صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 12 من 191

الموضوع: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية فارس الهيتي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    753
    معدل تقييم المستوى
    18
    الآخ النبيل كريم محسن
    شكرا لمبادرك الجميلة والمهمة
    أبادرك بالسؤال :
    في احدى قصائدي حدث اشكال نحوي ارجو ابداء رأيك
    شطر البيت هو ( مَا كَانَ يَومٌ قَدْ ظَلَمْ !!)
    حيث رأى البعض ان الصحيح "يوماً" لأنه ظرف زمان منصوب
    وكان تفسيري له كما في أدناه :
    الظَّرْفُ نوعان:
    مُتصرِّفٌ، وغَيْرُ مُتَصَرِّفٍ:

    فالمُتَصَرِّف: ما يُفَارِقُ الظَّرفيَّةَ إلى حَالَةٍ لا تُشْبِهُهَا، كأن يَقَعَ مُبْتَدأ أو خبراً، أو فاعلاً، أو مَفعُولاً، أو مُضافاً إليه، كـ: "اليوم، والميل، والفَرْسَخ" تقول: "اليَوْمُ يومٌ مُبَارَكٌ" و "أحْبَبْتُ يَوْمَ قدُومِكَ" و "الميلُ ثُلُثُ الفَرْسَخ".
    ولهذا من الممكن أن يكون اسما ل(كان) مرفوع..

    لك كل الود والتوفيق
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    19
    الاخ العزيز فارس الهيتي

    مَا كَانَ يَومٌ قَدْ ظلَمْ !!
    هذا الشطر معناه أن {اليوم} لم يظلم أحدا باعتباره اسم كان فإذا كنت تقصد ذلك فهو صحيح .
    أما إذا كان اسم كان مقدماً وذلك يبين من خلال السياق فيجب نصب {يوم} على انه ظرف زمان.أو مفعول فيه .
    أود قراءة النص .
    مع حبي
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية فارس الهيتي
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    753
    معدل تقييم المستوى
    18
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم محسن مشاهدة المشاركة
    الاخ العزيز فارس الهيتي

    مَا كَانَ يَومٌ قَدْ ظلَمْ !!
    هذا الشطر معناه أن {اليوم} لم يظلم أحدا باعتباره اسم كان فإذا كنت تقصد ذلك فهو صحيح .
    أما إذا كان اسم كان مقدماً وذلك يبين من خلال السياق فيجب نصب {يوم} على انه ظرف زمان.أو مفعول فيه .
    أود قراءة النص .
    مع حبي
    قَدْ جَاءَ يَركَبهُ الوَهَمْ
    مَغرُورُ يَكتُبُ بالقَلَمْ !!

    وَيَظُنُّ إِنَّّهُ شَاعِرٌ
    كَلِمَاتُهُ تُسبِي الأَصَّمْ !!
    وُالحُبُّ عِندَهُ نَزوَةٌ
    لَمسٌ وَتَقبِيلٌ وَضَمْ !!
    وَكُلُّهُنَّ نِسَــائهُ
    مِنَ الرُمُوشِ إلى القَدَمْ !!
    واللهِ إِنِّيَ حُرَةٌ
    خَنسَاءُ مَسكَنُهَا الهَرَمْ !!
    الكُلُّ يَعلَمُ إِنَّنِي
    نَارٌ عَلَى رَأسي عَلَمْ !!
    سَأَعُودُ للقلبِ الذي
    مَا كَانَ يَومٌ قَدْ ظَلَمْ !!

    مع تقديري وحبي
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 تحية طيبة 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    19
    الأخ الشاعر فارس الهيتي

    {سَأَعُودُ للقلبِ الذي
    مَا كَانَ يَومٌ قَدْ ظَلَمْ }
    هنا سيكون معنى البيت
    ما كان القلبُ قد ظـُـلِم يوما
    لأن القلب هو أسم كان وجملة ظـُلـم ونائب فاعلها المستتر الذي يعود على القلب في محل نصب خبراً لكانَ لذلك يتوجب أن تكون كلمة {يوم} منصوبة على الظرفية ...
    مع تحياتي
    ملاحظة:-
    في ردي الاول قرأتُ كلمة {ظــُلــِم} {ظــَــلـَم}


    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,620
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    http://www.merbad.net/vb/showthread.php?t=6269&page=2

    أرى أن تنظر وترد على الردود على هذا الرابط كي نغني الموضوع هنا

    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 ألف التأسيس 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    19
    ألف التأسيس هو الحرف الرابع من آخر البيت إذاما احتسبنا حركة الروي حرفا ً حسب الكتابة العروضية ,
    وألف التأسيس يجب أن يثبت في محله إلى نهاية القصيدة
    مثل
    على قدر أهل العزم تأتي العزائم ُ
    و تأتي على قدر الكرام المكارم ُ
    وسنأخذ مثلا قصيدة نُشرت في منتدى الشعر ونرى كيف أهمل الشاعر ألف التأسيس في عدد من الابيات مما جعل صوت القافية مرتبكا

    القصيدة هي :

    لا تحزنى و دعِى البُكا و استبشرى

    فأنا قرأتُـكِ فـى كتـابِ بشائـرىإ

    ان كـانَ فرقَّنـا الزمـانُ فحسبنـا

    صفحاتُنـا طُهْـرٌ فلـم تتعـكـر ِ

    مـا دنّستََهـا رغـبـةٌ أو نــزوةٌ

    بل صانها عهدُ العفـافِ الطاهـر ِ

    أيـامَ كنـا حالمَـيـن ِ تحوطـنـا

    أشواقنُا كالعطـرِ حـول المزهـر ِ

    و الحبُّ ناد ٍ و الصبابـة غضـة ٌ

    و الشوقُ خمرٌ قد خلتْ من مُسكر ِ

    و يداكِ فى كفى وإسمك فـى فمـى

    وغناك فى سمعى و أنت بناظـرى

    نغفو على شوق ٍ و نصحو من جوى

    نتقاسم الأحـلامَ و الحـبَّ السـرِى

    صرنـا بحُبِّيـنـا مـثـالاً للهوى

    فُقنـا مثـال العامـرىْ و كُثَيِّـر ِ

    حتـى أتانـا مـا أطـاحَ بعشقنـا

    واغتـال نجوانـا بغيلـة غـادر ِ

    و أزالَ أشواقاًَ بَنَتْ جسـرَ الهـوى

    بين القلوبِ و كم سَمَتْ بمشاعـر ِ

    فصبرتُ فاصطبـرى لعـلَّ لقاءنـا

    إن لم يكـن دنيـا فعنـدَ الكوثـر ِ

    و تذكّـرى حتـى يحيـنَ لقاؤنـا

    أنّى قرأتكِ فـى كتـابِ بشائـرى

    فالقوافي

    تتعكر

    ومسكر

    والكوثر

    و السري

    وغيرها خارجة عن القافية لانها بدون الف التأسيس الذي التزمه الشاعر في قافية البيت الاول {بشائري}.
    التعديل الأخير تم بواسطة كريم محسن ; 17/07/2008 الساعة 07:47 PM سبب آخر: تنسيق
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0
    السلام عليكم أخي الفاضل كريم

    هل يمكن أن تساعدني في تقطيع الأسطر التالية من الشعر التفعيلي، وهي من ترجمة مسرحية (روميو وجولييت) لعلي أحمد باكثير، وتقبل خالص تقديري:
    آه من قلب أفعى اكتسى وجه زهرة !
    أو يجحر تنينٌ قط في مثل هذا الغار البديع؟
    يا للمستبد الجميل وللعفريت بوجه مَلَكْ،
    ولهذا الغراب اللابس ريش الحمام
    ولهذا الذئب الضاري الحامل وجه حَمَلْ،
    ولهذا القديس الملعون، وهذا الوغد المبجَّلْ.
    يا أسوأ مختبرٍ في أقدس منظرْ.
    يا روح الطبيعة ماذا تركتِ لنار جهنم،
    لمَّا جلوتِ لنا روح الشيطان،
    في هذا الخلق المصور من أعطاف شباب الجنان !
    أرأيت كتاباً كهذا قطُّ طرافةَ جلد وسوء غرضْ !
    أواه ! أفي مثل هذا القصر الفاخر يثوي الخداعْ ؟
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    19

    السلام عليكم استاذ عبد الحكيم
    اظن أن السطر الثاني فيه خطأ ربما في النقل


    آه من قلب أفعى اكتسى وجه زهرة !
    فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فع
    أو بجحر تنينٌ قط في مث ل هذا الغار البديع؟

    يا للمستبد الجميل وللعفريت بوجه مَلَكْ،
    فعْـلن فاعلن فاعلن فعِلن فعْـلن فعِلن فعِلن
    ولهذا الغراب اللابس ريش الحمام
    فعِلن فاعلن فعْـلن فعِلن فعِلات
    ولهذا الذئب الضاري الحامل وجه حَمَلْ،
    فعِلن فعْـلن فعْـلن فعْـلن فعِلن فعِلن
    ولهذا القديس الملعون، وهذا الوغد المبجَّلْ.
    فعِلن فعْـلن فعْـلن فعْـلن فعِلن فعْـلن فاعلن فا
    يا أسوأ مختبرٍ في أقدس منظرْ.
    فعْـلن فعِلن فعِلن فعْـلن فعِلن فا
    يا روح الطبيعة ماذا تركتِ لنار جهنم،
    فعْـلن فاعلن فعِلن فاعلن فعِلن فعِلن فع ِ ـــــــ
    لمَّا جلوتِ لنا روح الشيطان،
    لن فاعلن فعِلن فعْلن فعلان
    في هذا الخلق المصور من أعطاف شباب الجنان !
    فعْـلن فعْـلن فاعلن فعِلن فعْــلن فعْلن فاعلان
    أرأيت كتاباً كهذا قطُّ طرافةَ جلد وسوء غرضْ !
    فعِلن فعِلن فاعلن فعْـلن فعِلن فعِلن فاعلن فعِلن
    أواه ! أفي مثل هذا القصر الفاخر يثوي الخداعْ ؟
    فعْـلن فعِلن فاعلن فعْـلن فعْـلن فعِلن فاعلان

    تقبل تحياتي
    رد مع اقتباس  
     

  9. #9 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أستاذ كريم

    بارك الله فيك وفي علمك وزادك بسطة في الجسم والعلم

    لقد عانيت كثيراً في تقطيع تلك الأسطر ولم أستطع الاهتداء إلى تفعيلاتها، فإذا أنت -ماشاء الله تبارك الله- تقطعها، وهي كما يظهر لي على تفعيلة بحر المتدارك، لولا "فعلات":
    ولهذا الغراب اللابس ريش الحمام
    فعِلن فاعلن فعْـلن فعِلن فعِلات

    أم تراك تقصد "فعلان" ؟

    أما السطر الثاني فهو:
    أويجحر تنينٌ قط في مثل هذا الغار البديع؟

    أو يجحر: بمعنى هل يجحر، أي هل يسكن في الجحر

    وتقطيعي أنا له كالتالي:
    فعلن-فعلن-فاعلْ-فاعلُ-فاعلن-فاعلْ-فاعلن

    هل هذا صحيح؟
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,620
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    وردنا السؤال التالي :

    الساده الكرام
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اريد مساعدتكم في علم العروض حيث ان تخصصي صيدلة حببت ان اترك ال اترك الصنعه لاهلها والعلم لاهل العلم ولادب للادباء فما سمحت لي نفسي ان افتي بمالم احط به علما
    والسوال هو
    الاشعار التاليه من البحور التي تبدا بتفعيله (مستفعلن ) هل هي
    صحيحه او مصابه بالزحاف ضع تفاعيلها ثم اذكر بحر كل منها
    مع التقطيع
    يقول الشاعر ميهار الديلمي
    راحوا بقلبي وغادروا جسدا
    اعدى بلاه ربع الهوى فبلي
    وقفت فيه ولا ترى عجبا
    كطل واقف على طلل

    ويقول الشاعر ابو عمر احمد الاندلسي
    الجسم في بلد والروح في بلد
    ياوحشه الروح بل ياغربه الجسد
    ان تبك عيناك لي يامن كلفت به
    من رحمة فهما سهماك في كبدي



    ويقول الشاعر
    ان كنت ازعمت على هجرنا
    من غير ما جرم فصبر جميل
    وان تبدلت بنا غيرنا
    فحسبنا الله ونعم الوكيل



    ويقول البحتري
    كم من حنين اليك مجلوب
    ودمع عين عليك مسكوب
    شتان حفل الدوع بينهما
    شوق محب ونأي محبوب


    ويقول ابن المعتز
    ليس الكريم الذي يعطي عطيته
    عن الثناء وان اغلى به الثمنا
    بل الكريم الذي يعطي عطيته
    كغير شي سوى استحسانه الحسنا



    ويقول الشاعر
    صبرا جميلا ما اقرب الفرجا
    من راقب الله في الامور نجا
    من صدق الله لم ينله اذى
    ومن رجاه يكون حيت رجا


    هذا واسال الله لي ولكم التوفيق وكلي امل ان تساعدونني في
    ما اردت وشكرا لكم ابو ليلى الرياض
    رد مع اقتباس  
     

  11. #11 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق شفيق حقي مشاهدة المشاركة
    وردنا السؤال التالي :

    الساده الكرام
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اريد مساعدتكم في علم العروض حيث ان تخصصي صيدلة حببت ان اترك ال اترك الصنعه لاهلها والعلم لاهل العلم ولادب للادباء فما سمحت لي نفسي ان افتي بمالم احط به علما
    والسوال هو
    الاشعار التاليه من البحور التي تبدا بتفعيله (مستفعلن ) هل هي
    صحيحه او مصابه بالزحاف ضع تفاعيلها ثم اذكر بحر كل منها
    مع التقطيع
    يقول الشاعر ميهار الديلمي
    راحوا بقلبي وغادروا جسدا
    اعدى بلاه ربع الهوى فبلي
    وقفت فيه ولا ترى عجبا
    كطل واقف على طلل

    ويقول الشاعر ابو عمر احمد الاندلسي
    الجسم في بلد والروح في بلد
    ياوحشه الروح بل ياغربه الجسد
    ان تبك عيناك لي يامن كلفت به
    من رحمة فهما سهماك في كبدي



    ويقول الشاعر
    ان كنت ازعمت على هجرنا
    من غير ما جرم فصبر جميل
    وان تبدلت بنا غيرنا
    فحسبنا الله ونعم الوكيل



    ويقول البحتري
    كم من حنين اليك مجلوب
    ودمع عين عليك مسكوب
    شتان حفل الدوع بينهما
    شوق محب ونأي محبوب


    ويقول ابن المعتز
    ليس الكريم الذي يعطي عطيته
    عن الثناء وان اغلى به الثمنا
    بل الكريم الذي يعطي عطيته
    كغير شي سوى استحسانه الحسنا



    ويقول الشاعر
    صبرا جميلا ما اقرب الفرجا
    من راقب الله في الامور نجا
    من صدق الله لم ينله اذى
    ومن رجاه يكون حيت رجا


    هذا واسال الله لي ولكم التوفيق وكلي امل ان تساعدونني في
    ما اردت وشكرا لكم ابو ليلى الرياض
    السلام عليكم

    يقول الشاعر ميهار الديلمي

    راحوا بقلبي وغادروا جسدا
    مستفعلن فاعلاتُ مفتعلن
    اعدى بلاه ربع الهوى فبلي
    مستفعلن مفعولاتُ مفتعلن
    وقفت فيه ولا ترى عجبا
    مفاعلن فاعلات ُ مفتعلن
    كطل واقف على طلل
    فعلتن فاعلتن مفتعلن

    ( المنسرح )

    علما ان تفعيلات المنسرح هي
    مستفعلن مفعولات ُ مستفعلن

    وبعد حذف الرابع الساكن من ( مفعولات ُ ) تتحول الى مفعُلات ُ ثم تعدل الى ( فاعلات ُ )

    واذا حدث زحاف الطوي في الضرب فانه يثبت في كل ضروب القصيدة
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ



    ويقول الشاعر ابو عمر احمد الاندلسي
    الجسم في بلد والروح في بلد
    مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن
    ياوحشه الروح بل ياغربه الجسد
    مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
    ان تبك عيناك لي يامن كلفت به
    مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
    من رحمة فهما سهماك في كبدي
    مستفعلن فعلن مستفعلن فعلن

    (البسيط )

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ



    ويقول الشاعر
    ان كنت ازعمت على هجرنا
    مستفعلن مفتعلن فاعلن
    من غير ما جرم فصبر جميل
    مستفعلن مستفعلن فاعلان
    وان تبدلت بنا غيرنا
    مفاعلن مفتعلن فاعلن
    فحسبنا الله ونعم الوكيل
    مفاعلن مفتعلن فاعلان

    ( السريع)

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



    ويقول البحتري
    كم من حنين اليك مجلوب
    مستفعلن فاعلات ُ مفعولن
    ودمع عين عليك مسكوب
    مفاعلن فاعلات ُ مفعولن
    شتان حفل الدوع بينهما ( فيه خلل)
    فاذا كانت كلمة ( الدوع ) تصحيفا لكلمة ( الدموع) فهو كالآتي

    شتان حقل الدموع بينهما
    مستفعلن فاعلات ُ مفتعلن
    شوق محب ونأي محبوب
    مفتعلن فاعلات ُ مفعولن

    ( منسرح )
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

    يقول ابن المعتز

    ليس الكريم الذي يعطي عطيته
    مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
    عن الثناء وان اغلى به الثمنا
    مفاعلن فعِلن مستفعلن فعِلن
    بل الكريم الذي يعطي عطيته
    مفاعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
    كغير شي سوى استحسانه الحسنا
    مفاعلن فاعلن مستفعلن فعِلن

    ( البسيط)


    مع تحياتي
    رد مع اقتباس  
     

  12. #12 رد: هل لديك سؤال يخص علم العروض والنحو..؟ 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية كريم محسن
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    422
    معدل تقييم المستوى
    19
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحكيم الزبيدي مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أستاذ كريم

    بارك الله فيك وفي علمك وزادك بسطة في الجسم والعلم

    لقد عانيت كثيراً في تقطيع تلك الأسطر ولم أستطع الاهتداء إلى تفعيلاتها، فإذا أنت -ماشاء الله تبارك الله- تقطعها، وهي كما يظهر لي على تفعيلة بحر المتدارك، لولا "فعلات":
    ولهذا الغراب اللابس ريش الحمام
    فعِلن فاعلن فعْـلن فعِلن فعِلات

    أم تراك تقصد "فعلان" ؟

    أما السطر الثاني فهو:
    أويجحر تنينٌ قط في مثل هذا الغار البديع؟

    أو يجحر: بمعنى هل يجحر، أي هل يسكن في الجحر

    وتقطيعي أنا له كالتالي:
    فعلن-فعلن-فاعلْ-فاعلُ-فاعلن-فاعلْ-فاعلن

    هل هذا صحيح؟
    السلام عليكم

    نعم اقصد فاعلن

    اما عن ( أو يجحر .............)

    فلم اقرأ (أو ) كحرف استفهام بل قرأته كحرف عطف لذلك أشكل علي في المعنى ,

    وتفطيعك له صحيح

    مع تحياتي
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. بصوت عمر أبو ريشة: نجيك اليوم
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى الشعر
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 06/01/2009, 10:51 PM
  2. هل لديك أم وأب ؟
    بواسطة الجمانة في المنتدى فسيفساء المربد
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 27/11/2008, 07:44 PM
  3. برنامج لابد من وجوده لديك
    بواسطة عبدالسلام الجد في المنتدى حاسب
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 26/01/2008, 06:02 PM
  4. هل لديك مشكلة أو سؤال حول المسابقة
    بواسطة طارق شفيق حقي في المنتدى مسابقة المربد الأدبية الرابعة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 01/12/2007, 09:38 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •