النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1 جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    بسم الله الرحمان الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    س / كيفتفسربطريقةعلميةمكوثالنبييونس (ع) فيبطنالحوت؟،معفقدانالغذاءوالهواءوالشمس،وكيفكانتعبادته؟،وماهوالتسبيحالذيبفضلهخرجمنبطنالحوت؟ .

    ج /بسماللهالرحمنالرحيم
    والحمدللهربالعالمين،وصلىاللهعلىمحمدوالمحمدالأئمةوالمهديين
    قالتعالى : ( فَاصْبِرْلِحُكْمِرَبِّكَوَلاتَكُنْكَصَاحِبِالْحُوتِإِذْنَادَىوَهُوَمَكْظُومٌ * لَوْلاأَنْتَدَارَكَهُنِعْمَةٌمِنْرَبِّهِلَنُبِذَبِالْعَرَاءِوَهُوَمَذْمُومٌ )(القلم:48-49).
    وقالتعالى: ( فَالْتَقَمَهُالْحُوتُوَهُوَمُلِيمٌ * فَلَوْلاأَنَّهُكَانَمِنَالْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُبِالْعَرَاءِوَهُوَسَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَاعَلَيْهِشَجَرَةًمِنْ يَقْطِينٍ ) (الصافات:142-146).
    إنيونس (ع) ماتفيبطنالحوت،وروحهنظرتالىظلماتجهنم،ونظرإلىطبقاتهاالسفلية.
    والشجر:- الدين .
    فبعدأنبلعالحوتيونس (ع) قبضتروحه،ونُزلبهاإلىجهنمليراها،حتىرأىجهنموظلماتها. (ظُلُمَاتٌبَعْضُهَافَوْقَبَعْضٍإِذَاأَخْرَجَيَدَهُلَمْيَكَدْيَرَاهَا) ،ورأىقارون (لعنهالله) وحادَثَهُ،وهذهجهنمالتيرآهاهي(جهنمالناميةبإعمالالظالمين)،حتىيكتملسعيرها،وتأججنارهابأعمالالظالمين،كماإن (الجنةناميةتكتملبأعمالالصالحين) منالأنبياءوالأوصياءوالمرسلينوالصالحين .
    فجهنمالناميةبأعمالبنيادمالظالمينقالعنهاتعالى: (وَإِذَاالْجَحِيمُسُعِّرَتْ) (التكوير:12) أيوصلتإلىقمةتسعّرها،وتمامتسعّرهافييومالقيامةبأعمالالظالمين .
    يتبــــع
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع
    وقالتعالى: ( وَإِذَاالْجَنَّةُأُزْلِفَتْ ) (التكوير:13) أيوصلتإلىتمامكمالهابأعمالبنيادمالصالحين،وهذاالمعنىوردعنرسولالله (ص) فمنقالسبحاناللهوالحمدللهولاالهإلااللهواللهاكبرغرستلهشجرةفيالجنة،قالوا : إذاًيكثرغرسنايارسولالله،قال : نعم،ولكنإياكمأنترسلواعليهانيرانافتحرقوها ) الامالي- الشيخالصدوقص 705 .
    فالناسهممنيبنيالجنةوجهنمولكلٌأهلها .
    وهذهجهنم : (هيالحوتالحقيقي)الذيابتلعيونس (ع) ،والسجنالذيسجنفيه،والقبرالذياُرتهنبهوساربه .
    ولذاقالتعالىهذينالقولين،والظاهر( لمنيجهلالحقيقة )أنهمامتناقضان،وهما :
    ( لَوْلاأَنْتَدَارَكَهُنِعْمَةٌمِنْرَبِّهِلَنُبِذَبِالْعَرَاءِوَهُوَمَذْمُومٌ ) .
    ( فَلَوْلاأَنَّهُكَانَمِنَالْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ ) .

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    فالمؤكدإناللهسبحانهوتعالىلابدأنيقضِأمراواحدا،كعقوبةتوعدهالنبياللهيونس (ع) ،فأماالنبذفيالعراءوهومذموم،وأماأنيلبثفيبطنهإلىيوميبعثون،وإلالكانهناكتناقضفيالقرآن،لأنهسبحانهوتعالىحكيموتصدرمنهالحكمةالتامة،وهيواحدةلاتتعدد،وانشاءبعضهمالتأويليميناًأوشمالاًبدونعلممنآلمحمد (ع) فهذاأمريخصه،ولكنيأبينالحقيقة: وهيأنيُنبَذجسدهبالعراء،وروحه: تلبثفيطبقاتجهنمإلىيوميبعثون،وكمابينتُهذه(هيجهنمالنامية،لاالتامة)التيتسيرالدنيانحوهاسيراًحثيثاً،كسيرهانحوالجنة،ومنهنايتبينانلاتناقضبينالآيات .
    ثمإناللبثفيبطنالحوتإلىيومالقيامةالكبرى (أيمقدماتهاوهوالهلاكالملكوتيلأهلالأرض)،كجسدماديخارجعنالعادةفلايكونإلابالمعجزة،لأنهيتطلببقاءجسديونس (ع) تاماًفيبطنالحوت،وبقاءجسدالحوتتاماًأيضاًحياًأوميتاً،ولامعنىلهذهالمعجزةلعدمترتبفائدةعليها،واللهحكيمولاعبثيةأولعبفيأفعالهسبحانهوتعالىعمايشركون .
    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    فمابالكإذاعرفتانهقال: ( لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ ) والبعث: بعدمقدماتالقيامةالكبرى،أيبعدفناءكلالموجوداتعلىهذهالأرض،وبعدأنتبدلهذهالأرضبأخرى،فيتحصلإنبقاءيونسفيبطنالحوتكجسدماديإلىيوميبعثونأمرغيرصحيح،لأنقبلهكماقلتُفناءوتبدّلالأرض .
    ( يَوْمَتُبَدَّلُالْأَرْضُغَيْرَالْأَرْضِوَالسَّمَاوَاتُوَبَرَزُوالِلَّهِالْوَاحِدِالْقَهَّارِ) (إبراهيم:4 ( وَإِذَاالْبِحَارُسُجِّرَتْ ) (التكوير:6) .
    ويبقىأنتقولأوتتأولكيفيهددأويتوعداللهسبحانهيونس (ع) وهونبي؟.
    والحقيقةانهلميتوعدهأويهدده،بلرباهوانعمعليهلماأراهجهنم،ومصيره (ع) إذاخالفاللهسبحانهوتعالىواعرضعنالرسالة،ولميتحملولايةعليابنأبيطالب (ع) ،فيونسكآدم (ع) : ( وَلَقَدْعَهِدْنَاإِلَىآدَمَمِنْقَبْلُفَنَسِيَوَلَمْنَجِدْلَهُعَزْماً ) (طـه:115) وبهذاالتأديبعَرِفَيونس (ع) ،وأزدادعلماًومعرفةبحقعلي (ع) ومقامه،باعتبارهقائدجنداللهفاستغاثباللهوتوسلإلىاللهبحقعلي (ع) ،فأذناللهلعلي (ع) أنينجيهمنغمجهنموهمها،فكانموتهكأنهرؤيارآها،ثمالقيبالعراءكمانُزععنادم (ع) لباسالتقوى،فبداليونس (ع) سوءته (بِالْعَرَاءِ) عارٍمنلباسالتقوى.

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    فسبحاللهواستغفرواعترفبحقعلي (ع) ومقامهالذيلميتحملهولاتستغربمنعدمتحمليونس (ع) ،فلعلكأنتأيضاًلاتتحملمقامأميرالمؤمنينعلي (ع) لوحدثتكبهفالمطلوبمننبياللهيونس (ع) الاعترافبأمرعظيم ( لايتحملهإلانبيمرسلأوملكمقربأومؤمنامتحناللهقلبهللإيمان )أصولالكافي : ج1 : ص401.
    ثمكانهذاالاعترافمنيونس (ع) بالحقوالاستغفاروالتسبيحسببلعودةلباسالتقوىوهوالخضاروالدين: ( وَأَنْبَتْنَاعَلَيْهِشَجَرَةًمِنْيَقْطِينٍ ) ،تنبتعليه،كانهاقطعةمنه،وهيلباسالتقوىالملازمللمتقين . كماانآدم (ع) سُترتعورتهبورقالجنة،وهوأيضاًالخضاروالدينولباسالتقوى : ( يَابَنِيآدَمَقَدْأَنْزَلْنَاعَلَيْكُمْلِبَاساًيُوَارِيسَوْآتِكُمْوَرِيشاًوَلِبَاسُالتَّقْوَىذَلِكَخَيْرٌذَلِكَمِنْآيَاتِاللَّهِلَعَلَّهُمْيَذَّكَّرُونَ ) (الأعراف:26) .
    ( فَنَبَذْنَاهُبِالْعَرَاءِوَهُوَسَقِيمٌ ) :- وسقميونس (ع) كانبسببنزعلباسالتقوىعنه،بعدأناعرضوآبِق ( والآبقهوالعبدالذيتمردأوهربمنسيده ) شجرةاليقطينمنأشجارالجنةأيأشجارالدينوالتقوى .


    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    وبقيأنتعرفإنيونس (ع) ماتوهوطفلصغير،وأحياهنبياللهإيليا (الياس) بأذناللهسبحانهوتعالى،وقدتمددنبياللهإيلياعليهوهوطفلميت،حتىانتقلتحرارةجسمنبياللهإيليا(ع) إلىجسمنبياللهيونس (ع) ،وهوطفلصغيرميتوتوسلإلىاللهسبحانهفأحياهاللهسبحانهوتعالى . وفيهذهالحادثة( آيةللمتوسمين)لِمَاحدثبعدذلكليونس (ع) ،فقدماتفيبطنالحوتوأحياهعلي (ع) (إيليا) ،بعدأنسرتحرارةعلمعلي (ع) إليه،وعرفحقعلي (ع) .
    وفيالعراءوهوسقيمنبتتعليهشجرةاليقطين،وهيإيلياوعلي،والدينوالجنةولباسالتقوى .
    أماإذاسئلتعنمايدلعلىموتيونسفيبطنالحوت . فهوقولهتعالى: ( إِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ ) أيانهميت،فالذييلبثإلىيوميبعثونيلبثميتاًكماتبينمماسبق .

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14/04/2008, 06:37 PM
  2. مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 12/04/2008, 09:08 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06/04/2008, 12:54 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02/04/2008, 01:08 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •