُ

    لكنَّ حينَ يصيرُ النقدُ مهزلةً
    أو مسحَ جوخٍ، فإنّ الفعلَ إسفافُ.

    أطلقتُ صوتي، و عندي حجّتي و بها
    بيّنتُ أمراً، لمنْ بالأمرِ عرّافُ
    .

    النقدُ حقٌّ على النقّادِ، نعلمُ ذا.
    لسنا الذين مِنَ
    النقّادِ، مَنْ خافوا.

    للنقدِ علمٌ و منهاجٌ، متى انحرفَ،
    لن يبقى نقداً و لا تحويهِ أعرافُ.

    هذا صديقٌ، و هذي جارتي وجبَ
    منّي التفافٌ، فتحنو منّي أعطافُ!!؟؟

    هذا انتهاكٌ لحقِّ النقدِ، ذبذبةٌ
    فيها التذبذبُ دوّارٌ و لَفّافُ
    .

    قد جئتُ قو
    لي، و قد أعلنتُ عن سفري.
    في موقعِ الظلمِ لا تغريني أوصافُ
    .


    إنْ تأتوا نقداً، فكلَّ الناس لا فئةً.
    في منهجِ النقدِ لا تعنينا أطرافُ.
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    شاعر وأديب مصري الصورة الرمزية ثروت سليم
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    مصر أرضُ الكِنانة
    المشاركات
    2,453
    معدل تقييم المستوى
    23
    أخي :فؤاد
    أي موقعٍ للظلمِ أعلنتَ عن سفركَ بعيداً عنه ؟
    ومَن ظلمك؟
    صدِّقني حتى في قصيدِكَ هذا أكثرُ مِن خَلَلٍ عروضي برغمِ نقدِّكَ للناقدين
    تمهلْ أيها الأخُ الكريم لا تصدر فتوى بأن شعراءَ ونُقَّادَ الموقعِ ظالمون ..أعاذنا اللهُ من الظلم
    وأرجو أن لا تغضب مني فكان يمكنني أن أرد عليكَ شِّعرا
    ولكن ليس من طبعي أن أهاجم بل أحاور وأصالح
    وأقولُها لك مرة أخرى لا تترك موقعنا فليس هنا مَن يرفضك أو يتحداك بشكلٍ شخصي
    هنا نُقاد وشُعراء هم أخوة لك وناصحون
    كريم محسن ,
    يوسف أبوسالم
    جلال الصقر
    د. ألق الماضي
    والناقدتان الرائعتان
    روان ورزان
    وأعتذر لِمَن نسيتُ أن أذكرَهُ مِن الإخوةِ هنا
    فإذا ما نسيتُ أمراً ذكَّرني بهِ زميلٌ أو زميلة
    وهذا ليس عيبا
    أرجو أن تهدأ أخي فؤاد ولا تغضب
    تحيتي
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية يوسف أبوسالم
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,531
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد زاديكه مشاهدة المشاركة
    أصولُ النقد



    ألقيتُ ضوءاً على أسلوبكم، و أنا
    أدري يقيناً، بأنّ الضوءَ شفّافُ

    لم أؤذِ أيّاً مِنَ الإخوانِ مِنْ جهتي
    أظهرتُ عِوْجاً لديكم فيه إجحافُ

    في حقٍّ بعضٍ، و بعضٌ في تملّقِهِ
    قد صاغَ وصفاً، فطابتْ منْه أوصافُ.

    إنْ يُؤتى نقدٌ، فذا مِنْ حَقِّ عالمِهِ
    في النقدِ نفعٌ و تقويمٌ و إنصافُ

    لكنَّ حينَ يصيرُ النقدُ مهزلةً
    أو مسحَ جوخٍ، فإنّ الفعلَ إسفافُ.

    أطلقتُ صوتي، و عندي حجّتي و بها
    بيّنتُ أمراً، لمنْ بالأمرِ عرّافُ.

    النقدُ حقٌّ على النقّادِ، نعلمُ ذا.
    لسنا الذين مِنَ النقّادِ، مَنْ خافوا.

    للنقدِ علمٌ و منهاجٌ، متى انحرفَ،
    لن يبقى نقداً و لا تحويهِ أعرافُ.

    هذا صديقٌ، و هذي جارتي وجبَ
    منّي التفافٌ، فتحنو منّي أعطافُ!!؟؟

    هذا انتهاكٌ لحقِّ النقدِ، ذبذبةٌ
    فيها التذبذبُ دوّارٌ و لَفّافُ.

    قد جئتُ قولي، و قد أعلنتُ عن سفري.
    في موقعِ الظلمِ لا تغريني أوصافُ.

    إنْ تأتوا نقداً، فكلَّ الناس لا فئةً.

    في منهجِ النقدِ لا تعنينا أطرافُ.
    أخي فؤاد

    قبل أن تنتقد من يتصدى للنقد
    وتتهمه بصنوف من التهم
    عليك أولا أن تبدأ بنفسك
    وتقدم شعرا موزونا
    بدلا من قصيدتك هذه المليئة
    بأخطاء عروضية
    ولا مجال للدخول في تفصيلاتها
    فزملائي الشعراء هنا وبلا استثناء يتفقون معي
    على الأخطاء العروضية التي غصت بها قصيدتك
    شكرا



    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    أرجو من الأخوة الكرام ثروت سليم ويوسف أبو سالم
    تبيان الخلل العروضي للأخ فؤاد
    كي يستقيم للقارىء ما ذهبتم إليه
    ولكما كل الشكر.
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    مربدي الصورة الرمزية الباز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    723
    معدل تقييم المستوى
    18
    ليتني أجد من يتعقب نصوصي بالنقد و التمحيص
    و يدلني على مواقع القوة و الضعف فيها
    فهو من جهة يحي النص و من جهة أخرى يحرك موضوعه ..
    و قصيدتك هذه كما قال الإخوة فيها ما فيها من الأخطاء
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    العمر
    74
    المشاركات
    14
    معدل تقييم المستوى
    0
    السادة الكرام أسلوب تداخلاتكم دلّ بوضوح على كل ما قلته. إن القصيدة هي من البحر البسيط و الذي وزنه
    مسْتفعلن فاعلن مستفعلن فَعِلٌ
    و إليكم هذه الملاحظة يا عباقرة النقد
    البحر البسيط: إنَّ البسيطَ لديه يبسط الأملُ ....مُسْتَفْعِلُنْ فَاْعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
    الجوازات:فَاْعِلُنْ :فَعِـلُنْ :فَعْـلُنْ

    مُـسْـتَفْعِلُنْ:مُـتَـفْعِلُنْ :مُـفْـتَعِلُنْ
    مخلع البسيط: مستفعلن فاعلن فعولن

    من الجائز أن يقول الشعار:

    مستفعلن فَعِلنْ مستفعلن فَعلن كما هو واضح أعلاه.
    يبدو أنكم مصرون على مواقف العداء و عدم القبول بالحقيقة التي هي واضحة في قصيدتي هذه فهي كلها على وزن
    مستفعلن فاعلن مستفعلن فَعِلُ
    إلا في صدر بيتين جاءت
    مستفعلن فَعلُن و هذا من جواز هذا البحر.
    أكرر أن عدم مصداقيتكم في مواقفكم لا تشجعني على الاستمرار معكم بكل اسف.
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية يوسف أبوسالم
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,531
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد زاديكه مشاهدة المشاركة
    أصولُ النقد




    ألقيتُ ضوءاً على أسلوبكم، و أنا
    أدري يقيناً، بأنّ الضوءَ شفّافُ

    لم أؤذِ أيّاً مِنَ الإخوانِ مِنْ جهتي
    أظهرتُ عِوْجاً لديكم فيه إجحافُ

    في حقٍّ بعضٍ، و بعضٌ في تملّقِهِ
    قد صاغَ وصفاً، فطابتْ منْه أوصافُ.

    إنْ يُؤتى نقدٌ، فذا مِنْ حَقِّ عالمِهِ
    في النقدِ نفعٌ و تقويمٌ و إنصافُ

    لكنَّ حينَ يصيرُ النقدُ مهزلةً
    أو مسحَ جوخٍ، فإنّ الفعلَ إسفافُ.

    أطلقتُ صوتي، و عندي حجّتي و بها
    بيّنتُ أمراً، لمنْ بالأمرِ عرّافُ.

    النقدُ حقٌّ على النقّادِ، نعلمُ ذا.
    لسنا الذين مِنَ النقّادِ، مَنْ خافوا.

    للنقدِ علمٌ و منهاجٌ، متى انحرفَ،
    لن يبقى نقداً و لا تحويهِ أعرافُ.

    هذا صديقٌ، و هذي جارتي وجبَ
    منّي التفافٌ، فتحنو منّي أعطافُ!!؟؟

    هذا انتهاكٌ لحقِّ النقدِ، ذبذبةٌ
    فيها التذبذبُ دوّارٌ و لَفّافُ.

    قد جئتُ قولي، و قد أعلنتُ عن سفري.
    في موقعِ الظلمِ لا تغريني أوصافُ.

    إنْ تأتوا نقداً، فكلَّ الناس لا فئةً.

    في منهجِ النقدِ لا تعنينا أطرافُ.


    استجابة لطلب الأخ طارق
    سأبين بعض الأخطاء العروضية واللغوية أو النحوية هنا

    لم أؤذِ أيّاً مِنَ الإخوانِ مِنْ جهتي
    أظهرتُ عِوْجاً لديكم فيه إجحافُ

    في هذا البيت تم لفظ كلمة عِوَجاً ...بتسكين الواو في محاولة لضبط وزن عجز البيت
    لأن لفظها الصحيح وهو عوَجاً يكسر الوزن

    إنْ يُؤتى نقدٌ، فذا مِنْ حَقِّ عالمِهِ
    في النقدِ نفعٌ و تقويمٌ و إنصافُ
    في هذا البيت تلفظ كلمة يؤتى
    بإشباع الألف المقصورة وهذا هو لفظها الطبيعي والصحيح
    وحين كسرت الوزن بلفظها الصحيح اضطر شاعرنا أن بلفظها يؤتَ
    ولو جعلها يؤتَ لاستقام اللفظ والوزن
    في هذا الشطر
    لكنَّ حينَ يصيرُ النقدُ مهزلةً
    تركيبة.... لكنَّ حينَ
    تركيبة غريبة وليس لها إيقاع شعري ولا أتحدث عن الوزن هنا بل على الإيقاع الصوتي
    في هذا الشطر
    للنقدِ علمٌ و منهاجٌ، متى انحرفَ،
    لفظ انحرفَ بهذا الشكل
    ضعيف وكسر الإيقاع الصوتي لوزن البحر
    وأن تأتي آخر تفعيلة على وزن فَعِلُ
    كسرت الإيقاع الوزني والصوتي للشطر
    وهنا
    لن يبقى نقداً و لا تحويهِ أعرافُ
    يبقى ...على ما هي مكتوبة تلفظ بإشباع الألف المقصورة
    وبذلك تكسر الوزن والإيقاع
    وهي في حقيقتها يبقَ بسبب لن
    وهنا
    هذا صديقٌ، و هذي جارتي وجبَ
    وجبَ ...حالها كحال انحرَفَ
    وهنا
    فتحنو منّي أعطافُ!!؟؟
    إن اللفظ الصحيح لكلمة تحنو ...هو بإشباع الواو ومدها
    وكذلك لفظ منّي
    تلفظ بإشباع الياء
    ولو تم لفظهما بصورة صحيحة لظهر كسر الوزن والإيقاع
    فكيف تم لفظهما حسب البيت ولكي يقترب الوزن من عدم الكسر لوزني والإيقاعي
    تم لفظهما
    نَحْنُ منّ ِ
    وهذا كسر لفظي ووزني وإيقاعي

    وهنا

    في موقعِ الظلمِ لا تغريني أوصافُ
    تم لفظ لا تغريني هكذا
    لا تغرينِ لمحاولة عدم كسر البيت أو الشطر
    ولكن لفظها الصحيح هو بإشباع الياء
    وعندها يكسر الوزن والإيقاع

    وهنا
    إنْ تأتوا نقداً، فكلَّ الناس لا فئةً.

    في منهجِ النقدِ لا تعنينا أطرافُ.
    تأتوا .....و ...تعنينا
    لفظت تأتوا هكذا
    تأتُ
    ولفظت
    تعنينا
    تعنينَ
    في حين أن لفظهما الصحيح
    تأتوا ...بإشباع الواو
    وتعنينا بمد الألف
    وهنا يكسر الوزن

    وبعد أخي فؤاد
    أن تطرح رأيك فهذا حقك مهما اختلفنا معه
    لكن أن تقول عدم مصداقيتكم وعدائيتكم ونحن لا نعرفك على الإطلاق
    فهذا لا يجوز وتمنعنا أخلاقنا وأدبيات هذا المنتدى بالرد بنفس الأسلوب
    وشكرا لك



    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    العمر
    74
    المشاركات
    14
    معدل تقييم المستوى
    0
    أخي السيّد يوسف أبو سالم. أرجو أن تضيف إلى معلوماتك بأن:

    هناك حدود مشروعة للضرورة الشعرية.

    وهي تلك الضرائر الشعرية المأنوسة عند أهل العروض واللغة . وهي :
    ـ صرف الممنوع من الصرف.
    ـ قصر الممدود.
    ـ جعل همزة الوصل همزة قطع.
    ـ جعل همزة القطع همزة وصل.
    ـ تسهيل الهمزة.
    ـ تخفيف الحرف المشدد في الرويّ.
    ـ تسكين المتحرك وتحريك الساكن.
    ـ تسكين الياء في الاسم المنقوص.
    ـ تسكين الواو والياء في الفعل المضارع المنصوب.
    ـ إشباع حركة ضمير الغائب.
    ـ مدّ المقصور.


    و شكرا لجهدك الضخم المبذول كما يبدو واضحا؟؟؟!!!
    رد مع اقتباس  
     

  9. #9 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    18
    السلام عليكم
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    ما أود أن أقوله هنا : هو



    ان كثيرا من الشعراء لا يتمكنون من التمييز بين زمن صوت الحركة وزمن صوت الحرف الصائت .

    فزمن صوت الحركة هو 1/3 من زمن صوت الحرف الصائت
    بمعنى اننا اذا اردنا اطالة زمن الفتحة ثلاثة اضعاف فانها تتحول الى الف
    وكذلك الحال بالنسبة للضمة والكسرة .
    أحيانا يتهيأ للشاعر ان الحرف الصائت لا يعدو ان يكون حركة فقط , وهذا ما يسمى بالعامية (أكل الحرف) الصائت ( حرف العلة )
    وان باستطاعته مد الحركة الى ثلاثة اضعاف للفظ حرف صائت .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    الأخطاء في هذا النص تندرج تحت هذه الملاحظة فقط
    فالكلمات
    يبقى
    تحنو
    مني
    تغريني
    تأتوا
    تعنينا
    تعرضت الى تقصير صوت حرف العلة من ثلاث حركات الى حركة واحدة ، مما أدى الى زيادة حرف على الوزن العام .
    والكلمات
    انحرف َ
    وجب َ

    تعرضت الى اطالة الحركة الى ثلاثة اضعاف لتعد حرفا ، مما أدى الى نقصان حرف في الوزن العام .

    وهنا استطيع أن اسمي هذه المشكلة ( مشكلة صوتية ) .

    بامكان الشاعر التخلص من هذه المشكلة بمجرد الانتباه اليها .

    امثلة

    لنأخذ الكلمات

    بــُــر : اذا طولنا الضمة الى ثلاثة اضعاف تتحول الكلمة الى ( بور )
    بــَــر : اذا طولنا الفتحة الى ثلاثة اضعاف تتحول الكلمة الى ( بار )
    بــِــر : اذا طولنا الكسر الى ثلاثة اضعاف تتحول الكلمة الى ( بير )

    اخيرا اظن ان الأخ فؤاد لا يعترض على النقد وانما يعترض على اختيار النص المنقود

    ملاحظة :

    الملاحظات التي وردت لا تندرج تحت الضرورات .

    تحياتي للجميع
    التعديل الأخير تم بواسطة كريم محسن ; 13/05/2009 الساعة 02:29 PM
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية يوسف أبوسالم
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,531
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد زاديكه مشاهدة المشاركة
    أخي السيّد يوسف أبو سالم. أرجو أن تضيف إلى معلوماتك بأن:

    هناك حدود مشروعة للضرورة الشعرية.

    وهي تلك الضرائر الشعرية المأنوسة عند أهل العروض واللغة . وهي :
    ـ صرف الممنوع من الصرف.
    ـ قصر الممدود.
    ـ جعل همزة الوصل همزة قطع.
    ـ جعل همزة القطع همزة وصل.
    ـ تسهيل الهمزة.
    ـ تخفيف الحرف المشدد في الرويّ.
    ـ تسكين المتحرك وتحريك الساكن.
    ـ تسكين الياء في الاسم المنقوص.
    ـ تسكين الواو والياء في الفعل المضارع المنصوب.
    ـ إشباع حركة ضمير الغائب.
    ـ مدّ المقصور.

    و شكرا لجهدك الضخم المبذول كما يبدو واضحا؟؟؟!!!


    أخي فؤاد

    أكتفي بملاحظة الشاعر الكبير والأخ العزيز كريم محسن التي أوردها في مشاركته هنا وهي

    ملاحظة :

    الملاحظات التي وردت لا تندرج تحت الضرورات .

    وعليه


    نحن لا نتجنى عليك وقد لاحظت أخي في نقدنا لقصيدتك السابقة أننا أعطيناها حقها من التقييم الإيجابي
    ونقدنا بيتا واحدا فيها فقط كان به كسر بالوزن
    وقد اقتنعتَ أنت نفسك بذلك
    وأود أن أوضح أمرا هاما
    إن جميع ما ذكرت من إعطاء مميزات وتجاوزات للشاعر ليقوم بكسر ما تعارف عليه لايمكن ممارستها إلا للضرورة القصوى التي لا بديل لها
    ولكن ما ورد لديك من تجاوزات وزنية وصوتية يمكن بسهولة إيجاد بدائل لها وهي لا تعتبر بالتالي من الضرورات كما ذكر أخي كريم محسن
    كذلك اسمح لي أن أوضح أمرا من خلال خبرتي كشاعر
    كثير من الشعراء لا يفرقون بين
    وزن البحر الشعر وإيقاعه الصوتي
    بمعنى
    أنك قد تجد بيتا شعريا متطابقا مع التقطيع الفني العروضي
    ولكنه مع ذلك مكسور من حيث الإيقاع الصوتي
    وهذه الملاحظ لا يتنبه لها كثيرون من الشعراء
    لسبب بسيط
    أنهم لم ( يقرأوا أشعارهم بصورة منغمة ) للوقوف على إيقاعها الصوتي قبل نشرها
    وأعتقد أن ما حصل لديك من كسر وزني وإيقاعي يقترب من هذا المفهوم
    أخي فؤاد
    كبار الشعراء وقعوا في الأخطاء العروضية والإيقاعية والنحوية
    وليس هناك إنسان معصوم من الخطأ ونحن هنا في هذا المنتدى نفيد ونستفيد
    وقد بين لي أخي كريم ذات نقد خطأ عروضيا في أحد أبيات إحدى القصائد
    فتقبلت ذلك بصدر رحب وشكرته على ذلك
    وأيضا أقوم أنا بين حين وآخر بالإشارة إلى بعض الأخطاء العروضية لكبار شعراء هذا المنتدى الذين يتقبلون ملاحظاتي بصدر رحب
    لأننا هنا لا ننقد لمجرد النقد
    وفي كل الأحوال
    شكرا للجميع الذين أدلوا بدلوهم هنا
    واحترامي



    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    رد مع اقتباس  
     

  11. #11 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    مربدي الصورة الرمزية الباز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    723
    معدل تقييم المستوى
    18
    (إضافة لما تقدم به الأساتذة الكرام)...

    الأخ فؤاد :

    التفعيلة فَعْـلُنْ ضرب من أضرب البسيط لا يجوز أن يجتمع
    مع التفعيلة فَعِـلُنْ في قصيدة واحدة
    أرى انك تخلط بين الشعر الحر و العمودي
    كما أنه لا يجوز الوقوف على متحرك في نهاية الشطر الأول
    وقد أشار إخوتي لذلك (انحرف .. وجب...)
    رد مع اقتباس  
     

  12. #12 رد: أصولُ النقد. شعر: فؤاد زاديكه 
    شاعر وأديب مصري الصورة الرمزية ثروت سليم
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    مصر أرضُ الكِنانة
    المشاركات
    2,453
    معدل تقييم المستوى
    23
    أخي الفاضل الأستاذ الشاعر : فؤاد
    كنتُ أول مَن رد عليك هنا وأكدتُ لك أنكَ واقعٌ لا محالة في بعضِ أخطاءٍ عروضية
    وصوتية كما قال الأستاذ كريم محسن
    والآن أنا آخر من يرد عليك مرَّةً أخرى بعد الأساتذة الكرام
    الذين أشرتُ لك سلفا بأنهم شعراءُ ونُقادُ المربد
    وودتُ لو كان حاضراً بيننا الآن أستاذنا وجهبذُ عِلمِ العَروض
    خشَّان خشَّان لقال لك قولَ أساتذتي هنا وزاد عليه ..
    هل بعد كل هذا ترى أننا ظالمون ؟؟
    لي كلمةٌ أخيرة .. (بعد كل هذا ألا نستحقُ منك الإعتذار؟)
    فشيمة العربي الأصيل أن لا يتكبر وهو على غير حق
    وأنا قلتُ لك أننا نريدُكَ معنا ولا تتركنا فربما بعد هذا
    صرنا أصدقاء وبالرغم من أن العداوة لم تحدث
    لكن كما يقولُ المصريون :
    (مفيش محبة إلا بعد عداوة )
    سامحك الله أخي وهداك للخير
    وهدانا جميعا ووفقنا لِما يُحبُهُ ويرضاه
    تحية إلى الأساتذة الكرام الذين أدلو بدلوهم هنا
    بنزاهةِ وشفافية
    مع تقديري
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. نقد النقد : سوسيولجيا النقد العربي القديم
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى قضايا أدبية
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 11/08/2015, 12:35 AM
  2. هل رموزنا فوق النقد
    بواسطة يوسف حسن العوض في المنتدى فسيفساء المربد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20/09/2010, 02:45 PM
  3. دراسة نقدية في النقد
    بواسطة علي الصيرفي في المنتدى قضايا أدبية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21/07/2009, 04:55 PM
  4. تقبُل النقد
    بواسطة صادق الشوق في المنتدى قبة المربد
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 08/06/2007, 02:03 PM
  5. مما كتب عن النقد الأدبي
    بواسطة أبو شامة المغربي في المنتدى قضايا أدبية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26/04/2006, 10:38 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •