نظرة تأمل ..هروب.. كلمة !!...
سأحاول في رسالتي هذه أن أتوجه نحو وحدة الغاية في الحياة دون انقسام
ولا صراع مع الشخصية , وأتوق أن ينصرف الفكر إلى شمول الغاية لأبحث
بين كل الاتجاهات عن أسباب هذه التيارات والانقسامات داخل النفس ...
حياة الإنسان وحدة كاملة لا يمكن لها أن تتجزأ .. منهجه هو الاتجاه نحو الأعلى , وغايته رضا النفس , ودليله وحي الفكر والعقل ..
موقف الفكر والإرادة لا يحتمل التأويل لأنه يتمثل في حياة الكائن البشرية ,والفطرة التي فطره الله عليها ...
الحياة تنقسم إلى حياة مادية , وروحية وكل واحدة منهما تشكل اتساقا معينا لا يمكن أن ينعزل أحدهما عن الآخر وإلا لفقد المرء إنسانيته ..
ولهذا الاتجاه نتيجة قد تسعد المرء , أو تجده يحس بالندم والعذاب مدى حياته ..
فلا يكفي أن يأخذ المرء على عاتقه تحديد الصلات المتعلقة فيما وراء النفس والخيال , فهناك الصلات المنطقية التي تربط حاضر الإنسان بماضيه ومستقبله ..
إذاً فالحياة منطوية على معنى , إنها وحدة إيجابية تتلازم مع النفس والفكر معا ..
قد تتعرض النفس لانحرافات بسبب صراع مابين الخير والشر يحيا في داخلها ..
وهنا سؤال يفرض نفسه ويحتاج إلى جواب :
كيف لها أن تتصرف!! ؟؟.
أأتتخلى عن مقوماتها الحيوية في سبيل أن تركن إلى ما فوق القلب !!؟؟..
أم تستمر في الحفاظ على هذه المقومات لكي تحس بعلاقاتها الشعورية مع من تحب !!؟؟..
في أوسع معانيها نجد أن فهم تلك المعطيات الأساسية لا يمكن أن يُرينا بلوغ الإنسان الكمال في الحياة الدنيا ..
فالكمال هو صفة روحانية لن نجده إلا في بارئ هذا الخلق والكون ..
إذا ما يجب علينا أن نأخذ من الحياة وما يجب علينا أن نعطي !!؟؟..
أنعتزل عن استجابة الدافع الغريزي باسم التفرغ للعقل والإرادة !!؟؟..
من هذا القبيل يجد الإنسان نفسه وكأنه يدخل في دائرة فسيحة من الشكوك والأوهام التي قد تودي به إلى صراع ومتاهات , فيندفع بلا وازع داخلي إما إلى الفساد والضياع, أو إلى الجنون والصراع ؟؟..
أمن الحق هذا !!؟؟..
أبدا !!..
من الحق أن ننظر إلى الداخل على أننا بشر مهمتنا تنفيذ مهام إنسانية نقيم حدودها على أسس ثابتة ومعاني قويمة , وتلك لا نجدها إلاّ إذا كنا على صلة دائمة مع الله ربنا وخالقنا ..
وإذا ما توفرت هذه الصلاحية المنشودة , وذلك من خلال سلامة الفطرة وصدق اليقين نجد أن الإنسان يتحول من تلقاء نفسه إلى الطريق القويم التي أمره الله به ..
فالشمول لهذه الآثار المباركة في النفس والحياة تجعل المرء يحس بذاته , ويلمسها في غيره , ويرى وارف ظلالها مع من حوله , وبذلك يزداد رصيده مع بقية عمره..
قد يجد المشاق والصعاب في طريقه , وقد يشدّد على نفسه , ويرمي بها إما إلى الصوامع أو إلى المفاسد ...
ترى لمَ !!؟؟..
لأنه لم يقم لها الحق المشروع , ولم يرعها حق الرعاية , وبذلك يُدفع المرء بقصد أو دون قصد إلى الغلو بالمعتقدات البالية والزائفة مما يرمي به إلى الكبت والخوف والضياع ...
وقد يترك آثاره وبصماته السلبية على العقل والفكر , فيقعد ملوماً محسوراً غير معذور لأنه قد خلّ بحاجة ضرورية تكمن داخله ..
لكن هناك أمر آخر قد يتعرض له , ويجده شاق عليه نتيجة الظروف التي تحيط من حوله , ومع ذلك لا محيص عنه وخاصة حين يرى حقوق الآخرين تتعلق به , فيدع النفس تخوض وتخوض في متاهات وأسئلة جمة ..
إلى أين المسير!! ؟؟..
وهنا نجد أن النفس الإنسانية تشرّع لذاتها ألوانا من الإستثناءات والإعفاءات في أحوال تخص داخلها ..
إنه الضعف الإنساني !!؟؟..
مبدأ إنساني لا غنى عنه , والضرورات تبيح المحظورات .. ومشاعر وأحاسيس القلب تقتضيها مطالب الحياة , وتسعى إلى إقرارها والدعوة إليها ..
بمقتضى هذا التركيب البشري , والنشأة الإنسانية خلق الله الإنسان في كبد ...
ندافع عن قضية متكاملة لا بد منها , والحفاظ على مطالبها حاجة ضرورية تأميناً على سلامة الفكر , وإنقاذاً لمشاعر القلب ..
القلب عماد الحياة , والعقل ذروة سنامه ,وإذا ما اختلّ أحد منهما فالنتيجة منطقية وحتمية لا تستدعي إلى الوضوح أو المناقشة ..
واقع إنساني لا بد أن نسلّم به .. وإلاّ لماجت النفس بأسباب الذنوب والمعاصي ..
فجأة وأنا مع هذه الفلسفة المنطقية إذ بصوت من الآفاق يناديني :
أنا الآن بين يديكِ , وسطوري قد حفظها وعاء صدركِ , ومع ذلك لازلت تأملين مخرجا من عذابكِ وألمكِ !!...
أنظر هنا وهناك لأجد المنقذ الوحيد من تلك المتاهات التي تحياها النفس والفكر فلم أجد والله إلا كتاب الله الرحمن الرحيم بخلقه !!...
والله لن تعود النفس إلى الصفاء, ويحتكم الفكر إلى الصواب والرشد , ولن يذهب عن القلب البؤس والشقاء إلاّ إذا ما عرف بحقٍّ الله ربه ..حينها والله نجد أن النفس هادئة مطمئنة لحكمة الله ومشيئته ...
عن أنس بن مالك رضي عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
قال الله تعالى:
( يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة ).
رواه الترمذي
أي والله لن ينصفنا إلاّ من هو أرحم من في الخلق ... فقط علينا أن نهاجر بصدق إلى الله خالقنا , ونعلم أن لا يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا ..
تلك هي الحمكة المنشودة التي يجب علينا نبحث عتها , ونلتزم بالعمل بها عسى الله أن يرحم ضعفنا ,وإسرافنا في أمرنا , ويغفر لنا ذنوبنا إنه سميع مجيب ...
كتاب الله هو المخرج الوحيد من تلك الأوهام والأوهاق التي أصابت أنفسنا ..
أي والله كتاب الله .. فلن تطمئن القلوب, وتهدأ النفوس ,وتسعد الأرواح إلاّ إذا ما عادت إلى الله خالقها, ومدبر أمرها...
بقلم : ابنة الشهباء
