صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 20

الموضوع: وَهـْــــــم

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1 وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    60
    معدل تقييم المستوى
    16
    وَهـْـــــــــم



    سألتك إن أردتَ البعد يومـًا
    أعـد شـِعري،أعد قلبي إليّا



    وفـُكَّ الأسر عن روحي؛عساها
    ترى كونـًا ـ بدونك ـ شاعريّا



    وعينايَ اللتــان روتك عـمرًا
    لتمطر للـدُّنا لحنـًا شــهيّـا




    سـألتك دعْ ســوادهما يباهي
    كما قـد كان ، يحتضن الثريّـا



    وأطلقْ لي جنونـًا عاش دهـرًا
    يـدلـِّل شاعرًا ، يغويه غـيّـا



    جنوني ـ يا فدى عينيك ـ دعْه
    يغازل داخـلي ، يبقيه حيّـــا



    ونجماتي ، أتذكرها ؟ أعـِـدْها
    فكم أشـتاق تغفو في يـديّــا


    ولملمْ مــا تبعـثر فيـك مِنِّي
    ولملمْ مــا تبعـثر منـك فيّـا



    وقـُلْ لأمـــاكنٍ فيها التقينا
    تناسي ،، كـان وهمـًا عبقريّـا



    لهذا الوهــم لـوَّنتُ الثواني
    وقـطـَّرتُ السنا شيًّــا فشيّـا



    لهذا الوهــم موسقتُ المعاني
    وذوَّبتُ الحــروف بمقلتيّـــا





    لهذا الوهــم أغريتُ الأماني
    لترضينا صبـاحـًا أو عشــيّا




    لهذا الوهـم،،،حقـًّا كان وهما؟
    فيا صدق الدُّنـا :أمطـرْ عليّـا





    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    يصيـِّرنـا ربيعًـا مخمليّــا؟




    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    يحـــوِّلنا جمالا سرمديّــا؟




    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    نكون بدونه دمعًـا عصيّــا؟




    وخبِّـرني،،، تريَّثْ ، لا تخبِّرْ
    بهذا الوهم أسقط في يديّــا





    هــنــد
    أعد لي دهشة اللحظة ** وهاك الباقي من عمري

    أنا هنا
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: وَهـْــــــم 
    مشرف الصورة الرمزية عماد ابو رياض
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    1,366
    معدل تقييم المستوى
    19
    الاخت هند تحياتي وأمنياتي لك بالتوفيق على هذا الابداع الرائع
    وهذه الموسيقى البديعة
    على البحر الوافر وأتمنى أن تكون الذكريات
    طيبة تسر القلوب وتجلي الهموم
    تحياتي وامنياتي مع خالص تقديري أختي العزيزة .
    حياة المرء ثوب مستعار
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    60
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد ابو رياض مشاهدة المشاركة
    الاخت هند تحياتي وأمنياتي لك بالتوفيق على هذا الابداع الرائع
    وهذه الموسيقى البديعة
    على البحر الوافر وأتمنى أن تكون الذكريات
    طيبة تسر القلوب وتجلي الهموم
    تحياتي وامنياتي مع خالص تقديري أختي العزيزة .

    الأخ الفاضل عماد أبو رياض


    شكرًا لطيب مرورك


    دمت في خير


    هــنـــد
    أعد لي دهشة اللحظة ** وهاك الباقي من عمري

    أنا هنا
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    121
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند سالم باخشوين مشاهدة المشاركة
    وَهـْـــــــــم




    سألتك إن أردتَ البعد يومـًا
    أعـد شـِعري،أعد قلبي إليّا



    وفـُكَّ الأسر عن روحي؛عساها
    ترى كونـًا ـ بدونك ـ شاعريّا



    وعينايَ اللتــان روتك عـمرًا
    لتمطر للـدُّنا لحنـًا شــهيّـا




    سـألتك دعْ ســوادهما يباهي
    كما قـد كان ، يحتضن الثريّـا



    وأطلقْ لي جنونـًا عاش دهـرًا
    يـدلـِّل شاعرًا ، يغويه غـيّـا



    جنوني ـ يا فدى عينيك ـ دعْه
    يغازل داخـلي ، يبقيه حيّـــا



    ونجماتي ، أتذكرها ؟ أعـِـدْها
    فكم أشـتاق تغفو في يـديّــا


    ولملمْ مــا تبعـثر فيـك مِنِّي
    ولملمْ مــا تبعـثر منـك فيّـا



    وقـُلْ لأمـــاكنٍ فيها التقينا
    تناسي ،، كـان وهمـًا عبقريّـا



    لهذا الوهــم لـوَّنتُ الثواني
    وقـطـَّرتُ السنا شيًّــا فشيّـا



    لهذا الوهــم موسقتُ المعاني
    وذوَّبتُ الحــروف بمقلتيّـــا





    لهذا الوهــم أغريتُ الأماني
    لترضينا صبـاحـًا أو عشــيّا




    لهذا الوهـم،،،حقـًّا كان وهما؟
    فيا صدق الدُّنـا :أمطـرْ عليّـا





    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    يصيـِّرنـا ربيعًـا مخمليّــا؟




    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    يحـــوِّلنا جمالا سرمديّــا؟




    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    نكون بدونه دمعًـا عصيّــا؟




    وخبِّـرني،،، تريَّثْ ، لا تخبِّرْ
    بهذا الوهم أسقط في يديّــا






    هــنــد
    هند...بصراحة وقصيدتك لاتسمح الاّ للصراحة ان هذه القصيدة أولاً متكاملة فنياً بلا زحافات ولا زوائد وتزينها صورها الجميلة ..موسقة المعاني,تذويب الحروف بالمقل,تلوين الثواني,تقطير السنا..وهذا البيت الجميل:
    ولملم ما تبعثر فيك مني
    ولملم ماتبعثر منك فيّا
    هنالك ملاحظة بسيطة ولا تؤثر على روعة القصيدة لأنها جاءت في بعض قصائد كبار الشعراء..وأذكرها فقط للأشارة وهي عيناي روتك فروى المفردة تصح اذا جاءت قبل كلمة (عيناي) أما بعدها فتثنّى (روتا) وتظل القصيدة ُ متكاملةً تدل على شاعرة متمكنة....تحيّاتي
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    60
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ماجد مشاهدة المشاركة
    هند...بصراحة وقصيدتك لاتسمح الاّ للصراحة ان هذه القصيدة أولاً متكاملة فنياً بلا زحافات ولا زوائد وتزينها صورها الجميلة ..موسقة المعاني,تذويب الحروف بالمقل,تلوين الثواني,تقطير السنا..وهذا البيت الجميل:
    ولملم ما تبعثر فيك مني
    ولملم ماتبعثر منك فيّا
    هنالك ملاحظة بسيطة ولا تؤثر على روعة القصيدة لأنها جاءت في بعض قصائد كبار الشعراء..وأذكرها فقط للأشارة وهي عيناي روتك فروى المفردة تصح اذا جاءت قبل كلمة (عيناي) أما بعدها فتثنّى (روتا) وتظل القصيدة ُ متكاملةً تدل على شاعرة متمكنة....تحيّاتي

    أخي الفاضل (أبو ماجد)

    شكرًا على إعجابك وثنائك

    واسمح لي أيّها الفاضل أن أردَّ على ملحوظتك :


    هذا الأمر معهود في العربية قال أبو منصور الثعالبي في فقه اللغة وأسرار العربية (251)
    " فصل في الاثنين يعبر عنهما مرة وبأحدهما مرة ... وكل اثنين لا يكاد أحدهما ينفرد فهو على هذا المثال كاليدين والرجلين ، قال الفرزدق :

    ولو بخلت يداي به وضنـَّت **** لكان عليَّ للقدر الخيار

    فقال (ضنـَّت) بعد قوله (يداي)


    ممتنة لك أيها الفاضل

    دمت في خير

    هــنــــد
    أعد لي دهشة اللحظة ** وهاك الباقي من عمري

    أنا هنا
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    121
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند سالم باخشوين مشاهدة المشاركة
    أخي الفاضل (أبو ماجد)


    شكرًا على إعجابك وثنائك

    واسمح لي أيّها الفاضل أن أردَّ على ملحوظتك :


    هذا الأمر معهود في العربية قال أبو منصور الثعالبي في فقه اللغة وأسرار العربية (251)
    " فصل في الاثنين يعبر عنهما مرة وبأحدهما مرة ... وكل اثنين لا يكاد أحدهما ينفرد فهو على هذا المثال كاليدين والرجلين ، قال الفرزدق :

    ولو بخلت يداي به وضنـَّت **** لكان عليَّ للقدر الخيار

    فقال (ضنـَّت) بعد قوله (يداي)


    ممتنة لك أيها الفاضل

    دمت في خير


    هــنــــد
    نعم أيتها الشاعرة بحق لايقبل المجاملة...(ضنّت) هنا جاءت بعد (يداي) لكنها جاءت معطوفة على( بخلت) وبغير ذلك لايمكن أن نقول (يداي ضنت أو اللتان ضنت أبدا)وأنا تدخلت للفائدة فقط لكوني متأكد من ذلك أولا ولأن قصيدتك الجميلة جدا دفعتني الى ذلك ثانيا.لكن اذا استطعت أن تأتي بما يفند المعلومة اعلاه لأي شاعر معروف أكون شاكرا لك على هذه الفائدة. فنحن دائما نتعلم...أرقب شعرك الجميل حفظك الله.
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد: وَهـْــــــم 
    شاعر وأديب مصري الصورة الرمزية ثروت سليم
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    الدولة
    مصر أرضُ الكِنانة
    المشاركات
    2,453
    معدل تقييم المستوى
    23
    لم أجد من معانٍ في روعة البيان من أن أقول
    دائماً أن د. هند سالم
    هي عنوان الروعة والإبداع وهي :
    (هند القصيدةُ اخجلتْ كلَ البُحور )
    تحياتي
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    60
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثروت سليم مشاهدة المشاركة
    لم أجد من معانٍ في روعة البيان من أن أقول

    دائماً أن د. هند سالم
    هي عنوان الروعة والإبداع وهي :
    (هند القصيدةُ اخجلتْ كلَ البُحور )

    تحياتي

    ممتنة لك شاعرنا العذب

    كل مرور لك بحرفي يسعدنا ( أنا والقصيدة )

    دمت رااااااااااااائعـًا


    لا عدمتك القصيدة


    هــنـــد
    أعد لي دهشة اللحظة ** وهاك الباقي من عمري

    أنا هنا
    رد مع اقتباس  
     

  9. #9 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    60
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ماجد مشاهدة المشاركة
    نعم أيتها الشاعرة بحق لايقبل المجاملة...(ضنّت) هنا جاءت بعد (يداي) لكنها جاءت معطوفة على( بخلت) وبغير ذلك لايمكن أن نقول (يداي ضنت أو اللتان ضنت أبدا)وأنا تدخلت للفائدة فقط لكوني متأكد من ذلك أولا ولأن قصيدتك الجميلة جدا دفعتني الى ذلك ثانيا.لكن اذا استطعت أن تأتي بما يفند المعلومة اعلاه لأي شاعر معروف أكون شاكرا لك على هذه الفائدة. فنحن دائما نتعلم...أرقب شعرك الجميل حفظك الله.



    أخي الفاضل

    بل أنا من يشكر لك مداخلتك ؛ فكلنا نرجو الفائدة

    تقول أيها الفاضل إن الأمر جاز في بيت الفرزدق لأنَّ (ضنـَّت ) جاءت معطوفة على (بخلت) ،،

    حسنـًا ،، ما نقول في قول الشاعر ـ في المرجع نفسه ـ :

    وكـأنَّ في العينين حَبُّ قرنفل *** أو سنبل كـُحلتْ به فانهلـَّت

    فقال : (كـُحلت) بعد قوله (في العينين)


    ويقول ابن فارس في كتابه الصاحبي في فقه اللغة (222):
    " باب نسبة الفعل إلى أحد اثنين وهولهما ، قال تعالى ( وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفضوا إليها )

    وإنـَّما انفضوا إليهما ...


    لك أخي الفاضل شكري الجزيل


    هــنـــد
    أعد لي دهشة اللحظة ** وهاك الباقي من عمري

    أنا هنا
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    121
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند سالم باخشوين مشاهدة المشاركة
    أخي الفاضل


    بل أنا من يشكر لك مداخلتك ؛ فكلنا نرجو الفائدة

    تقول أيها الفاضل إن الأمر جاز في بيت الفرزدق لأنَّ (ضنـَّت ) جاءت معطوفة على (بخلت) ،،

    حسنـًا ،، ما نقول في قول الشاعر ـ في المرجع نفسه ـ :

    وكـأنَّ في العينين حَبُّ قرنفل *** أو سنبل كـُحلتْ به فانهلـَّت

    فقال : (كـُحلت) بعد قوله (في العينين)


    ويقول ابن فارس في كتابه الصاحبي في فقه اللغة (222):
    " باب نسبة الفعل إلى أحد اثنين وهولهما ، قال تعالى ( وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفضوا إليها )

    وإنـَّما انفضوا إليهما ...


    لك أخي الفاضل شكري الجزيل



    هــنـــد
    رد مع اقتباس  
     

  11. #11 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    121
    معدل تقييم المستوى
    16
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند سالم باخشوين مشاهدة المشاركة
    أخي الفاضل


    بل أنا من يشكر لك مداخلتك ؛ فكلنا نرجو الفائدة

    تقول أيها الفاضل إن الأمر جاز في بيت الفرزدق لأنَّ (ضنـَّت ) جاءت معطوفة على (بخلت) ،،

    حسنـًا ،، ما نقول في قول الشاعر ـ في المرجع نفسه ـ :

    وكـأنَّ في العينين حَبُّ قرنفل *** أو سنبل كـُحلتْ به فانهلـَّت

    فقال : (كـُحلت) بعد قوله (في العينين)


    ويقول ابن فارس في كتابه الصاحبي في فقه اللغة (222):
    " باب نسبة الفعل إلى أحد اثنين وهولهما ، قال تعالى ( وإذا رأوا تجارة أو لهوًا انفضوا إليها )

    وإنـَّما انفضوا إليهما ...


    لك أخي الفاضل شكري الجزيل



    هــنـــد
    أختي الشاعرة المحترمة...بحثك في الموضوع يدل على مدى احترامك للرأي الآخر رعاك الله.
    وكـأنَّ في العينين حَبُّ قرنفل *** أو سنبل كـُحلتْ به فانهلـَّت
    بعد (أو) وبالرغم أنها عاطفة الاّ وكأن الشاعر يقول : كُحلت عيناك به فانهلت ,ونرجع الى فآنهلت فهي معطوفة على كحلت.
    والى الآن لم أرَ في العربية قولا مباشرا يقول: الطفلان بكى وانما :بكى الطفلان اوالطفلان بكيا وقد أكون مخطئا والله أعلم
    دمت شاعرة محترمة
    رد مع اقتباس  
     

  12. #12 رد: وَهـْــــــم 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية يوسف أبوسالم
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    1,531
    معدل تقييم المستوى
    20
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند سالم باخشوين مشاهدة المشاركة
    وَهـْـــــــــم




    سألتك إن أردتَ البعد يومـًا
    أعـد شـِعري،أعد قلبي إليّا



    وفـُكَّ الأسر عن روحي؛عساها
    ترى كونـًا ـ بدونك ـ شاعريّا



    وعينايَ اللتــان روتك عـمرًا
    لتمطر للـدُّنا لحنـًا شــهيّـا




    سـألتك دعْ ســوادهما يباهي
    كما قـد كان ، يحتضن الثريّـا



    وأطلقْ لي جنونـًا عاش دهـرًا
    يـدلـِّل شاعرًا ، يغويه غـيّـا



    جنوني ـ يا فدى عينيك ـ دعْه
    يغازل داخـلي ، يبقيه حيّـــا



    ونجماتي ، أتذكرها ؟ أعـِـدْها
    فكم أشـتاق تغفو في يـديّــا


    ولملمْ مــا تبعـثر فيـك مِنِّي
    ولملمْ مــا تبعـثر منـك فيّـا



    وقـُلْ لأمـــاكنٍ فيها التقينا
    تناسي ،، كـان وهمـًا عبقريّـا



    لهذا الوهــم لـوَّنتُ الثواني
    وقـطـَّرتُ السنا شيًّــا فشيّـا



    لهذا الوهــم موسقتُ المعاني
    وذوَّبتُ الحــروف بمقلتيّـــا





    لهذا الوهــم أغريتُ الأماني
    لترضينا صبـاحـًا أو عشــيّا




    لهذا الوهـم،،،حقـًّا كان وهما؟
    فيا صدق الدُّنـا :أمطـرْ عليّـا





    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    يصيـِّرنـا ربيعًـا مخمليّــا؟




    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    يحـــوِّلنا جمالا سرمديّــا؟




    وخبـِّرني : أفي الأكوان وهمٌ
    نكون بدونه دمعًـا عصيّــا؟




    وخبِّـرني،،، تريَّثْ ، لا تخبِّرْ
    بهذا الوهم أسقط في يديّــا






    هــنــد
    الشاعرة المبدعة
    هند
    صباح النرجس

    الشعراء
    لأنهم يبحثون عن عوالم أخرى
    ينقلون بعض الواقع
    إلى مديات المطلق
    ويصدقون أنهم في المطلق
    لأنهم يريدون ذلك
    ويلهث النقاد وراءهم ليطلقوا عليهم أنهم واهمون
    أو يعيشوا خيالا في خيال
    وهذا الوهم العبقري الذي ابتدعته لنا شاعرتنا الكبيرة هند
    لا يعني أنه وهم بالمطلق
    ولكنه اعتصار مشاعر
    ونزف يومي يشخب من جروح تجارب الشعراء
    ودويّ صارخ ينبعث في شرايينهم
    ذلك لأنهم أكثر حساسية ورهافة
    وأقدر على تصوير النفس البشرية
    وما يعتريها من تقلبات
    بهذا الوهم العبقري
    لامست شاعرتنا نبض قلوبنا
    وأشارت إلى كثير من جروحنا الغائرة
    التي ما أن انتهت من قراءة القصيدة
    حتى عادت لنزيفها ثانية
    فسامحك الله أيتها المبدعة لأنك نكأت جراحنا
    وأحييت أوهامنا
    التي أسقط في يدينا منها منذ زمن
    يا للشعر ما أروعه وهو يبدد وحدتنا ويحيلنا إلى فكرة أو معنى
    بل إنه يعيد لملمة أشلائنا
    بعد أن كان بعثرها على الدروب
    ويا للشعر
    كيف يقدر أن يحملنا بلا ربّان ولا زورق
    فترانا مذهولين والبحر يعصف من حولنا
    ونحن نلاحق الموج العاتي
    حين تصبح أحلامنا كلها زرقاء مخضلة
    شكرا لك أيتها الغرّيدة
    وتحياتي
    التعديل الأخير تم بواسطة مصطفى البطران ; 30/07/2009 الساعة 09:18 PM



    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    رد مع اقتباس  
     

ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •