صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 27

الموضوع: تعددية

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1 تعددية 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,620
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    تعددية

    منعت أن أنسب أحلامي لألوانها الحقيقية, وسمح لي باللون الأسود
    وعرفت كيف أفجر ذلك اللون لمئات الدرجات
    فأعطوني لونا جديداً, لم أعرف كيف أفجره فلففت نفسي به ونمت في أحلامي.




    ذات حبل
    اعتدت أن أنشر حبلاً بين شرفتي وقلب حبيبتي, في اليوم الأول نشرت أغنية لفيروز, في اليوم الثاني نشرت ابتسامة رقيقة , في اليوم الثالث نشرت قلبي

    في اليوم الأخير وجدت رسوبي منشوراً.



    مددت حبلاً

    مددت حبلاً للغسيل بين شجرة وعصفور
    فنشرت عليه الشجرة ثمرة
    ونشر العصفور عليه لحناً
    ليت الصحافة تتعلم فن النشر منهما.


    مسابقة شعرية

    طلب مني أحد الأصدقاء أن أكتب له قصيدة ليشارك في مسابقة شعرية في مدح علي رضي الله عنه, فهرشت رأسي ثم ذقني , و كتبت له قصيدة مطلعها :

    أمنت لما أقمت العدل بينهم
    فنمت نوم قرير العين هانيها

    والجميل أن القصيدة فازت بالمركز الأول
    .

    التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي ; 10/07/2008 الساعة 05:25 PM
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: تعددية 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية ابو مريم
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    985
    مقالات المدونة
    2
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق شفيق حقي مشاهدة المشاركة
    تعددية


    منعت أن أنسب أحلامي لألوانها الحقيقية, وسمح لي باللون الأسود
    وعرفت كيف أفجر ذلك اللون لمئات الدرجات
    فأعطوني لونا جديداً, لم أعرف كيف أفجره فلففت نفسي به ونمت في أحلامي.



    ذات حبل
    اعتدت أن أنشر حبلاً بين شرفتي وقلب حبيبتي, في اليوم الأول نشرت أغنية لفيروز, في اليوم الثاني نشرت ابتسامة رقيقة , في اليوم الثالث نشرت قلبي

    في اليوم الأخير وجدت رسوبي منشوراً.


    مددت حبلاً

    مددت حبلاً للغسيل بين شجرة وعصفور
    فنشرت عليه الشجرة ثمرة
    ونشر العصفور عليه لحناً
    ليت الصحافة تتعلم فن النشر منهما.

    مسابقة شعرية

    طلب مني أحد الأصدقاء أن أكتب له قصيدة ليشارك في مسابقة شعرية في مدح علي رضي الله عنه, فهرشت رأسي ثم ذقني , و كتبت له قصيدة مطلعها:

    أمنتلما أقمتالعدل بينهم




    فنمت نوم قرير العين هانيها


    والجميل أن القصيدة فازت بالمركز الأول.
    أطياف جميلة ،ومتناهية في الدقة ..استطاع الأستاذ طارق شفيق حقي أن يجعلها
    تتفاعل مع بعضها مثل ما حدث مع العصفور والشجرة كرمز ،ليعطي درسا للصحافة..
    ونشر اخير للقلب المعانق للفشل في امتلاك المحبوبة....
    بوركت أخي طارق ...
    أبومريم.
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: تعددية 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,620
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مريم مشاهدة المشاركة
    أطياف جميلة ،ومتناهية في الدقة ..استطاع الأستاذ طارق شفيق حقي أن يجعلها
    تتفاعل مع بعضها مثل ما حدث مع العصفور والشجرة كرمز ،ليعطي درسا للصحافة..
    ونشر اخير للقلب المعانق للفشل في امتلاك المحبوبة....
    بوركت أخي طارق ...
    أبومريم.

    لك قعبان من الكوثر
    حياك الله

    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: تعددية 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    تعددية


    منعت أن أنسب أحلامي لألوانها الحقيقية, وسمح لي باللون الأسود
    وعرفت كيف أفجر ذلك اللون لمئات الدرجات
    فأعطوني لونا جديداً, لم أعرف كيف أفجره فلففت نفسي به ونمت في أحلامي.
    اللون الأسود لا لون في الأصل وهو رمز الحزن والكآبة والفناء...إلخ ومع ذلك استطاع القاص أن يخلق منه مئات الدرجات ...وهو فعل ينم عن التحدي وعدم الاستسلام وإمكانية توليد الخير من الشر والفرح من الحزن...إلخ.

    ونصل لقمة التحدي وهو تحدي جميل ينظر للمستقبل بعين حالمة راضية مطمئنة تبتعد عن ضبابية الحاضر وكآبته...


    ذات حبل

    اعتدت أن أنشر حبلاً بين شرفتي وقلب حبيبتي, في اليوم الأول نشرت أغنية لفيروز, في اليوم الثاني نشرت ابتسامة رقيقة , في اليوم الثالث نشرت قلبي

    في اليوم الأخير وجدت رسوبي منشوراً.
    قرأت هذه القصة قراءة واقعية مادية ؛ إذ إن هذا العصر لم تعد تحكمه العواطف الجياشة التي تجعل المرأة تقبل بالجبن والزيتون وتكتفي بما ورد بالقصة ...ربما لو قدم لها شيكا لقبلت...ليس معنى هذا أني أؤيد الأمر على العكس...أنا مع الوسطية ...وإن لزم الأمر فالعاطفة أولا ...ماذا نصنع بمادة والعواطف متجمدة...؟!


    مددت حبلاً


    مددت حبلاً للغسيل بين شجرة وعصفور
    فنشرت عليه الشجرة ثمرة
    ونشر العصفور عليه لحناً
    ليت الصحافة تتعلم فن النشر منهما.



    ليت ...ليت...!!
    الصحافة تبحث عن الشجرة الجافة أو التي لا تنبت...
    وعن البوم والغربان والخفافيش...

    مسابقة شعرية
    طلب مني أحد الأصدقاء أن أكتب له قصيدة ليشارك في مسابقة شعرية في مدح علي رضي الله عنه, فهرشت رأسي ثم ذقني , و كتبت له قصيدة مطلعها :




    أمنت لما أقمت العدل بينهم








    فنمت نوم قرير العين هانيها




    والجميل أن القصيدة فازت بالمركز الأول
    .



    كأني بها ترمز لضحالة الثقافة...وإن بعض الشعراء لا يهتمون بصقل مواهبهم وتدعيمها بثقافة ترفدها ومثلهم النقاد الذين يطبلون لكل ناعق...
    فالبيت إن حمل على إشارته التاريخية يلمح لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه حين رأه رسول كسرى نائما تحت شجرة ؛ فقال:"عدلت فأمنت فنمت يا عمر".


    رمزية جميلة أخي طارق...
    التعديل الأخير تم بواسطة د.ألق الماضي ; 13/07/2008 الساعة 12:23 AM

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: تعددية 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق الماضي مشاهدة المشاركة
    اللون الأسود لا لون في الأصل وهو رمز الحزن والكآبة والفناء...إلخ ومع ذلك استطاع القاص أن يخلق منه مئات الدرجات ...وهو فعل ينم عن التحدي وعدم الاستسلام وإمكانية توليد الخير من الشر والفرح من الحزن...إلخ.


    ونصل لقمة التحدي وهو تحدي جميل ينظر للمستقبل بعين حالمة راضية مطمئنة تبتعد عن ضبابية الحاضر وكآبته...



    قرأت هذه القصة قراءة واقعية مادية ؛ إذ إن هذا العصر لم تعد تحكمه العواطف الجياشة التي تجعل المرأة تقبل بالجبن والزيتون وتكتفي بما ورد بالقصة ...ربما لو قدم لها شيكا لقبلت...ليس معنى هذا أني أؤيد الأمر على العكس...أنا مع الوسطية ...وإن لزم الأمر فالعاطفة أولا ...ماذا نصنع بمادة والعواطف متجمدة...؟!





    ليت ...ليت...!!
    الصحافة تبحث عن الشجرة الجافة أو التي لا تنبت...
    وعن البوم والغربان والخفافيش...

    [/center]


    كأني بها ترمز لضحالة الثقافة...وإن بعض الشعراء لا يهتمون بصقل مواهبهم وتدعيمها بثقافة ترفدها ومثلهم النقاد الذين يطبلون لكل ناعق...
    فالبيت إن حمل على إشارته التاريخية يلمح لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه حين رأه رسول كسرى نائما تحت شجرة ؛ فقال:"عدلت فأمنت فنمت يا عمر".


    رمزية جميلة أخي طارق...
    [/center]
    الدكتورة/الق الماضي:اللون الاسود لالون في الاصل...
    -الحقيقة ان اللون الاسوداليه ترتد كل الالوان ، وفيه تنحل.وعنوان الومضة الاولى/تعددية،يؤشر على هذا المعنى بما هو اختلاف وتعدد داخل وحدة...
    -تبقى الكتابة/السواد/ هي ذلك الملاذ الوحيد والامن الذي لايمكن لاي سلطةكيفا كانت ان تحتويه،اوان تدجــــنـــــــــــــه*حالة المبدع الاصيل على الاقل......
    -مع تحيات حــــــــــــســــــــــــــن الـــــــعابـــــــــــــــــدي
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: تعددية 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,620
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    سلام الله عليك

    أهلا بك أستاذ حسن العابدي

    أثمن ما ذهبت إليه وأرحب بك في صفحتي



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العابدي مشاهدة المشاركة
    الدكتورة/الق الماضي:اللون الاسود لالون في الاصل...
    -الحقيقة ان اللون الاسوداليه ترتد كل الالوان ، وفيه تنحل.وعنوان الومضة الاولى/تعددية،يؤشر على هذا المعنى بما هو اختلاف وتعدد داخل وحدة...
    -تبقى الكتابة/السواد/ هي ذلك الملاذ الوحيد والامن الذي لايمكن لاي سلطةكيفا كانت ان تحتويه،اوان تدجــــنـــــــــــــه*حالة المبدع الاصيل على الاقل......
    -مع تحيات حــــــــــــســــــــــــــن الـــــــعابـــــــــــــــــدي
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد: تعددية 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العابدي مشاهدة المشاركة
    الدكتورة/الق الماضي:اللون الاسود لالون في الاصل...
    -الحقيقة ان اللون الاسوداليه ترتد كل الالوان ، وفيه تنحل.وعنوان الومضة الاولى/تعددية،يؤشر على هذا المعنى بما هو اختلاف وتعدد داخل وحدة...
    -تبقى الكتابة/السواد/ هي ذلك الملاذ الوحيد والامن الذي لايمكن لاي سلطةكيفا كانت ان تحتويه،اوان تدجــــنـــــــــــــه*حالة المبدع الاصيل على الاقل......
    -مع تحيات حــــــــــــســــــــــــــن الـــــــعابـــــــــــــــــدي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق شفيق حقي مشاهدة المشاركة
    سلام الله عليك



    أهلا بك أستاذ حسن العابدي

    أثمن ما ذهبت إليه وأرحب بك في صفحتي
    سلام الله عليكما...
    الدراسات العلمية تقول : إن اللون الأسود في الحقيقة سلب اللون وهو نقيض الأبيض ...
    والأبيض من الناحية العلمية ليس لونا بالمعنى المعروف ؛ لأن كل الألون متضمنة في اللون الأبيض الذي إذا حلل بواسطة منشور زجاجي ظهرت الألوان بالترتيب الآتي : أحمر - برتقالي - أصفر - أخضر- أزرق - نيلي - بنفسجي...
    ما ذهبتما إليه من خصائص اللون الأبيض - علميا - لا اللون الأسود الذين نفهمه كما فهمتماه...
    تحيتي لكما...
    وشكرا لفتح آفاق النقد والنقاش...

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد: تعددية/الـــــــــــــق الماضي 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0
    -الفاضلة النبيهة الق الماضي
    اود ان اشكرك انا بدوري على اهتمامك بالموضوع وحسن متابعتك.
    لست في حاجة لان اؤكد لك اني جد مرتاح وسعيد على صفحتك/صفـــحــتــنــا...

    -دائما في نفس الموضوع:

    *الابيض اذا لم يكن لونا فماذا يكون في الاصل؟ وبناء عليه،كيف نفهم ان اللون الاسود هو نقيض الابيض؟

    *نحن نتحدث عن الاسود تحديدافي سياق مشروط بمقاصد النص المضمرة.

    ***انافخور بك ايتها الباذخة....

    +مع تحيات حسن العابدي.
    رد مع اقتباس  
     

  9. 14/07/2008, 10:59 PM

    سبب آخر
    مكرر

  10. #10 رد: تعددية 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,620
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألق الماضي مشاهدة المشاركة
    اللون الأسود لا لون في الأصل وهو رمز الحزن والكآبة والفناء...إلخ ومع ذلك استطاع القاص أن يخلق منه مئات الدرجات ...وهو فعل ينم عن التحدي وعدم الاستسلام وإمكانية توليد الخير من الشر والفرح من الحزن...إلخ.

    ونصل لقمة التحدي وهو تحدي جميل ينظر للمستقبل بعين حالمة راضية مطمئنة تبتعد عن ضبابية الحاضر وكآبته...



    قرأت هذه القصة قراءة واقعية مادية ؛ إذ إن هذا العصر لم تعد تحكمه العواطف الجياشة التي تجعل المرأة تقبل بالجبن والزيتون وتكتفي بما ورد بالقصة ...ربما لو قدم لها شيكا لقبلت...ليس معنى هذا أني أؤيد الأمر على العكس...أنا مع الوسطية ...وإن لزم الأمر فالعاطفة أولا ...ماذا نصنع بمادة والعواطف متجمدة...؟!





    ليت ...ليت...!!
    الصحافة تبحث عن الشجرة الجافة أو التي لا تنبت...
    وعن البوم والغربان والخفافيش...

    [/center]


    كأني بها ترمز لضحالة الثقافة...وإن بعض الشعراء لا يهتمون بصقل مواهبهم وتدعيمها بثقافة ترفدها ومثلهم النقاد الذين يطبلون لكل ناعق...
    فالبيت إن حمل على إشارته التاريخية يلمح لعمر ابن الخطاب رضي الله عنه حين رأه رسول كسرى نائما تحت شجرة ؛ فقال:"عدلت فأمنت فنمت يا عمر".


    رمزية جميلة أخي طارق...
    [/center]

    أشكر ما نفح من بوحك النقدي
    وأجد فيما أجد أنها أصابت كبد المغزى, رغم أننا في النقد لا نتناول المغزى فحسب
    في القصة الأخيرة لا أعلم لماذا لم أقرأ وصول ما أريد لأكبادكم

    هل من قراءة ثانية للقصة الأخيرة قبيل أن أراجعها

    لك تحياتي

    رد مع اقتباس  
     

  11. #11 رد: تعددية 
    ...... الصورة الرمزية د.ألق الماضي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    الدولة
    بين الكتب
    المشاركات
    10,196
    مقالات المدونة
    12
    معدل تقييم المستوى
    31
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق شفيق حقي مشاهدة المشاركة
    أشكر ما نفح من بوحك النقدي

    وأجد فيما أجد أنها أصابت كبد المغزى, رغم أننا في النقد لا نتناول المغزى فحسب
    في القصة الأخيرة لا أعلم لماذا لم أقرأ وصول ما أريد لأكبادكم

    هل من قراءة ثانية للقصة الأخيرة قبيل أن أراجعها

    لك تحياتي
    أعلم أيها الكريم أن النقد لا يقف عند المغزى أو المضمون وإنما هناك الشكل أو الإطار...لكن المغزى هنا هو أول ما لفتني...
    أستطيع أن أقرأ القصة الأخيرة قراءات عدة بعضها قريب والآخر قد يبعد...
    1/هي قد ترمز للحكام الذين يتغنون بالعدل ويشجعون ذلك قوليا لكنهم أبعد ما يكونون عن ذلك ...
    2/ أيضا الأديب المدعي أو الزائف الذي يسرق جهد غيره ويصل به دون أن يفقه شيئا...بل قد يكون من باعه أدبه قد سخر منه بمعلومات خاطئة حواها النص ...وتكتمل السخرية حين تشجع لجنة الحكم ذاك الأديب المزيف لحاجة في نفس يعقوب ...فهي تريد أمثال هذا الأديب الذي باع ضميره ولا تريد الأدباء أصحاب الضمائر الحية ؛ فهم خطر عليهم...
    3/ربما ألمح فيه معنى بعيد جدا وهو أنه لا فرق بيننا - الأحزاب المختلفة - فكلنا نحب الصحابة رضوان الله عليهم وكلهم اتسم بالعدل...وهذا معنى بعيدا جدا كما ذكرت...
    والقراءات متعددة...فالنص الرائع هو الذي يخلق مثل ذلك ...حتى إن كانت قراءاتنا ليست هي ما أراده الأديب...لكنها بلا شك ستعمل على تثرية النص ...
    آمل أن أكون قد أصبت كبد الحقيقة في أحد هذه القراءات...ty>?
    شكرا أخي طارق...

    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
    ثروت سليم
    رد مع اقتباس  
     

  12. #12 رد: تعددية 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية يوسف أبوسالم
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,531
    معدل تقييم المستوى
    20
    أخي طارق
    سلام الله عليك


    أكثر ما أسعدني
    هو هذا الحوار الرئع الجميل الثري الذي أثارته قصصك
    فهذا هو تماما ما دعوت إليه وما أريده
    إن تبادل وجهات النظر وتعدد القراءات هي التي تثري النص حقا
    والرائع في مثل هذه الومضات الرمزية
    أن كل منا يقرأها حسب تجربته وثقافته
    ويفهمها كما يحب هو لا كما يحب مبدعها
    والأجمل أن كل منا يسقط على ومضة ما كثيرا من تجربته السياسية أو الإجتماعية أو العاطفية
    وبذلك يؤول القراءة كما يحب أن تكون
    تما ما كاللوحة التجريدية
    التي يسقط المتلقي عليها وعلى تداخلاتها اللونية
    وتركيباتها ما يريده
    ويرى في تجريدها ما يحب أن يراه
    أما عن قصتك الأخيرة
    فيمكن اسقاط كثير من القراءات عليها
    أنا فقط أشرت لبيت الشعر
    لكن الومضة شديدة الرمزية
    وتشير إلى تكسب الشعراء بالمدح
    وتدني الحركة الثقافية وسقوطها في مستنقع الحكام
    وندرة المثقف الأصيل الذي لا يبيع نفسه وأدبه
    وربما أيضا تشير
    إلى ضحالة ثقافة الكثيرين الذين يدعون الثقافة
    فقبوله لبيت يمدح عليا وهو بيت يمدح عمر أصلا
    يدل على ذلك
    ولا ننسى ضحالة ثقافة الحكام المولعون بالمديح حتى لو لم يكن موجها لهم
    وهو يذكرني ببيت الشعر
    الذي كان هجاء مقذعا في الوقت الذي ظنه السلطان مدحا وهو
    دع المكارم لا ترحل لبغيتها ......واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي
    ويذكرني....ولو من بعيد ببيت قاله المعري من شعر المتنبي
    حين طرد من جلسة شعرية
    قال لو لم يكن للمتنبي إلا قصيدته ( لك يا منازل ...... ) لكان أشعر الشعراء
    وهو يشير بذلك إلى البيت الشهير فيها
    وإذا أتتك مذمتي من ناقص ...فهي الشهادة لي بأني كامل
    وهكذا أخي طارق
    نحب دائما أن نؤول النص حسب رغباتنا
    شكرا لك أيها المبدع




    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    رد مع اقتباس  
     

ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •