جزاكِ اللهُ عنَّا خيراً يا أختنا الغالية والفاضلة :
دكتورة : ألــق
واللهِ إنها لفوائد
جعلها اللهُ بميزانِ حسناتِك بفضلِه وكرمِه
ولك تحيتي
|
|
10/03/2007, 07:19 AM
جزاكِ اللهُ عنَّا خيراً يا أختنا الغالية والفاضلة :
دكتورة : ألــق
واللهِ إنها لفوائد
جعلها اللهُ بميزانِ حسناتِك بفضلِه وكرمِه
ولك تحيتي
10/03/2007, 07:22 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثروت سليم
وأنتم كذلك جزيتم كل خير على المتابعة والإفادة
تقبل الله منا جميعا صالح الأعمال
11/03/2007, 05:19 AM
كان صلة بن أشيم رحمه الله يمر في طريقه إلى المسجد على شبان يلهون ويلعبون فيقف ويقول:"أخبروني عن قوم أرادوا سفرا فنزلوا إلى جانب الطريق في النهار وناموا بالليل فمتى يبلغون قصدهم؟"ويمضي ،فلما تكرر ذلك فطن لقصده أحدهم فقال:يا قوم إنه لا يعني بهذا غيرنا ،نحن نلهو بالنهار وننام بالليل غافلون عن السفر إلى الله والدار الآخرة فتاب.
11/03/2007, 05:22 AM
ستر العورة من شروط الصلاة فلا تجوز الصلاة بثوب شفاف أو مهلهل النسج أو به شقوق من جهة العورة الواجب سترها،فإذا كان الثوب لا يستر لون الجلد ويستطيع الناظر معرفته وتمييزه من بياض أو سواد وغيره فلا تصح الصلاة فيه،وأما ظهور حدود الملابس الداخلية فلا يضر إذا كانت البشرة مستورة.
فتاوى ابن عثيمين
16/03/2007, 04:59 AM
عن جابر رضي الله عنه قال:استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال:من هذا؟قلت أنا ،فقال أنا أنا كأنه كرهها .والحديث في الصحيحين ،قال العلماء :إذا استأذن فقيل له من أنت؟كره أن يقول أنا لهذا الحديث ولأنه لا يحصل بقوله(أنا)فائدة ولا زيادة والإبهام باق،بل ينبغي أن يقول:فلان باسمه.
شرح النووي على صحيح مسلم
16/03/2007, 05:02 AM
دق رجل على العالم المحدث أبي نعيم الباب،فقال:من ذا؟قال:أنا.قال :من أنا؟قال:رجل من ولد آدم.فخرج إليه أبو نعيم ،وقبله،وقال:مرحبا وأهلا،ما ظننت أنه بقي من هذا النسل أحد!
وهذا من طرائفه رحمه الله لينبه الطارق على أدب الاستئذان.
16/03/2007, 05:06 AM
الحروف المقطعة في أوائل سور القرآن لها مغزى وليس لها معنى لأنها ليست كلمات،ومغزاها تحدي العرب على أن يأتوا بمثل هذا القرآن الذي نزل بحروف لغتهم التي يتكلمون بها.ومجموع الحروف المقطعة بحذف المكرر أربعة عشر ،تجمعها عبارة"نص حكيم قاطع له سر".ويظن بعض الناس أن طه ويس من أسماء النبي عليه الصلاة والسلام بينما هي من الأحرف المقطعة.
16/03/2007, 05:10 AM
تجمع عددمن أطفال فرنسا مجهولي النسب في تظاهرة بباريس ليعبروا عما يشعرون به من ضياع،وطالبوا والديهم بالظهور ليزيلوا المشاعر القاسية التي يعانونها.
في المستشفى تترك الأم طفلها وتهرب،ما أصعب أن يجهل الإنسان ذاته ونسبه ويعيش حياة بلا معنى.قال أحدهم:أحيانا أسأل نفسي من أين أتيت؟
المصدر:le monde
صدق الله:"إنه كان فاحشة وساء سبيلا".
18/03/2007, 06:26 AM
الحركة داخل الصلاة وليست من جنس الصلاة أقسام:
واجبة كإزالة لباس نجس عليه لا تؤثر إزالته في ستر العورة.
مستحبة كتقدمه لسد فرجة في الصف.
مباحة كالحكة إذا قام الداعي إليها.
مكروهة كالحركة اليسيرة لغير حاجة مثل النظر في الساعة.
محرمة كالحركة الكثيرة المتوالية لغير حاجة فهذا عبث يبطل الصلاة وأما الأقسام السابقة فلا تبطلها.
18/03/2007, 06:29 AM
إن أخاك الصدق من كان معك
ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب الزمان صدعك
شتت فيك شمله ليجمعك
18/03/2007, 06:34 AM
قال رجل لإياس بن معاوية :لو أكلت العنب تضربني؟قال:لا،قال:لو شربت قدرا من الماء تضربني؟قال:لا،قال:شراب النبيذ أخلاط منها فكيف يكون حراما؟قال إياس:لو رميتك بالتراب أيوجع؟قال:لا،قال:لو صببت عليك قدرا من الماء أينكسر منك عضو؟قال:لا،قال:لو صنعت من الماء والتراب طوبا فجف في الشمس فضربت به رأسك،كيف يكون ؟قال:ينكسر الرأس ،قال:ذاك مثل هذا.
18/03/2007, 06:41 AM
أفضل العبادة في كل وقت هو الاشتغال بواجب ذلك الوقت ووظيفته؛فالأفضل في وقت الآذان الترديد،وإذا دخل وقت الصلاة الاشتغال بها،وفي شهر رمضان الإكثار من القرآن،ووقت السحر الاستغفار،وعند حاجة الوالدين خدمتهما،وعند حضور الضيف إكرامه،وعند إلقاء السلام رده،وعند قيام المنكر إنكاره،وعند انتشار الجهل والمعصية الاشتغال بتعليم الناس ودعوتهم...
| « القرآن و الأساطير | فتاوى وأحكام... » |
