النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: قرودٌ صينيّة

  1. #1 قرودٌ صينيّة 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0
    قرود صينية
    باعَدَ القردُ الصينيُ ما بين أصابع كفيه قليلاً، فبهر الضوءُ عينيه، ثمَّ راعه ما وجدَ عليه هذا العالم، فأسرعَ يُحكم حجب الرؤيا بيديه و هو يقول لنفسه: ما أتعسَ جليسيَّ برؤيتهما لكل هذا!
    وعندما أبعد القرد الثاني كفَّيه عن أذنيه قليلاً سرعان ما أعادهما، إذ وجد أن ما يُقال في هذا العالم هو عكس ما يرى تماماً وقال لنفسه: ما أتعس جليسيَّ بسماعهما لكل هذه الأكاذيب!
    أمّا القرد الثالث فقد أبعد كفَّيه عن فمه، وبدأ ينشد عن الحب والتسامح والفضيلة والسلام..
    لكنَّ ألحان أغنيته تلاشت في الفضاء ولم يستمع أحد إلى ما كان يريد قوله، فعاد ليريح راحتيه على فمه المغلق وهو يقول في سره:
    لا بدَّ أنني صاحب حظٍ كبير ببقائي صامتاً عوضاً عن أن تضيع كلماتي في غياهب آذان الجهلَة..
    كان كل واحدٍ منهم يعتقد بأنه الأوفر حظاً ببقائه كما هو، ولكنهم جميعهم نسوا أنهم جالسون على جذع الشجرة المقطوع ذاته، وأنَّهم قد كفُّوا عن استخدام أكفِّهم منذ زمن طويل..
    رامة عيان
    التعديل الأخير تم بواسطة رامة عيان ; 30/11/2006 الساعة 08:08 AM
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد : قرودٌ صينيّة 
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    2,180
    معدل تقييم المستوى
    20
    لا بدَّ أنني صاحب حظٍ كبير ببقائي صامتاً عوضاً عن أن تضيع كلماتي في غياهب آذان الجهلَة..
    جميل ورائع يا أختي رامة هذا الوصف الحر لحالنا اليوم...
    أسعدكِ الله، وباركَ لنا في يراعكِ الوهّاج، وأهلا بكِ بيننا في عالم الأخوة والمحبة، ودمت بخير.



    التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 28/11/2006 الساعة 08:40 PM
    أمينة أحمد خشفة
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد : قرودٌ صينيّة 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    سلام الله عليكم
    نرحب أجمل ترحيب بالكاتبة المبدعة راما عيان
    كم جمعتنا المنابر والأمسيات في حلب عاصمة الثقافة الإسلامية
    راما عيان حرف مميز
    تكتب الخاطرة بشكل متقن
    وابنة شاعر رائع وأخت لشاعر مبدع
    لها عالمها الخاص وحروفها الخاصة
    ثم أدعوك لتعريب معرفك ليصبح راما عيان خاصة أنك في المربد
    حياك الله في المربد
    وسنعود لحرفك
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد : قرودٌ صينيّة 
    كاتب مسجل الصورة الرمزية عبد الله عبد الوهاب
    تاريخ التسجيل
    Feb 2004
    المشاركات
    26
    معدل تقييم المستوى
    0
    الأخت العزيزة راما عيان

    الحروف تتشكل كما تشاء بعيدة عنك
    ولكنها
    حين تنساب على أوراقك
    تعزف لحناً يمتزج بطعم صدق أخلاقك وروحك ولغتك العذبة
    فتكون الخاطرة

    مرحباً بك في واحتنا التي شهدت ولادتها في حلب
    في مربدنا
    تحية لك ولوالدك أديبنا الكبير
    ولأخوتك جميعاً

    وبعد زماااااااااااااااااااااااان


    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد : قرودٌ صينيّة 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    لي أن أضيف إضافة صغيرة :

    الكاتبة راما عيان كانت تكتب الخاطرة

    لكن القرود الصينية
    نص قصصي بامتياز

    وهذا يبشر بولادة القاصة راما عيان

    نترقب قصصها
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد : قرودٌ صينيّة 
    في إجازة الصورة الرمزية تأبط شعراً
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    41
    معدل تقييم المستوى
    0
    من أجمل ما قرأت على الاطلاق .. أسلوب جميل وبيان ساطع .. ومعاني عميقة ..
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد : قرودٌ صينيّة 
    كاتب مسجل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    2
    معدل تقييم المستوى
    0
    هذه القصة معروفة للداني والقاصي وهي مأخوذةمن أمثولات الحكمة الصينية التي تعتمد الاشارة والتلميح بدل الافاضة والتصريح وكاتبتنا افقدت الحكمة جمالها بشرحها لها وكنا لنغفر لها هذه الزلة لو قدمت نصا ادبيا خالصا ولكنها جاءت بتعابير مكررة وجمل مبعثرة فنرجو منها ان لا تعيد الكرة وعند اقتباسها لاحد الاقاصيص عليها ان تكون عالمة باصول هذه القصة من الناحية الميثيولوجية وبنيويتها كي لا تكحلها فتعميها

    أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد الإبل
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد : قرودٌ صينيّة 
    المدير العام الصورة الرمزية طارق شفيق حقي
    تاريخ التسجيل
    Dec 2003
    الدولة
    سورية
    المشاركات
    13,619
    مقالات المدونة
    174
    معدل تقييم المستوى
    10
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدمناف
    هذه القصة معروفة للداني والقاصي وهي مأخوذةمن أمثولات الحكمة الصينية التي تعتمد الاشارة والتلميح بدل الافاضة والتصريح وكاتبتنا افقدت الحكمة جمالها بشرحها لها وكنا لنغفر لها هذه الزلة لو قدمت نصا ادبيا خالصا ولكنها جاءت بتعابير مكررة وجمل مبعثرة فنرجو منها ان لا تعيد الكرة وعند اقتباسها لاحد الاقاصيص عليها ان تكون عالمة باصول هذه القصة من الناحية الميثيولوجية وبنيويتها كي لا تكحلها فتعميها

    أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد الإبل
    بغض النظر عن ان القصة معروفة

    فالكاتبة تحاول أن تستجدي معنى جديد وهو حق مشروع

    اما عن التلميح فربما أشاركك الرأي

    لكن ألفت انتباهك انك تحاول نقد قصة هنا لكن الكاتبة قدمتها كخاطرة كما ترى

    قلت ذاتياً أنها قصة بمعايرر القصة الفنية ذلك أن الخاطرة هي بين الشعر والقصة

    كثر من الكتاب تنقل من الخاطرة للقصة أو للشعر

    فهي قد تكون مرحلة ما

    ثم حبذا لو ابتعدنا عن مثل هذه الكلمات
    وبنيويتها كي لا تكحلها فتعميها

    أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سعد الإبل
    النقد أبعد أن يكون عن ذلك

    بالتأكيد لك لك كامل حرية النقد والنقد يسر كل كاتب
    وبالطبع المربد أولاً


    أهلا بك

    وانا بانتظار الاسم الجديد لك كي نغيره لك بدل عبد مناف

    لأنه مخالف لقوانين المربد

    أهلا بك


    رد مع اقتباس  
     

  9. #9 رد : قرودٌ صينيّة 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0
    حقيقة لقد استوقفتني هذه الخاطرة وادهشتني لانني أضع تماثيل القرود الصينية على طاولة مكتبي وكل ما أعرفه عنها أنها قصة صينية للكاتب الصيني يوهان سوينغ الحكيم المعروف في فترة حكم سلالة مينغ الصينية الذي أطلقها كحكمة تدعو الى عدم التدخل في شؤؤن الآخرين والبحث عن هفوات الناس وتتبع أخطائهم وعدم الوقوع في معصية مخالفة السلاطين في أيامه لكن ما أدهشني هو هذه النظرة العميقة لكاتبة النص ففعلا ان استخدام القرود لايديهم في حجب حواسهم عطل عمل أيديهم وبالتالي عطل فعل الارادة فيهم وعطلهم عن العمل على تغيير واقعهم واللفتة الباهرة من الكاتبة عنما صورتهم جالسين على غصن الشجرة ذاته هذا الرمز الشفاف للقدر فثلاثتهم قدرهم واحد عندما عطلوا حواسهم
    وكانت الكاتبة لتكتفي بقولها غصن شجرة لكنها وبروح شاعرية تنبؤية فذة أخبرتنا أن الغصن مقطوع والقطع = موت = تحول =دمار=انهيار وكانها أشارة الى ان من يعطل حواسه نهايته الانهيار لقد قرأت الردود على هذه الخاطرة وأدهشني أن أحدا لم يتنبه الى هذا الحنكة والنبوءة التي تتميز بها الكاتبة والتي يجب أن تميز اي عمل ابداعي هذه خاطرة _وليست قصة_نعم ليست قصة التي نعرف جميعا مقوماتها وهذا العمل لا يحمل مقومات القصة ولا يحمل مقومات الشعر انه نفحة عقلية شعورية عميقة ولحظة كشف حقيقية انها ولادة حقيقية لما نسمع عنه ويسمى خاطرة هذه أول خاطرة حقيقية ألمسها لمس الروح شكرا للآنسة رامة حياك الله وباركك
    التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي ; 17/12/2006 الساعة 09:18 PM
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10 رد : قرودٌ صينيّة 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    15
    معدل تقييم المستوى
    0
    شكرا للاخ طارق على اعدة تنسيق الرد واعترف انني لا املك وقتا للتنسيق مجددا شكرا لك
    رد مع اقتباس  
     

ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •