[align=center:3976b0c776]الدكتور عيسى العاكوب والإيمان بإنسانية التراث الإسلامي
كتب - محمد مصطفى حسين[/align:3976b0c776]
في شخصية اقرب الى حميمية الانسان وفكر العالم الذي دأبه ان يرتقي بالانسان من خلال مشروع ثقافي متميز‚ نقف امام شخص الدكتور عيسى علي العاكوب‚ فالانسان لديه كلمة ولكنها كلمة ترتفع الى الاعالي وتسمو الى ممالك الروح ومحراب الوجدان ليتم التشكيل المعرفي من خلال رسالة ما زال الدكتور العاكوب مكبا على اتمامها من خلال ما يزيد على العشرين مؤلفا تأليفا وترجمة من الانجليزية والفارسية الى العربية‚‚ آمن الدكتور العاكوب بأن تراثنا الاسلامي تراث انساني‚‚ ولكن الاشكالية تكمن في صيغة التقديم لهذا التراث‚ من هنا كانت انطلاقة استاذنا في العكوف على اعلام الأدب الفارسي من الشعراء لتقديمهم للقارىء العربي‚‚ ذلك ان جملة من المهتمين بالشأن الثقافي اخذوا يروجون ويسوقون لثقافة غربية‚‚ ثقافة نبتت في بيئات لها سياقها المعرفي والحضاري المباين لسياقنا كل المباينة وبطبيعة الحال تؤدي هذه الثقافة المباينة الى ما يشبه القطيعة بيننا وبين تراثنا‚ بدأ الدكتور العاكوب استاذا للبلاغة في جامعة حلب وما زال استاذا للبلاغة في جامعة قطر وفي وقت من الاوقات ترجم العديد من كتب النقد من الآداب الغربية الى العربية‚‚ ولكنه تحول كليا الى كبار المهتمين بترجمة الأدب الفارسي في هذا القرن‚‚ ايمانا منه ان في هذا الأدب من الرفعة والسمو والتألق والعرفان ما يجعله يسير بالانسان الى الطريق الذي رسمه الحق للانسان وذلك يمكن ان يشكل نظرية مستقلة في الأدب الاسلامي‚ وبدا لاستاذنا العاكوب ان الثقافة الاسلامية تمتلك الكثير من اسباب التألق والنماء والازدهار‚‚ ويقرن الدكتور العاكوب بين الأدب الاسلامي والانساني انطلاقا من مبدأ ان منتج الأدب الاسلامي الحق هو الانسان المبدع في لحظات تساميه وتعاليه وقربه من الحق‚ يقرأ الدكتور العاكوب هذه الآية الكريمة «الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر» فيقول: ان تحت هذا العنوان نظرية كبيرة وخطيرة لما ينبغي ان يكون عليه الانسان الحق وأدبه الحق فالمبدع المؤمن بربه سبحانه العامل للخير الداعي غيره للحق والصبر عليه هو الانسان المرتقي في مدارج الكمال الانساني: ومن هنا لا يختلف الشأن بين ان نقول أدبا اسلاميا وأدبا انسانيا‚
وكثيرا ما ناقشت الدكتور العاكوب حول الشعر فكان يقول دائما: نحن نريد الشعر الذي يجمّل الحق‚
والى جانب اهتمام الدكتور العاكوب بالنقد والبلاغة حيث اصدر كتابي «التفكير النقدي عند العرب» و«المفصل في علوم البلاغة» في عرض جميل ومشوق وموجز وهادف ومعلم للنقد والبلاغة‚ أقول الى جانب ذلك كان اهتمامه بالشعر الفارسي وتتملكنا الدهشة اذ نجد ان الدكتور العاكوب ترجم سبعة كتب لجلال الدين الرومي اعظم شعراء الفرس‚‚ وبعض تلك الكتب كانت تنفد من الطبعة الاولى ككتاب فيه ما فيه للرومي حيث نقل هذا الكتاب للعربية للمرة الاولى على يدي الدكتور العاكوب‚
ولا يخفى على المتقصي لآثار الدكتور العاكوب تأثره بجلال الدين الرومي: اعظم شاعر في العالم كما يقول استاذنا والشاعر والفيلسوف الباكستاني محمد اقبال ونعلم ان إقبال كان من اكبر المتأثرين بالرومي يقول إقبال:
صيّر الرومي طيني جوهرا
من غباري صاغ كونا آخرا
ومدرسة الرومي كما يقول الدكتور العاكوب تخاطب كل ما هو جميل وخير وحق في الانسان اي انها تهتم بتشكيل الانسان العرفاني لتخلصه من أسر الطين وترتقي به الى ممالك العشق حيث المصير والخلاص‚‚ من خلال العشق وحيث الانسان روح قطع من غاب الأزل وهو في وجوده يحن لعوالم الغيب التي جاء منها‚
إذا كنت لا تعرف العشق فاسأل الليالي
اسأل الوجه الشاحب وجفاف الشفاه
فمثلما يحكي الماء عن النجوم والقمر
تحكي القوالب عن العقل والروح
(يد العشق/مختارات من ديوان شمس تبريز لجلال الدين الرومي ترجمة الدكتور عيسى العاكوب)‚
ويقول الدكتور العاكوب عن هذا الأدب: هو الأدب المؤدب وهي رسالة يجب نقلها للقارىء العربي فيجب علينا نحن العرب ان نترجم هذا الأدب من لغاته الأصلية الفارسية والأوروبية والهندية والتركية فالذين يريدون لابناء امتهم أدبا اسلاميا وانسانيا حقيقيا سيجدون كنوزا ومناجم لروائع من الأدب من آثار المبدعين الاسلاميين‚
والكتابان الجميلان اللذان نقلهما الدكتور العاكوب للعربية هما «جلال الدين الرومي والتصوف والشمس المنتصرة»‚ د ب‚ انا ماري شميل اذ نجد فيهما الوقوف على آفاق التصوف الاسلامي عامة ونظرية العرفان لدى الرومي‚‚ فالرومي الآن يُقرأ في أوروبا وأميركا وتنقل اعماله الى لغات تلك الأمم وذلك لما يمتلكه الرومي من اشراقات خالدة تعود بمراكب الانسانية الى شواطىء الايمان والحضور والتسامي‚‚
- ومن العشق يتعلم الروح ألف نوع من الأدب
ذلك الأدب الذي لا يمكن الحصول عليه من المدارس
وبين مائة شخص يظهر العاشق وضاء
فالقمر للألاء في السماء وبين الكواكب
- العقل لا يعرف ويغدو حيوانا امام مذهب العشق
رغم انه مطلع على مجلة المذاهب
- من لديه قلب كالخضر‚ الذي ذاق ماء حياة العشق
تكسد عنده مشارب الزلال
- لا تجهد نفسك في النظر الى البستان
وانظر في قلب العاشق
طر على أجنحة العشيق في الهواء والى السماء
وكن مثل الشمس منزها عن جملة الكواكب
(يد العشق‚‚ ترجمة الدكتور العاكوب)‚
ونال الدكتور جائزة الباحث المميز من رئاسة الجمهورية الاسلامية الايرانية حيث كرمه الرئيس خاتمي شخصيا منذ عامين: بصفته الباحث المميز في الأدب الفارسي ونقله الى العربية‚
بقي ان نشير الى ان الدكتور العاكوب يعمل بعيدا عن الاضواء بصمت العالم وجلالة المتأمل الدؤوب‚ ويمتلك الدكتور العاكوب شخصية مؤثرة يعرفها طلابه وما زلنا نحن طلابه نذكر محاضراته القيمة‚‚ وهو نموذج للعالم العامل‚‚ وقدوة لطلابه وشمسا ومنارة لا يضن بعطائه‚‚ في مسيرة دؤوبة للنهضة بهذه الأمة وفي زمن حاوطنا فيه الأعداء من كل جانب بغية العبث بتراثنا‚ هذا هو المشروع الثقافي للدكتور العاكوب الذي نأمل ان يكتمل ويبرز للنور‚
عيسى العاكوب‚‚ سيرة ذاتية
-ولد 1950م بالرقة في سوريا‚
-يحمل الاجازة في اللغة العربية جامعة حلب 1976‚
والماجستير في اللغة العربية جامعة حلب 1980‚
والدكتوراه في اللغة العربية وآدابها من جامعة دمشق 1984‚
-عضو هيئة التدريس في جامعة حلب بدءا من 1986‚
-رئيس قسم اللغة العربية في الاعوام 2000- 2002‚
-درّس في جامعات سوريا وليبيا والامارات وقطر‚
-يعمل منذ عام 2002 استاذا للبلاغة والنقد في جامعة قطر‚
-له من الكتب ما يزيد على عشرين كتابا في البلاغة والنقد والترجمة عن الفارسية والانجليزية‚
