اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليد خريبش مشاهدة المشاركة
أخي الكريم طارق،نحتكم إلى المشرفين في هذا القسم فماداموا مشرفين فهم أدرى بهذا الفن أو الكتاب في المربد بصفة عامة،وأنا راض بحكمهم.

سلام الله عليك
أخي الكريم خليد خريبش
الموضوع ليس احتكام
وفكرة الاحتكام تشابه فكرة التصويت أو الاستفتاء
وهي دخلت عقولنا اليوم كإحدى ألعاب ما بعد الحداثة
ولو ذهبنا بعيداً - يجرى تقسيم السوادن اليوم على أنه مجرد استفتاء شعبي وهذا رأي الشعب

إننا كلنا نعاني من تلوث نقدي فكري كبير وهذا ما أسميه التلوث النقدي

ماذا تعني الخاطرة
وجهت هذا السؤال لأكثر من كاتب عرف بكتابة الخواطر لفترة طويلة

فقال لي أحدهم كمثال على الكتب كتاب " صيد الخاطر" لابن الجوزي
وكتاب فيض الخاطر لأحمد أمين

وكلاهما لا علاقة لهما بالخاطرة اللهم إلا من ناحية التسمية ، فكل ما نكتبه من فيض خاطرنا وصيده
فإذا كانت المقالات الذاتية أو الموضوعية التي كتبها أحمد أمين هي خواطر فهذا قلة دراية وعلم من القائل


الخاطرة جنس أدبي ضعيف الحضور عديم الجذور ضبابي الصفات
فهو يقترب أحياناً من القصة فيعتبر قصة ناقصة الأدوات

وأحياناً من الشعر فيعتبر نثراً شعرياً

لذا كانت دعوتنا في المربد لاعتماد الجنس الأدبي " الرسالة الأدبية" الراسخة الجذور في التراث الواضحة المعالم

ونتملك لها خزانات عميقة من الكتابات ترسخ للمفهوم وتطلقه

وبذلك أكون قد حاولت الإجابة عن موضوع الخاطرة والرسالة

تقبل تحياتي