الدرس الرابع
نعود لدرسنا الذي تأخر بسبب مشاغل الحياة وكسل التلاميذ قليلا
ليكن بعلمك أيها المتصفح
أن عليك بعد أن تتصفح أن تقرأ
وبعد أن تقرأ
عليك أن تفهم
وبعد الفهم
التدبر وبعد كل ذلك العمل وهو الأهم.
لأمور الحياة المعقدة ملابسات قد لا نجيدها أحيانا ونوكلها لخبير يشرح اللبس وبيين لنا ما استعصى علينا
ولحلال الله ولحرامه شريعة علينا إن نعود إليها كي ندرك هذه الفواصل الدقيقة بين الحلال والحرام
وبين ما هو لوجه الله وبين ما هو لغيره
وان كنت تريد شق صفوف المسلمين فعليك أن تقتحم غمار التحليل والتحريم بمعيارك الخاص مستندا للظن مكتفيا بنيتك الطيبة
المثال التطبيقي
صديقي وأه من صديقي أفضل من يحمل قلبا صافيا لكن ......
مرة وبعد مجاهدة مني لإقناع رجل بالصلاة لما للصلاة من أهمية في الدين فهي عماده وهي التي بيننا وبينهم
فقد أتيته بأسلوب عقلي مبسطا الأمور محذرا العواقب مقوي عزيمته معلي شأنه طاردا وساوسه
منوعا لأسلوبي جامع لطيب الحديث
قنع الرجل وبدأ يصلي وما زال يعودني يسألني وفي كل مرة أنصحه بأمر جديد
وفي إحدى المرات حين كان عندي
وإذ بصديق لنا يدخل وبعد أن تبادر لذهنه بعض الجمل عن فضائل الصلاة دخل معي غمار النصح بدأت لمزه بعد أن أثقل على جديد العهد فسكت
وبعدها قام صاحبنا جديد العهد للصلاة وتوضأ وكلماتنا تلحق به افعل كذا وكذا
وحين وقف بين يدي الله يريد الصلاة صاح صاحبي
توقف قلنا لماذا دع الرجل يكمل قال لا تكمل صلاتك لا تجوز
قلت لما ما الأمر
قال ألا ترى أنه يلبس خاتما من ذهب اذهب صلاتك لا تجوز حتى تخلعه
رد جديد العهد متهاونا بأمر خاتم الذهب
ثم تململ وقال وهل كل الأيام التي صليتها ما تقول بها قالها متعجبا
أردف صاحبنا صلا تك باطلة لبس الذهب للرجال محرم
وبدأ صاحبي يثقل عليه وذاك المتململ يعجب ويرى خسارة في عمله فارتفع صوت الاثنان ذاك يمنع وهذا يريد الصلاة
فحلف جديد العهد بعدم العودة للصلاة وهجرنا
أنا كنت أوشك على ضرب رأسي بالجدار
قلت له من قال أن صلاته باطلة قال أتنكر أن لبس الذهب حرام
قلت كيف أنكر لكن هذه أمر وذاك أمر
الصلاة جائزة لأن لبس الذهب ليس من مبطلات الصلاة
كما أن لبس الذهب حرام بحد ذاته والأمر قد التبس عليك وقد استعجلت فأفسدت ما بنيته وولى الرجل دون رجعة حسبي الله فيك ونعم الوكيل
أخي انظر هذه المسألة الدقيقة وقس على ذلك( واسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)
وعلى جانب هذا مثال صغير مثلا
ملامسة المراة في المذهب الشافعي تفسد الوضوء و في المذهب الحنبلي لمس المرآة لا يفسد الوضوء
وفي الحنفي فيه كلام يعود لطبيعة الملامسة بشهوة... متقصدة غير متقصدة
فيأتي فهيم ويقول إذا مصافحة النساء جائزة لأنها لا تفسد الوضوء على المذهب الحنبلي
كيف استنبط بفكره ما يحلو له
والأمر قد يلتبس على من لا دراية له
فمصافحة النساء حرام لا نقاش في ذلك
وإذا صافحتها فقد أثمت لكن وضوئك لا يفسد على المذهب الحنبلي
إذا أخي إذا أردت شق صفوف المسلمين فعليك أن تتخذ من
صاحبنا قدوة لك والحساب يوم
الحساب عند شديد العقاب