مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"مَبَاحِثٌ فِي إعْجَازِ الْقُرْآنِ"
مصطفى مسلم
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
|
|
25/04/2009, 07:49 PM
مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"مَبَاحِثٌ فِي إعْجَازِ الْقُرْآنِ"
مصطفى مسلم
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
25/04/2009, 08:00 PM
مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"دَلاَئِلُ الإعْجَازِ"
عبد القاهر الجرجاني
تحقيق الدكتور
محمود شاكر
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
25/04/2009, 08:02 PM
مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"أسْرَارُ الْبَلاَغَةِ"
عبد القاهر الجرجاني
تحقيق الدكتور
محمود شاكر
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
25/04/2009, 08:06 PM
مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"أسَاسُ الْبَلاَغَةِ"
جار الله الزمخشري
للتنزيل على الروابط التالية:
الواجهة
*
المجلد الأول
*
المجلد الثاني
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
25/04/2009, 08:14 PM
مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"أسْلُوبُ الالْتِفَاتِ فِي الْبَلاَغَةِ الْقُرْآنِيَّةِ"
حسن طبل
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
25/04/2009, 08:18 PM
مَكْتبَة إعْجَاز الْقرْآنِ الْكَرِيم
"أسْرَارُ التِّكْرَارِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ"
الكرماني
تحقيق
عبد القادر أحمد عطا
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
25/04/2009, 08:45 PM
مَكْتبَةُ إعْجَازِ الْقرْآنِ الْكَرِيم
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 26/04/2009 الساعة 06:21 AM
25/04/2009, 09:03 PM
مَكْتبَةُ إعْجَازِ الْقرْآنِ الْكَرِيم
"بَلاَغَةُ الْكَلِمَةِ فِي التَّعْبِيرِ الْقُرْآنِي"
الدكتور
فاضل صالح السامرائي
للتنزيل على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 26/04/2009 الساعة 06:26 AM
25/04/2009, 09:05 PM
مَكْتبَةُ إعْجَازِ الْقرْآنِ الْكَرِيم
"لَمَسَاتٌ بَيَانيَّةٌ فِي نُصُوصٍ مِنَ التَّنْزِيلِ"
الدكتور
فاضل صالح السامرائي
إن إعجاز القرآن أمرٌ متعدد النواحي متشعب الاتجاهات، ومن المتعذر أن ينهض لبيان الإعجاز القرآني شخص واحد ولا حتى جماعة في زمن ما مهما كانت سعة علمهم واطلاعهم وتعدد اختصاصاتهم، إنما هم يستطيعون بيان شيء من أسرار القرآن في نواحٍ متعددة حتى زمانهم هم، ويبقى القرآن مفتوحاً للنظر، لمن يأتي في المستقبل ولما يجد من حديد. وسيجد فيه أجيال المستقبل من ملامح الإعجاز وإشاراته ما لم يخطر على بال. على أن التعبير الواحد، قد ترى فيه إعجازاً لغوية جمالياً، وترى فيه في الوقت نفسه، إعجازاً علمياً، أو إعجازاً تاريخياً، أو إعجازاً نفسياً، أو إعجازاً تربوياً، أو إعجازاً تشريعياً، أو غير ذلك. فيأتي اللغوي، ليبين مظاهر إعجازه اللغوي، وأنه لا يمكن استبدال كلمة بأخرى، ولا تقديم ما أُخِّر أو تأخير ما قُدِّم، أو توكيد ما نزع منه التوكيد، أو عدم توكيد ما أكّد، ويأتيك عالم الطب ليقول من وجهة نظر الطب، ألطف وأدق مما يقوله اللغوي. ويأتيك العالم في التشريع، ليقول مثل ذلك من وجهة نظر التشريع والقانون. ويأتيك المؤرخ ليقول مثل ذلك من وجهة نظر التاريخ، ويأتيك صاحب كل علم، ليقول مثل ذلك من وجهة نظر علمه.
ومن خلال هذا الكتاب يدلي المؤلف بدلوه في مجال البيان على بعض مواطن الفن والجمال، في التعبير القرآني الرفيع، واضعاً يده على شيء من سموّ هذا التعبير، مبيناً أن هذا التعبير لا يقدر على مجاراته بشر، بل ولا البشر كلهم أجمعون، وإلى هذا فإن ما بينه المؤلف من لمسات بيانية ليست هي مواطن الإعجاز، ولا بعض مواطن الإعجاز، وإنما هي ملامح ودلائل، تأخذ باليد، وإضاءات توضع في الطريق تدل السالك على أن هذا القرآن كلام فنيٌّ مقصود، وضع وضعاً دقيقاً، ونسج نسجاً محكماً فريداً، لا يشابهه كلام، ولا يرقى إليه حديث.
للقراءة على الرابط التالي:
الكتاب
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 26/04/2009 الساعة 06:47 AM
25/04/2009, 09:10 PM
مَكْتبَةُ إعْجَازِ الْقرْآنِ الْكَرِيم
الشيخ
محمد متولي الشعراوي
*
26/04/2009, 06:51 AM
مَكْتبَةُ إعْجَازِ الْقرْآنِ الْكَرِيم
يتضمن هذا الكتاب تأملات في إعجاز الكلمة القرآنيةكتابة وترتيلاً وبيانًا، فالكلمة القرآنية هي من كلام الله الخالق البارئ المصورله الأسماء الحسنى، لا يمكن أن تماثل هذه الكلمة كلام البشر العادي؛ فهي كلمةمحكمة لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها تنزيل من لدن حكيم حميد، ليسبها عوج، قيِّمة، تحدى الله بها الإنس والجن، لذا جاءت كتابتها ورسمها – أي حروفها – معجزة سواء أنقص عدد الحروف أم زاد، وسواء أنطقت هذه الحروف أم لمتنطق، ليدل مبنى الكلمة على معناها أصدق دلالة،كذلك جاء ترتيل الكلمةالقرآنية وتلاوتها بشكل خاص؛ معجزًا؛ لتدل هذه التلاوة على المعنى المراد،تمامًا على الذي أحسن، ومن أصدق من الله قيلاً؟ ومن أصدق من الله حديثًا؟
المصدر
حياكم الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
| « مكتبة حوليات العلوم والآداب الإجتماعية ... | مكتبة القرآن الكريم » |
