صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 13 إلى 24 من 31

الموضوع: أخبار ثقافية ( 2009 م )

  1. #13 خاطر يستعرض عبقري الرواية العربية بأدبي حائل 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31

    حائل - خالد العميم:
    نظمت لجنة الحوار في نادي حائل الأدبي ورقة عمل بعنوان "الطيب صالح ، عبقري الرواية العربية" قدمها المحاضر في جامعة حائل الدكتور سليمان يوسف خاطر في القاعة الثقافية بمقر النادي وأدار الورقة الدكتور عبدالله الرشيدي.
    وبدأ الدكتور سليمان خاطر الورقة بتقديم نبذة عن سيرة الطيب محمد صالح أحمد الذي ولد عام (1348ه - 1929م) في إقليم مروي شمالي السودان بقرية كَرْمَكوْل بالقرب من قرية دبة الفقراء إحدى قرى قبيلة الركابية التي ينتسب إليها، وتوفي في أحد مستشفيات العاصمة البريطانية لندن (التي أقام بها) في ليلة الأربعاء 18 فبراير 2009 الموافق:23 صفر 1430ه. وتناول الدكتور خاطر مسيرة الطيب صالح التعليمية ، ومصادر ثقافته، ولغته العربية والأجنبية، وأعماله المهنية، وملامح كتاباته، ومسيرته الأدبية إلى العالمية، وكيف عرف العَالم الطيب صالح ؟ ولماذا موسم الهجرة إلى الشمال؟ مشيرا إلى أن رواية "مواسم الهجرة إلى الشمال" ودت أصداء كبيرة ومستشهدا بقول عبده وزان: "عندما نُشرت رواية موسم الهجرة إلى الشمال في بيروت عام 1966م "كانت بمثابة الحدث الروائي الذي كان منتظراً"، لكنه بدلاً من أن يأتي من القاهرة، أو بغداد، أو بيروت، جاء من الخرطوم الرمز. "استطاع الطيب صالح في هذه الرواية الفريدة أن يقدم مشروعاً روائياً جديداً، يحمل الكثير من علامات التحديث، شكلاً، وتقنيةً، وأحداثاً، وشخصيات.

    وقدم الدكتور خاطر في ورقة العمل عرضا لإنتاج الطيب صالح الأدبي : كتب الأديب الطيب صالح طوال مسيرته الطويلة خمس روايات، هي: "دومة ود حامد" (1961م)، و"عُرس الزين" (1964م)، و"موسم الهجرة إلى الشمال" (1966م)، و"ضو البيت" (1978م)، و"مريود" (1978م)، ومجموعة قصصية قصيرة، شملت "حفنة تمر"، و"نخلة على الجدول"، و"هكذا يا سادتي"، و"الرجل القبرصي"، و"هكذا يا أستاذ"، و"رسالة إلى إيلين". وذلك فضلاً عن المقالات التي نشرها في بعض المجلات والصحف.
    المصدر


    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  2. 01/04/2009, 09:07 PM

    سبب آخر
    مكرر

  3. #14 رد: أخبار ثقافية ( 2009 م ) 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    138
    معدل تقييم المستوى
    16
    قراءات في الرواية الجديدة للأستاذ حسن لشهب .



    ـــــــــــــــــــــــــ




    بموازاة أيامها المفتوحة، نظمت الثانوية التقنية التأهيلية بالرشيدية (المغرب)، يوم الجمعة 20 مارس 2009، بتنسيق مع نيابة وزارة التربية الوطنية ومندوبية الشؤون الثقافية، لقاءً ثقافيا/أدبيا، قـُدّمت خلاله، قراءات في الرواية الجديدة للأستاذ حسن لشهب : "المرفأ الآخر" .

    ترأس جلسة القراءات، د. سعيد كريمي، الأستاذ بالكلية المتعددة التخصصات ورئيس فرع اتحاد كتاب المغرب بالرشيدية، وحضرها النائب الإقليمي لوزارة التربية الوطنية ومندوب وزارة الشؤون الثقافية بالرشيدية ومدير المؤسسة، ومجموعة من الأساتذة والإداريين والمهتمين والطلبة والتلاميذ ...
    1ـ القراءة الأولى، قدمها الأستاذ م.عبد الرحمان العمري، الأستاذ المبرز بثانوية ابن طاهر والكلية المتعددة التخصصات، والمهتم بنقد الرواية على الخصوص ، وحملت عنوان: "الجدل الروائي في المرفأ الأخير". وركزت على :
    ـ الجدل الديالكتيكي من خلال مجموعة من الثنائيات بالرواية .
    ـ الجدل بمعناه العام : الفلسفي/ الأدبي ـ الحب/ الفكر ـ الجسد / الحلم ...
    ـ الجدل الداخلي بما هو مونولوغ متفاعل (الغموض/ التعدد ـ الحكمة / الشبق ...
    وتناول القارئ بعد ذلك مسألة مرجعية الروائي من خلال خيار النموذجين: البلزاسي (نسبة إلى بلزاك) والفلوبيري (صاحب مدام بوفاري) .
    وختم بالقول إن عمل الأستاذ لشهب الجديد، رواية للحكمة، للنقاش الفلسفي من خلال العمل الأدبي، عمل منغلق ومنفتح في الآن نفسه ...
    2 ـ المداخلة/ القراءة الثانية، كانت من تقديم د. أحمد الطايعي، الأستاذ بالكلية المتعددة التخصصات وبالثانوية التقنية (له دراسات نقدية ومساهمات في لقاءات محلية ووطنية)، الذي عدَل كما ذكر، عن مداخلة : "ثيمة الصمت في المرفأ الأخير" إلى : "مقدمات توجيهية في قراءة المرفأ الأخير"، بإيحاء من بعض أحكام القيمة التي استقاها من بعض التلاميذ والطلبة الذين قرؤوا الرواية .
    من نقاط المداخلة :
    ـ في معنى الذات المبدعة .
    ـ استراتيجيات القراءة (الاستكشافية ـ المُغرضة ـ القراءة ومحاكاة الواقع ...)
    ـ الرواية والسيرة الذاتية .
    ـ رواية المرفأ الآخر فضاء للأسئلة الفلسفية/ الاجتماعية/ الأدبية ...
    ـ الكتابة والتلقي وإشكالية الالتقاء .
    ـ ضرورة الوعي باختلاف اللغة الأدبية التخييلية عن اللغة التقريرية الوظيفية ...
    3 ـ المداخلة الثالثة قدمها الأستاذ المبرز العامل بالثانوية التقنية وبالكلية المتعددة التخصصات بالرشيدية، الأستاذ عبد الكبير جورجي ، تحت عنوان : "متعة قراءة المرفأ الأخير" .
    فبعد تقديم ملخص وجيز للرواية، ذكر أن خصوصية العمل الروائي تكمن في اختيارات مؤلفه السردية والثيماتيكية وفي الأثر (الوقع) الذي يحدثه في المتلقي . ومن النقاط التي توقف عندها : ثيمات الرواية ـ شخوصها ـ مبدأ التناوب السردي ـ المونولوغ ـ ازدواجية الأصوات ـ عدم التزام البناء الخطي للسرد ـ عدم التحديد الدقيق لعنصري الزمن والمكان ـ الحكاية داخل الحكاية ـ التشويق واستمتاع المتلقي بإعادة تركيب معطيات الرواية ـ مسألة الغيرية ـ التناص ـ أثر التكوين الفكري (الفلسفي) للكاتب في الرواية ـ المسار التعليمي/ التحسيسي للبطلة (هيلين) ...
    4 ـ بدوره ساهم د. سعيد كريمي بمداخلة عنونَها : "حاشية على رواية المرفأ الأخير" ، استهلها بالقول إن رواية ذ. حسن لشهب هي رواية للجسد بامتياز ، بمرجعية فكرة النفي للثورة الطلابية لسنة 1968 بأوربا (من خلال البطل : جان بيير) .
    من نقاط المداخلة :
    منظور مغاير للجسد لدى عمر(أحد أبطال الرواية) ـ شفاء البطلة (هيلين) عن طريق حكمة عمر ـ رواية المرفأ رواية طرح الأسئلة الفلسفية الكبرى (المهم طرح الأسئلة، لا تقديم الإجابات ) ـ وظيفة الاستشهادات والنصوص الفلسفية (نيتشه على الخصوص) والشعرية والملحونة (التهامي المدغري) في الرواية ـ إبراز الشخصية المميزة للمنطقة (الرشيدية) ...

    النقاش الذي أعقب المداخلات أغنى اللقاء وأتاح تقديم إضافات مفيدة (دور اللقاءات الثقافية الموازية في إغناء مكتسبات التلاميذ والطلبة ـ تكامل القراءات وغناها ـ تلقي الرواية والأدب عامة ـ الخلفية الثقافية/ الاجتماعية/ الدينية و"قراءة" الأدب ـ الأدب والفلسفة ـ قضية علاقة الشرق بالغرب في الرواية العربية ...)

    ختم اللقاء بكلمة وجيزة للأستاذ حسن لشهب، مؤلف الرواية، لخصها بقوله :
    إنه الآن، مجرد قارئ لروايته، مثل باقي القراء، وأن الخيط الرابط، في رأيه، بين معطيات الرواية هو أن هاجس المثقف المغربي (العربي) الآن، هو إدراك الحقيقة، لا امتلاك الجسد .

    ومعلوم أنه قد صدرت لحسن لشهب ، سنة 2005 ، رواية تحمل عنوان : "صخب الأيام" ، كما أنه ينشر قصصا قصيرة وقصائد شعرية ومقالات مختلفة في المنابر الوطنية (المغربية) .



    محمد حجاجي .
     

  4. #15 رد: أخبار ثقافية ( 2009 م ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    الكريم محمد حجاجي،،،
    بارك الله فيك،،،

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  5. #16 رد: أخبار ثقافية ( 2009 م ) 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    138
    معدل تقييم المستوى
    16

    أعتز باهتمامك وأثرك الطيب، الكريمة : د.ألق الماضي،
    ونتمنى لملنتدانا المزيد من التألق .
     

  6. #17 رد: أخبار ثقافية ( 2009 م ) 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    138
    معدل تقييم المستوى
    16

    الرشيدية : الملتقى السينمائي الجامعي الرابع .
    ـــــــــــــــ



    من 16 إلى 19 من شهر أبريل الجاري، تنظم الكلية المتعددة التخصصات بالرشيدية (المغرب) ، التابعة لجامعة المولى إسماعيل بمكناس ، بشراكة مع النادي السينمائي لجمعية القبس للسينما والثقافة، وبدعم من المركز السينمائي المغربي وعمالة إقليم الرشيدية، الملتقى السينمائي الجامعي الرابع ، بكل من قاعة فلسطين والكلية المتعددة التخصصات وغرفة التجارة والصناعة ، وذلك تحت شعار :
    "من أجل دعم الحركة الثقافية وترسيخ الفعل السينمائي بالرشيدية " .
    ويحتفي ملتقى هذه السنة بمخرج مغربي متميز هو : مومن السميحي . بعد الاحتفاء بسينما محمد عبد الرحمان التازي في الملتقى الثالث، وداوود أولاد السيد في الملتقى الثاني ، وحضور المخرج حكيم بلعباس في الملتقى الأول . ومن المنتظر أن تصدر أعمال الملتقى في كتاب كما حصل مع الملتقيين الثاني والثالث (صدر الكتاب الخاص بسينما أولاد السيد، والكتاب الخاص بتجربة التازي هو في طور الطباعة) .
    وسيتضمن الملتقى الرابع الفعاليات التالية :
    ــ عرض بعض أشرطة مومن السميحي ("الشركي أو الصمت العنيف" ـ "44 أو أسطورة الليل" ـ "العايل" ) ومناقشتها .
    ــ ندوة حول تجربة المخرج مومن السميحي ينشطها نقاد مختصون (أحمد السجلماسي ـ حميد اتباتو ـ بوبكر الحيحي ـ محمد اشويكة ـ محمد بكريم) .
    ــ ورشة حول تقنيات كتابة السيناريو والقراءة الفلمية لفائدة طلبة الكلية المتعددة الاختصاصات .
    ــ لقاء مفتوح مع ضيوف الملتقى ومنهم المخرج مومن السميحي والممثلون : محمد بصطاوي ـ محمد خيي ـ هشام الوالي ـ لطيفة أحرار ...
    ــ توقيع بعض الإصدارات الأدبية والفنية .

    المخرج مومن السميحي من مواليد مدينة طنجة سنة 1945 . درس الفلسفة بكلية الآداب بالرباط . وحصل سنة 1967 على دبلوم المعهد العالي للدراسات السينمائية (I.D.H.E.C. ) بباريس (شعبة الإخراج والإنتاج والمحافظة). شارك في بعض حلقات السيميولوجيا تحت إشراف رولان بارث . نشر عدة أبحاث ومقالات سينمائية ونقدية في منابر مختلفة (بالعربية والفرنسية) . يمارس ، إلى جانب الإخراج، المونتاج، وكتابة السيناريو، والإنتاج . كما اشتغل بالصحافة والتدريس والتلفزيون .
    من أفلامه القصيرة والمتوسطة :
    ـ السي موح بدون حظ (1970)، وثائقي روائي .
    ـ ألوان على أجساد (1972)، وثائقي .
    ـ مع ماتيس في طنجة (1993) وثائقي .
    ومن أفلامه الطويلة :
    ـ الشركي أو الصمت العنيف (1975) .
    ـ قفطان الحب المنقط بالهوى (1988) .
    ـ سيدة القاهرة (1991) .
    ـ العايل (2005) ...
    حصل على العديد من الجوائز، منها "جائزة الملتقيات الدولية للسينما" .
    "يمزج في أعماله السينمائية بين النوستالجيا والواقعية، بإنتاج بسيط، يستفيد من تكوينه المزدوج :
    1ـ في التقنيات السينمائية ،
    2 ـ ونظرته الفلسفية لانشغالات وهموم المجتمع " .
    محمد حجاجي
     

  7. #18 أدبي الرياض يعلن عن آلية دورته الثالثة لملتق 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    ثقافة اليوم – محمد المرزوقي:

    أقر مجلس إدارة نادي الرياض الأدبي أن تكون الدورة الثالثة 1431ه، من ملتقى النقد الأدبي، الذي ينظمه النادي تحت عنوان ( الشعر السعودي في رؤى النقاد: مقاربات ومراجعات ). وقد أوضح الدكتور عبدالله الوشمي نائب رئيس النادي بأن النادي شكل لجنة تحضيرية للملتقى برئاسة د.محمد الربيع، وعضوية كل من: أ.د. عبدالله الرشيد ود. معجب العدواني ود. عبدالله الحيدري، وقد قامت اللجنة بجهود واسعة لرسم محاور هذا الملتقى وتحديد الضوابط والمعايير العلمية للأوراق المشاركة فيه. وذكر الوشمي أن الملتقى يتخصص في الخطاب النقدي نفسه، لا الأعمال الإبداعية، ويتناول مجمل المنتج النقدي في المملكة الخاص بالشعر السعودي، وستكون محاور الملتقى كما يلي: (النقاد السعوديون: دراسات تحليليّة لإنتاجهم النقدي، أثر المناهج النقدية الحديثة في نقد الشعر السعودي، أثر المدارس الأدبية في نقد الشعر السعودي، مفهوم الشعر ووظيفته في رؤى نقاد الشعر السعودي، الشعر السعودي في رؤى النقاد العرب، نقد الشعر في إنتاج الرواد، نقد الشعر السعودي في الرسائل الجامعية، المعارك والسجالات النقدية حول الشعر)
    ومضى د.الوشمي مشيرا إلى ضرورة إرسال الملخصات البحثية عن طريق الناسخ (014787246) في موعد أقصاه منتصف شهر شوال من عام 1430ه ، وفي حال الموافقة على مشروع البحث تشعر اللجنة المنظمة الباحث بذلك، وستقدَّم البحوث في صورتها النهائية في موعد أقصاه نهاية شهر صفر من عام 1431ه، بحيث لا يزيد البحث عن 20 صفحة، مع أهمية أن تكون البحوث جديدة لم تنشر من قبل ولم تقدّم لمؤتمرات أو ندوات أخرى، وسيكون موعد الملتقى في ربيع الآخر 1431ه الموافق أبريل 2010م. وختم د. عبدالله تصريحه قائلا: إن نادي الرياض الأدبي يجتهد في ملتقى النقد الأدبي بتعميق الرؤية النقدية للأعمال الإبداعية، ويفتح المجال لمشاركات الأكاديميين والإعلاميين والمبدعين في شتى المحاور المذكورة، وسبق للنادي أن أقام دورتين من الملتقى حققتا نجاحا واضحاً، وشارك فيهما باحثون من السعودية وخارجها يمتازون بالوعي النقدي الكبير، وأثرت آراؤهم المشهد النقدي.

    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  8. 26/05/2009, 08:41 PM

    سبب آخر
    مكرر

  9. #19 جائزة الشيخ زايد للكتاب تفتح أبواب الترشيح ل 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31

    دبي-مكتب -الرياض ، علي القحيص:

    أعلن راشد العريمي الأمين العام لجائزة الشيخ زايد للكتاب فتح باب الترشيح للجائزة في دورتها الرابعة للعام 2009/ 2010، والذي سيمتد حتى منتصف سبتمبر 2009، حيث يبدأ مكتب الجائزة باستقبال الأعمال المرشحة في فروع الجائزة التسعة. ويتم التقدم للفروع الثمانية الأولى من الجائزة، وهي: التنمية وبناء الدولة، أدب الطفل، المؤلف الشاب، الترجمة، الآداب، الفنون، أفضل تقنية في المجال الثقافي، النشر والتوزيع، من قبل الكاتب أوالمؤلف أو المترجم شخصياً، أما جائزة فرع «شخصية العام الثقافية» فيتم الترشح لها من خلال المؤسسات الأكاديمية والبحثية والثقافية أو الاتحادات الأدبية والجامعات أو ثلاث من الشخصيات ذات المكانة الأدبية والفكرية والثقافية. وكشف العريمي عن تعديل تعريف فرعين من فروع الجائزة، أولهما جائزة الشيخ زايد لأفضل تقنية في المجال الثقافي، حيث توسّع تعريف هذا الفرع ليشمل المؤلفات المكتوبة أو المسجلة رقمياً، أو براءات الاختراع المعتمدة دولياً لإحدى التقنيات العلمية الجديدة التي تساهم في إنتاج المعرفة والثقافة، أو تسجيلها بشكل مبتكر يساعد على شيوعها، أو يشكل بعض خواصها الهامة، بما في ذلك أبحاث تطويع اللغة العربية لاستيعاب أوعية المعلومات الرقمية وتداولها مع اللغات الأخرى عبر الوسائط المتعددة سواء صدرت هذه المؤلفات عن أفراد أو مؤسسات. وأضاف أن التعديل الثاني هو في تعريف جائزة الشيخ زايد لشخصية العام الثقافية، حيث توسّع مفهوم جائزة هذا الفرع لتمنح لشخصية اعتبارية أو طبيعية بارزة على المستوى العربي أو الدولي بما تتميز بإسهامها الواضح في إثراء الثقافة العربية إبداعاً أو فكراً، على أن تتجسد في أعمالها أو نشاطاتها قيم الأصالة والتسامح والتعايش السلمي. وأشار أمين عام الجائزة إلى آلية الترشح لجائزة الشيخ زايد للكتاب، حيث على الراغبين في الاشتراك في الجائزة الحصول على استمارة الترشح الخاصة بأحد فروع الجائزة من خلال الموقع الإلكتروني : www.zayedaward.com وتعبئة الاستمارة وإرسالها مع خمس نسخ من العمل المرشح للمكتب الإداري مرفقة بالسيرة الذاتية للمترشح وصورة من جواز السفر، وصورة فوتوغرافية. ويجب أن يكون النتاج الإبداعي للمرشح منشوراً في شكل كتاب ورقي أو إلكتروني أو سمعي، ولم يمضِ على نشره أكثر من سنتين، ومكتوباً باللغة العربية باستثناء جائزة الترجمة، حيث تمنح لمؤلفات مترجمة عن أو إلى اللغة العربية. يشار إلى أن عدد المرشحين في دورة الجائزة الثالثة بلغ 263 مرشحاً من أصل 620 متقدماً في مختلف فروع الجائزة. وفاز في فرع التنمية وبناء الدولة الباحث الدكتور باقر سلمان النجار من البحرين عن كتاب «الديمقراطية العصية في الخليج العربي»، وفي فرع الآداب فاز الأديب جمال الغيطاني من مصر عن رواية «دفاتر التدوين: الدفتر السادس (رن)»، وفي فرع الفنون فاز المصري الدكتور ماهر السيد راضي عن كتابه «فكر الضوء»، وحصل يوسف وغليسي من الجزائر على جائزة فرع المبدع الشاب عن كتابه «إشكالية المصطلح في الخطاب النقدي العربي الجديد». أما جائزة الترجمة، ففاز فيها الدكتور سعد عبدالعزيز مصلوح من مصر عن كتابه «في نظرية الترجمة: اتجاهات معاصرة»، في حين اختير الأستاذ بيدرو مارتينيز مونتافيز كشخصية العام الثقافية تكريماً لدوره الرائد في بناء جسور التواصل بين الثقافتين العربية والإسبانية وجمع المستعربين الإسبان والمستعربين في أميركا اللاتينية بالمتخصصين العرب باللغة والثقافة الإسبانية. وذهبت جائزة فرع النشر والتوزيع إلى الدّار المصرية اللبنانية، لاستيفائها الشروط والمواصفات الخاصة بالنشر وحفاظها على حقوق الملكية الفكرية وعنايتها بدوائر المعارف والموسوعات المتخصصة واهتمامها بالكتب المؤلفة والترجمة. يذكر أن جائزة الشيخ زايد للكتاب تأسّست العام 2006، وهي جائزة مستقلة ومحايدة تمنح بشكل سنوي للمبدعين من المفكرين والناشرين والشباب تكريما لمساهماتهم في مجالات التأليف والترجمة في العلوم الإنسانية، وتحمل اسم مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة الراحل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان «طيب الله ثراه». وتأسست الجائزة بدعم ورعاية هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، حيث تشرف عليها لجنة عليا ترسم سياستها العامة وهيئة استشارية تتابع آليات عملها، بينما تبلغ القيمة الإجمالية لهذه الجائزة سبعة ملايين درهم إماراتي.

    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  10. #20 شاعرات عربيات يحملن لواء الخنساء في سوق عكاظ 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    الطائف - خالد الحسيني:

    يحمل لواء شاعرة الصبر والحكمة الشاعرة الخنساء في العصر القديم، أربع شاعرات عربيات معاصرات سيمتطين صهوة القصيد في البرنامج الثقافي الخاص بسوق عكاظ في دورته الثالثة والذي تنطلق فعاليته يوم الثلاثاء -21 من رجب الجاري- في مقر سوق عكاظ التاريخي بمحافظة الطائف حيث سيمثل المملكة الشاعرة ثريا العريض فيما سيمثل دولة السودان الشقيقة الشاعرة روضة الحاج والشاعرة مناة عز الدين الخير من دولة سورية الشقيقة ومن المغرب الشقيق الشاعرة أمينة المريني وسينافس هؤلاء الشاعرات عدد من الشعراء العرب في خطوة عدها النقاد والأدباء المختصين تحديا رائعا لتأكيد الشاعرية النسائية العربية في وقتنا الحاضر.

    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  11. #21 أدبي الرياض يعلن عن جائزة ( كتاب العام ) 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31

    تغطية وتصوير- محمد المرزوقي

    أعلن رئيس النادي الأدبي الثقافي بالرياض، عضو مجلس الشورى الدكتور سعد البازعي عن الفائزين بجائزة (كتاب العام) في دورته الثانية، بعد أن قام النادي بعملية استفتاء واسعة من خلال الاستمارات التي تم توزيعها على شريحة عريضة من المهتمين بالشأن الثقافي، بواقع ترشيح خمسة كتب لكل استمارة كحد أقصى.

    وقد أوضح د.البازعي بأن النادي شكل لجانا مختصة قامت باستقصاء ما تم لترشيحه من واقع الاستمارات المعدة للجائزة، بدلا من تشكيل لجنة تقوم بقراءة كل ما يصدر في مشهدنا المحلي، الأمر الذي لن يكون سهلا ولن يكون عملا منطقيا.

    وأضاف د.سعد بأن اللجنة التي تم تشكيلها توصلت إلى استخلاص النتائج وفقا لضوابط الجائزة، حيث فاز بالجائزة لهذه الدورة لموسم هذا العام مناصفة كل من الدكتورة عواطف نواب الدين، عن كتابها الذي يعد باكورة نتاجها ورسالة دكتوراه، والصادر عن دارة الملك عبدالعزيز بعنوان ( كتب الرحلات في المغرب الأقصى) وبين عدي الحربش عن مجموعته القصصية الأولى الصادرة عن نادي الرياض الأدبي بعنوان ( حكاية الصبي الذي رأى النوم) وذلك ضمن المؤتمر الصحفي الذي عقد بمقر النادي مساء يوم السبت.

    وقد أوضح د.البازعي بأن النادي قطع أشواطا متقدمة لتوقيع مذكرة تفاهم مبدئية مع هيئة ( مشروع كلمة ) في أبو ظبي، والتي تعنى بدعم حركة الترجمة خليجيا وعربيا، من خلال المؤسسات الثقافية والأدبية، متمنيا في ختام كلمته ألا تحجب جائزة (كتاب العام ) خلال السنوات القادمة.

    كما أوضح نائب رئيس النادي الدكتور عبدالله الوشمي، في كلمته التي ألقاها خلال المؤتمر،إلى أن هناك جائزة رديفة شرع النادي في دراستها وقطع معها أشواطا متقدمة من حيث وضع الرؤية والآلية، ستأتي إلى جانب جائزة (كتاب العام) مثمنا الشراكة الثقافية لبنك الرياض في دعم هذه الجائزة،ومشيدا بجهود ممثل البنك الأستاذ: محمد الربيعة، مشيرا إلى أن الكتب التي تم ترشيحها من قبل الاستمارات الخاصة بالجائزة لهذا العام، بلغت ( 40) كتابا متنوعة في حقول ثقافية وأدبية ومعرفية شتى.

    أعقب ذلك أمسية شعرية للدكتور إبراهيم العواجي، والتي قدمها الدكتور البازعي، والشاعرة الزميلة هدى الدغفق.

    وقد استهل د. العواجي أمسيته بمقتطفات من مراحل تدرجه مع مسيرة الحياة التعليمية والعملية بصحبة الحرف والكلمة الشعرية، وما تجاذبه من قصائد مع بحور الشعر من عمودي، وتفعيلة، وشعر تمثيلي.

    بعد ذلك استهل د.إبراهيم مده الشعري بقصيدة بعنوان ( المواكب الصاعدة ) و( دولار) ثم ألقى من ديوانه ( غربة ) عددا من القصائد جاء منها: الغربة الجديدة، الحب نشاز..إلى جانب قصائد أخرى مختلفة الأغراض، متفرقة في عدد من دواوينه ومنها: مدي شراعك، الحب لا يشرى، ذمم تباع، ما قبل غزوة المحيا، سؤال ظل يجلدني... مختتما بقصيدة ( ردي نهاري).

    أعقب ذلك الأسئلة والمداخلات من الحاضرات والحاضرين، الذين استوقفتهم تلقائية الشاعر، وقلة نتاجه الشعري إبان دراسته في أمريكا، وما صاحب عمله وكيلا لوزارة الداخلية من حضور شعري وغزارة مقارنة بمراحل حياته التعليمية والعملية، إلى جانب الحس الوطني الذي يتميز به، وسطوة المكان والزمان ولغة القصيدة في قاموس الشاعر، وما تحفل به قصائده من سؤال الواقع ومساءلته بين ما شاع في قصائده المقطوعات، والأخرى المطولات على حد سواء.
    وقد اعتبر د.العواجي بأن ولادة القصيدة لديه تلقائية، لا تعني تصنعا ولا تكلفا ولا ما يمكن وصفه بالولادة التي قد يبالغ في وصفها الشعراء، باعتبار أن القصيدة لديه تأتي بداهة تكتب نفسها متى شاءت، مؤكدا على أنه ليس بشاعر مدح ولم يمدح أحدا في رده على إحدى المداخلات، ولا ممن انشغلوا بحفظ قصائدهم، مشيرا إلى أن مسالة الحكم بالتأثر بشاعر ما، أو باتجاه أدبي فني معين كالرومانسية وغيرها مسألة متروكة للناقد والقارئ.


    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  12. #22 عبده خال يتحدث عن تجربة الطيب صالح الروائية 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    يحتضن مركز الملك عبدالعزيز التاريخي في الرياض بقاعة المحاضرات الرئيسة ندوة كبرى تنظمها جمعية الصحفيين السودانيين بالمملكة العربية السعودية بعنوان «الطيب صالح تجربة روائية رائدة» ويتحدث فيها الروائي السعودي عبده خال وذلك في التاسعة من مساء غد الخميس.

    وقال رئيس جمعية الصحفيين السودانيين في المملكة العربية السعودية حسين حسن حسين ان هذه الندوة تأتي تدشيناً لفعاليات الموسم الثقافي الرابع للجمعية، الذي سيكون حافلاً بالكثير من الندوات الثقافية والفكرية الشهرية، وسيستضيف عدداً من الرموز الثقافية والأدبية من الكتاب والمبدعين السوادنيين والسعوديين والعرب خلال الدورة القادمة من داخل المملكة وخارجها.

    وأوضح الاستاذ حسين ان استضافة الروائي السعودي عبده خال تأتي ايفاءً بالوعد الذي قطعته الجمعية خلال الدورة السابقة عندما نعت الأديب الكبير الطيب صالح ووعدت باقامة ندوة كبرى عن أدبه ومسيرته الثرة.

    من جانبه اشاد أمين الشؤون الثقافية بجمعية الصحفيين الاستاذ محمد جميل احمد بمشاركة الكاتب الروائي عبده خال في هذه الندوة الكبرى، واستجابته الكريمة لهذه المناسبة الثقافية متحدثاً عن تجربة الراحل الكبير الطيب صالح رحمه الله.

    وبين جميل ان الروائي عبده خال سيكون المتحدث الرئيس بالندوة اضافة إلى ثلاث مداخل تتضمن مشاركة كل من الاستاذ الصحفي مصطفى يوسف المختص في أدب الطيب صالح، ومحمد جميل الفائز بجائزة الطيب صالح في الرواية، والدكتور شيراز محمد عبد الحي.

    وسيدير الندوة الشاعر محمد مدني.

    والجدير بالذكر انه سيقام على هامش الندوة معرض للكتاب السوداني تقيمه دار عزة بالتعاون مع جمعية الصحفيين السوادانيين بالمملكة العربية السعودية اضافة إلى عرض العدد الجديد من مجلة (الجوبة) التي تصدرها مؤسسة الأمير عبدالرحمن السديري الخيرية بمنطقة الجوف، الذي يحوي ملفاً خاصاً عن الأديب والروائي العالمي الراحل الطيب صالح من اعداد محمد جميل، وسيتم تدشين المعرض في تمام الساعة الثامنة على أن تبدأ الندوة في تمام التاسعة مساء.


    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  13. #23 الخطوات العمليةلإنتاج اللوحةالخطيةبثقافةالدم 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    تقيم لجنة الفنون التشكيلية والخط العربي بفرع جمعية الثقافة والفنون بالدمام مساء غدِ الاثنين والثلاثاء في الثامنة والنصف مساء ورشة عمل تخصصية للخطاطين بعنوان "الخطوات العملية لإنتاج اللوحة الخطية" بقاعة الفنون الجميلة بالفرع، ويقدمها عضو لجنة التشكيل والخط بالفرع الخطاط حسن آل رضوان، والذي سيتطرق إلى جميع المراحل المتبعة لإنتاج العمل الخطي من الشروط اللازمة لاختيار النص واختيار الخط المناسب للعبارة مرورا بتنفيذ النص وشروط الحبر والورق الناجح واختتاما إلى الشروط اللازمة للبرواز المناسب للعمل. الجدير بالذكر بأنه سيقام أيضا خلال شهر رمضان المبارك مجموعة من اللقاءات الخطية والتجارب لكبار الخطاطين بالمنطقة.

    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

  14. #24 الإمارات: الشارقة تستضيف دورة عن تاريخ الشعر 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    دبي-مكتب الرياض، عطاف الشمري:

    بدأت في بيت الشعر في مدينة الشارقة بدولة الامارات العربية المتحدة دورة دراسية تحت عنوان “الشعر العربي بين النشأة والتطور”، وذلك بمعدل ساعة يوميا، وتستمر حتى 18 أغسطس/ آب الجاري، يقدم دروس الدورة د . بهجت الحديثي مسؤول بيت الشعر ود . حسام النعيمي الأستاذ في جامعة الشارقة .

    تناولت جلسة اليوم الأول مكانة اللغة العربية عند العرب والمسلمين وارتباط الإسلام بحب اللغة العربية، ثم مفهوم الشعر حيث تطرق د . الحديثي إلى المفاهيم التي عرفه بها النقاد منذ العصور العربية الأولى إلى اليوم، وذكر أن الأولين نظروا إليه على أنه حرفة وصناعة وعرفوه بأنه “الكلام الموزون المقفى المنبعث من العاطفة” وفرقوا بينه وبين النثر الذي هو الكلام المرسل من غير وزن ولا قافية، أما المحدثون فلم يتفقوا على تعريف بل ذهبوا إلى عدم وجود تعريف شامل لأن الشعر عندهم فيض وجداني وتجربة شعورية منبعها النفس الإنسانية ومن الصعب أن نعرف كنه النفس أو نسبر أغوارها، ويضيف الحديثي: “أما أنا فأرى أن الشعر هو التعبير الجمالي عن النفس باللغة”، وبعد ذلك تحدث عن حاجة الإنسان إلى الشعر للترويح عن النفس البشرية وتفريغ شحنات الضغط منها، وفي حفظ الأخلاق والمثل العليا للمجتمع والتطريب بما يحمله من موسيقى خاصة، واستقامة الألسن، وكونه مادة لنظريات الجمال في اللغة والفن وسبيلا للتجديد المستمر في طرائق القول.

    في جلسة اليوم الثاني تناول د . حسام النعيمي نشأة اللغة العربية الفصحى، وعرفها بأنها هي لغة قريش أهل الحجاز، رغم أن العرب كانوا موجودين منذ فجر التاريخ وتتحدث الشواهد التاريخية البابلية عن أن أحد ملوك بابل حارب قبيلة عربية، إلا أن أولئك العرب القدماء بادوا، ولم يبق للغتهم أثر وأول من تكلم العربية الحجازية أو الجزرية هو نبي الله إسماعيل عليه السلام، ولا يعرف تاريخ محدد لهذه البداية لأن القرآن كما يقول النعيمي لم يعط تاريخا محددا لإسماعيل والتواريخ الأخرى مشكوك في صحتها، ومع التطور التاريخي لمكانة مكة واتخاذها محجة من طرف أتباع الحنيفية (دين إبراهيم عليه السلام) تعززت مكانة العربية الحجازية وأصبح الوافدون على مكة يضطرون لتعلمها ليسهل التواصل بينهم وبين أهل مكة وبينهم وبين غيرهم من قبائل العرب التي كانت لكل منها لهجتها، وحين قويت مكانة مكة بعد أن أصبحت مركزا تاريخيا واقتصاديا أصبح يأوي إليها تجار العرب من كل حدب وصوب وتقام حولها الأسواق فجد الشعراء والخطباء في تلك الأسواق منبرا لمخاطبة العرب جميعا فراحوا يقرضون أشعارهم ويرتجلون خطبهم بلهجة قريش، ولم ينزل القرآن إلا وقد كانت لهذه اللهجة السيادة التامة على جميع لهجات العرب الأخرى، فكان نزوله بها تكريسا لها كلغة للعرب والمسلمين من بعدهم .

    ويخلص النعيمي إلى أن هذه المسيرة التاريخية أفادت لغة قريش فارتقت بها من مصاف اللهجات إلى أن تكونت لغة قومية للعرب والمسلمين، وكذلك أفادت العرب فكانت عامل وحدة لهم .

    الجدير بالذكر أن الدورة ستتناول في الأيام المقبلة محاور مهمة أخرى منها: النحو والإملاء وأهم قواعدهما، والأوزان والقوافي وطرائق التقطيع، النظريات النقدية، الشعر الحديث (قصيدة التفعيلة وقصيدة النثر).

    وفي ختامها سيتم توزيع شهادات على المشاركين فيها.


    المصدر

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
     

المواضيع المتشابهه

  1. أخبار ثقافية...2010م
    بواسطة د.ألق الماضي في المنتدى قضايا أدبية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 24/02/2010, 08:37 PM
  2. معارض الكتب ( 2009 م )
    بواسطة د.ألق الماضي في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 07/01/2010, 07:12 PM
  3. من أخبار المكتبة...( 2009 م )
    بواسطة د.ألق الماضي في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 07/01/2010, 07:10 PM
  4. أخبار ثقافية
    بواسطة د.ألق الماضي في المنتدى قضايا أدبية
    مشاركات: 255
    آخر مشاركة: 03/01/2009, 08:29 PM
  5. أخبار ثقافية
    بواسطة د.ألق الماضي في المنتدى مكتبة المربد
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18/04/2006, 10:24 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •