ما معنى هذه القول
ورد في كتاب أساس البلاغة للزمخشري
في مادة بدأ :
قال نهشل بن حرى:
ترك البدوء من الجزور لأهلهـا ...........وأحال ينقي مخةالعرقوب
؟
|
ما معنى هذه القول
ورد في كتاب أساس البلاغة للزمخشري
في مادة بدأ :
قال نهشل بن حرى:
ترك البدوء من الجزور لأهلهـا ...........وأحال ينقي مخةالعرقوب
؟
Last edited by طارق شفيق حقي; 08/04/2008 at 11:28 PM.
و يقال أجزره جزورا إذا جعلها له
( اجتزر ) الجزور نحرها و القوم جزورا جزرها لهم
الجزور :النحر
والجزور قطع عظامها ولحمها
( العرقوب ) من الإنسان وتر غليظ فوق عقبه ومن الدابة ما يكون في رجلها بمنزلة الركبة
( المخة ) القطعة من المخ ويقال هذه مخة الشيء خياره
ترجمة الشاعر من كتاب الشعر والشعراء:
نهشل بن حرى النهشلي
هو نهشل بن حري بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم وكان اسم جده ضمرة شقة، ودخل على النعمان بن المنذر، فقال له من أنت؟ فقال أنا شقة بن ضمرة، فقال النعمان تسمع بالمعيدي لا أن تراه! فقال أبيت اللعن، إنما المرء بأصغريه قلبه ولسانه، فإذا نطق نطق ببيان، وإذا قاتل قاتل بجنانٍ، فقال له أنت ضمرة بن ضمرة، يريد أنت كأبيك.
وهو القائل:
ويَوْمٍ كأَنَّ المُصْطَلِينَ بحَرِّهِ ... وإِنْ لم تَكُنْ نارٌ، قِيَامٌ على الجَمْرِ
صَبَرْنا له حَتَّى يَبُوخَ، وإِنَّما ... تُفَرَّجُ أَيَّامُ الكَرِيهَةِ بالصَّبْرِ
وهو القائل:
إِنَّا بَنى نَهْشَلٍ لا نَدَّعِى لأَبٍ ... عنه، ولا هو بالأَبْناءِ يَشْرِينَا
إِن تُبْتَدَرْ غايةٌ يَوْماً لمَكْرُمَةٍ ... تَلْقَ السَّوابِقَ مِنَّا والمُصَلِّينا
بِيضٌ مَفَارِقُنا، تَغْلِى مَرَاجِلُنا، ... نَأْسُو بأَمْوالِنا آثارَ أَيْدِينا
إِنَّا لَمِنْ مَعْشَرٍ أَفْنَى أَوَائلَهُمْ ... قِيلُ الكُماة أَلا أَيْنَ المُحَامُونا!
لو كان في الأَلْفِ مِنَّا وَاحِدٌ فَدَعَوْا ... مَنْ عاطِفٌ؟ خَالَهُمْ إِيَّاهُ يَعْنُونا
ولَيْسَ يَهْلِكُ مِنَّا سَيِّدٌ أَبَداً ... إِلاَّ افْتَلَيْنَا غُلاماً سَيِّداً فِينا
« الكاف الاستعمارية | الخـــــــــــــط العربــــــــــي ... » |