في يوم عاصف ممطر ... خرجت الفراشة تلهو وتلعب ...
نسيت نصائح أمها بعدم الخروج في الرياح وعدم
الاقتراب من النار
سمعت صوت الرعــد ورأت برق السماء ...
حملتها الرياح إلى مكان بعيد ...
انكسر جناحها، فسقطت تصرخ في بركة ماء
أطلت نحلة برأسها من برعم زهرة تختبئ فيه
رأت الفراشة الصغيرة، يدور الماء بها في دوامة
أمسكت النحلة عود ورد نحيل وحركت أجنحتها بقوة....
تمايل العود مع الريح وانحنى حتى وصل إلى سطح الماء
أمسكت بيدها الأخرى الفراشة الصغيرة
أوقفت حركة جناحيها فارتد عود الورد مرتفعا لأعلى
صاحت الفراشة فرحة:
أشكرك أختي النحلة لقد أنقذتي حياتي،
قالت النحلة: إذا اشتدت الرياح وتساقط المطر يجب علينا الاحتماء بالجحور أو في أكناف الزهور
وعدتها الفراشة بالحذر وتجنب الخطر، وطلبت منها زيارتها في الغد للخروج معا في نزهة
وفي الصباح الباكر مرت النحلة ببيت الفراشة
فوجدت الفراش يبكي أسفل عمود النور... فقد ظلت الفراشة تلهو قرب النور حتى احترقت وسقطت.
>>>> تعليق <<<<
الطفل في مجتمعنا الأسلامي محروم من هذه القصص التي طالما كنزت هذه القصص في جعبها المتعة والفائدة ، والطفل هو الأساس في هذا المجتمع فحسب تنشئة الطفل تكون النتيجة
والجهود المبذولة لأجل الطفل لاتزال ضئيلة ولم تدرك هذه الامة لهذا المشروع(( الاستراتيجي))
فلا تجد لادب لطفل اهتمامًا في عالمنا الإسلامي كما هو عند أمم الكفر
وحل المشكلة كما يقول استاذنا الدكتور حبيب بن معلا المطيري:
(((لا بد من الوعي أولاً بأبعاد المشكلة وعظم شأنها وخطورة نتائجها ، ثم يأتي بعد ذلك تبيين سُبُل التغيير ،
والحل الناجع في هذا أن يتبنى القرار السياسي هذا المشروع الحضاري الضخم ، ويعهد للأنظمة المؤسسية إقامة المؤتمرات والندوات الفكرية الثقافية التي تناقش سُبُل إيقاظ الأمة تجاه الخطر الداهم الذي يواجه ناشئتها ؛ عن طريق الكتابات والمنتجات الإعلامية والترفيهية القادمة من أمم الكفر ، ثم يُصاغ بعد ذلك ميثاق عمل مؤسسي متكامل لأدب الطفل الإسلامي .
أما والحالة هذه - في عالمنا اليوم - فلا أقل من أن يحرص المرء على تشجيع الإبداع الإبداع النقي ،
ومنع الإبداع الملوّث …
من الوصول إلى أبناء المسلمين وفي هذا حفظ لجزء من الأمانة .)))
