هجوم Isocrate على أرسطو وأفلاطون

[عبدالسلام زيان]

تم منح العضو رضوان رضون إجازة دائمة لتطاوله على الأستاذ الفاضل عبد السلام زيان

أعتذر منك أستاذ عبد السلام وأعتقد أننا أبعدنا هذه اللغة السيئة عن ميدان بحثك
أن الجهل قد يعمي البصائر ويودي بها في غيابات الضلال والخطاب الأعمى والإسلام براء منه حتماً

تابع سلسلة مقالات التنوير لا تثريب عليك

اهلا طارق

اني اتعرض لهجمات دائما ومن كل الأطراف

هناك بعض الكلمات لم افهم معناهم في رد السيد رضوان


تحيااااتي

[طارق شفيق حقي]

اهلا طارق

اني اتعرض لهجمات دائما ومن كل الأطراف

هناك بعض الكلمات لم افهم معناهم في رد السيد رضوان


تحيااااتي

سلام الله عليك
معذرة مرة أخرى أستاذ عبد السلام زيان
واسمح أن أقول لك أنت المسلم العربي الأصيل
لو أنك فقدت بعض المعلومات في اللغة إلا أنك عربي حتى الصميم

ربما تلمست بردك أننا في المشرق العربي نغطس بالجهل والطائفية والمذهبية

والمثال من الردود أعلاه:

يدعي الرجل أنه أحرص الناس على دين الله وهو أبعد الناس عنه خلقاً وفكراً

فلقد وجه لك سيلاً من الاتهامات وربما كان يعلن أنه سيسفك دمك

بل نسبك للحزب الذي لم تسمع به( القومي السوري)
وربما لو سمحنا له بالردود لقال أنك تنتسب له ولو كنت تونسيا وتعيش مغتربا
بل ربما لقال أنك تنتسب لحزب القوميين التونسيين

المهم أنك لا تتبع مذهبه وشيخه
وبالتالي أنت ضده

يقول:

نحن مسلمون لاننتمى إلا للجيل الذي حمل رسالة الاسلام ونحتقر جاهلية العرب قبل الاسلام وكل ما يمت لها بصلة

هذا الكلام لا يمت للإسلام بصلة
نحن أمة الإسلام بعث فينا النبي صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق ، فأتى لمكارم الأخلاق في الجاهلية فتممها كالكرم والوفاء والمروءة والشهامة وإغاثة الملهوف و....، وقام بنبذ وتحريم أخلاق السوء في هذه الأمة
وإن المسلم لا ينظر باحتقار للناس الذين كانوا قبل دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم
ولا مجال لهذه المقارنة أصلاً إلا لأصحاب العقول الضعيفة البناء

فهل يعقل أن تقول أنا (رجل مسلم) أفضل من رجل مات في الجاهلية بل وتحتقره وتحقر الحقبة الزمنية التي عاش بها

إن للإسلام عمق تاريخي كما له عمق مكاني
والإسلام لم يبدأ من الصفر

وإلا لما كانت الديانات التي سبقت ولما كان كم الأنبياء في هذه الأرض

بمعنى إن هذه القيم التي كانت قبل الإسلام كانت من حرث أنبياء الله الذين سبقوا الدين الإسلامي
وما كان من تشويه كان من ضلال الناس

طبعاً هذا الكلام الذي نقول( الإسلام بعمقيه الزمني والمكاني)
أكبر أن يحتمله عقل المذكور

وذلك لأنه قولب عقله في تيار مذهبي وفكر لا إنساني سماه في ذات الإسلام

والإسلام براء منه

إن الإسلام علمنا كيف نتعامل مع غير المسلم
بكل الأحوال
أرى أن هذا الرد قد نغص علينا فكرتنا
وأبعدنا عن المراد الحقيقي من مواضيع الأستاذ زيان

لنعدّ لهذا الكلام لأننا لم نسمع به من قبل على صعيد الساحة العربية