Page 1 of 2 1 2 LastLast
Results 1 to 12 of 21

Thread: بيت،وشاهد،وفائدة

  1. #1 بيت،وشاهد،وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19

    __________________________________________________ ____
    ______________________________________



    الأحبة في المربد الغالي.. متعكم الله بالإيمان والرفعة



    خطر ببالي أن ننظم معا هذا الموضوع

    فلا يقتصر على كاتب الموضوع وحده

    فتعم الفائدة ان شاء الله على كاتبه ومشاركيه وقرائه ومتابعيه

    فنضع البيت من الشعر (الشعر وحده)

    ثم نذكر من البيت شاهدا على مسألة لغوية أو نحوية

    نستخلص منها فائدة أو عدة فوائد

    ولتكن المشاركات "مرقّمة" حتى يسهل علينا

    التعليق على المشاركة برقمها حين تكثر الشواهد


    فأرجو منكم المتابعة والمشاركة أيضا

    ولنحقق معا الاستمتاع الأكبر بتذوق لغتنا البديعة




    فهــــــــرس

    ((1))



    ((2))



    ((3))



    ((4))



    ((5))



    ((6))



    ((7))




    ((8 ))




    ((9))






    Last edited by روان أم المثنى; 21/05/2009 at 02:37 PM.
    Reply With Quote  
     

  2. #2 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19
    (1)




    الشاهد (أ) : "تأتنا تلمم بنا"

    الفعل: (تلممْ) بدل من الفعل تأتنا، فيستشهد به على جواز إبدال الفعل من الفعل إذا كان في معناه.

    يقول سيبويه: سألتُ الخليل عن قوله "متى تأتنا تلمم بنا"

    قال: تلمم بدل من الفعل الاول، ونظيره في الأسماء: مررت برجل عبد الله،

    فأراد أن يفسر الإتيان بالإلمام كما فسر الاسم الاول بالاسم الآخر".

    قال الله تعالى (ومن يفعل ذلك يلقَ أثاما يضاعفْ له العذاب يوم القيامة)

    فيضاعف بدل من الفعل يلقَ.

    الشاهد (ب) : "ناراً تأججا"

    التأجج هو التوقد وقوله تأججا يحتمل وجهين

    الأول: فعل ماض. تأججا هما (أي الحطب والنار) فالألف للاثنين

    والثاني: فعل مضارع وأصله تتأججنْ. النون ، نون التوكيد الخفيفة للوقف

    وهذا الجزء يستشهد به على جواز حذف نون التوكيد لضرورة الشعر


    Reply With Quote  
     

  3. #3 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19

    (2)






    الشاهــد: "ولا للما بهم"

    الأصل أن حرف الجر لا يدخل على حرف الجر

    فلا يجوز أن تقول: جئت لإلى البيت

    بدلا من: جئت للبيت - جئت إلى البيت

    ولا يجوز أن تقول: رغبت عن الما لديهم مروءة

    أما قول الشاعر آنفاً: "للما بهم"

    فهو من الشاذ الذي لا يُعرّج عليه.

    قاعدة: ( حرف الجر لا يجوز أن يدخل على حرف جر).

    Reply With Quote  
     

  4. #4 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل رزان's Avatar
    Join Date
    Aug 2008
    Posts
    559
    Rep Power
    18

    الأخت الغالية الحبيبة

    (( روان يوسف ))

    مساؤك ورد جوري

    أولاً اسمحي لي أن أرحب بكِ بعد طول غيابك

    واتمنى من الله أن يكون آخر غياب عنا ..

    ومن ثم أشكرك جداً على هذا الانتقاء الرائع الذي أعجبني جداً

    والذي سيكون بمثابة مرجع هام للجميع فنتمنى من جميع الزميلات والزملاء

    أن يساهموا معنا هنا لنحقق هدف هذا الموضوع ولتعم الفائدة

    اسمحي لي بهذه المشاركة الأولى غاليتي ،،

    (( 3 ))


    الشاهد في هذا البيت قول الشاعر : (( اليزيد )) ..

    حيث دخلت (( أل )) الزائدة على (( يزيد ))

    وهو علم موازن للفعل واقع في موقع الجر بإضافة (( ابن )) إليه ..

    وقد جره الشاعر بالكسرة الظاهرة مع أن فيه العلتين اللتين تقتضيان منعه من الصرف

    وهما العلمية ووزن الفعل ، وهذا يدل على أن الاسم الممنوع من الصرف إذا دخلت عليه

    الالف واللام كان جره بالكسرة الظاهرة وأنه لا فرق بين أن تكون (( أل )) معرفة أو موصولة أو زائدة

    والسر في ذلك أن (( أل )) بجميع أنواعها من خواص الأسماء وهو إنما منع من الصرف لشبهه بالفعل

    فإذا وجد معه ما هو من خواص الأسماء كأل أو الإضافة فقد بعد شبهه بالفعل الذي اقتضى منع صرفه ..

    فعاد اسماً خالصاً من شائبة الشبه بالفعل فأخذ حكم الأسماء المتأصلة في الاسمية

    خالص احترامي للجميع

    دمتم بود

    ----------------------------------------------------------------

    ---------------------------------------------------------------
    Reply With Quote  
     

  5. #5 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    مربدي الباز's Avatar
    Join Date
    Aug 2007
    Posts
    723
    Rep Power
    19
    الأديبة المبدعة روان
    عودا حميدا ..
    ألف شكر لك على الموضوع الرائع في فكرته و مضمونه
    والشكر موصول للرائعة رزان..


    إن شاء الله سأشارككم -حتما- في هذه النافذة المفيدة

    تحيتي
    Reply With Quote  
     

  6. #6 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19

    الوردة الحبيبة

    رزان

    أهلا بك غاليتي

    وكنت أعلم أنك أول من سيشارك

    لمعرفتي بحبك للضاد وللغة

    شاهد جميل جدا كحضورك


    الأستاذ الكريم

    الصقر

    حياك الرحمن وأشكرك على إطرائك وذوقك

    وفي انتظار ما تحمله لنا من جمال


    (4)



    الشاهد: ويلــــــمّه

    من عادة العرب أن تحذف كثيرا مما كثر في استعمالها من الكلام

    وما جرى على لسانها مما هو مألوف مشهور

    فتقول: أيش في: "أي شيء"

    وتقول: عم صباحا في: "انعم صباحا"

    ومنه قول الشاعر آنفا: ويلمه في : "ويل أمّهِ"

    ونحوه قول شاعر آخر:

    ويلمّه مِسْعَـر حَربٍ إذا ..:..:.. ألقى فيها وعليه الشلــيل

    وهذه العبارة لا يجوز أن يقاس عليها: ويل أبيه- ويل أخته ونحوها

    إنما الأصل في الحذف أن تكون له علة تقتضيه

    وإنما شاع حذف همزة القطع هاهنا لجريانها على ألسنتهم كثيرا

    Reply With Quote  
     

  7. #7 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19



    (5)





    الشاهد هو قول المرأة: "تركتني ذا غربة"

    ها هنا يقول الشاعر على لسان المرأة: ترمتني ذا غربة ولم يقل "ذات غربة"

    لأنه حمل المعنى على كونها إنسانا

    وهذا شائع عند العرب، أي حمل التأنيث أو التذكر على المعنى

    ومن ذلك قولهم: رجل رَبعةٌ ، فأنثوا الموصوف "نفس ربعة"

    وحكى الأصمعي عن أبي عمرو بن العلاء قال:

    سمعتُ أعرابياً يمانياً يقول: فلان لغوب، جاءته كتابي فاحتقرها.

    يقول: فقلت له: أتقول "جاءته كتابي؟!"

    فقال: أليس بصحيفة؟


    Reply With Quote  
     

  8. #8 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل يوسف أبوسالم's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Posts
    1,531
    Rep Power
    20
    الله الله الله
    ما هذه التجليات يا روان
    ولماذا الصبر كل هذه المدة حتى تتحفينا بها
    الم اقل لك ان قلمك لم ينضب ولم يفلس
    هاهنا تتجلى اللغة في جزئية هامة منها
    لا يتقنها إلا المتخصصون
    أما نحن الهواة
    فحسبنا الله ونعم الوكيل
    تحياتي



    يوسـف أبوسالم - الأردن
    الموسيقى هي الجمال المسموع


    مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم
    Reply With Quote  
     

  9. #9 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19





    الأستاذ الشاعر القدير

    يوسف أبو سالم

    دوما أجد منك هذا الإطراء الواسع الممتد

    أسأل الله أن أكون عند حسن الظن





    (6)




    الشاهد: "يكن وأب له"

    ويستشهد به على جواز العطف على الضمير المستتر في الفعل

    فقد عطف جرير بن عطية الشاعر "وأبٌ" على الضمير المستتر في "يكن"

    فالأصل: لم يكن (هو) وأبٌ له

    ومن ذلك قول الشاعر:

    ولستُ بنازلٍ إلا ألمّتْ ..:.. ..:.. برحلي أو خيالتها الكذوب

    عطف هنا "خيالتها" على الضمير المستتر في الفعل "ألمتْ"

    فالأصل: إلا ألمت هي أو خيالتها برحلي

    وجعلوا من هذا الباب قول الله عز وجل (ما أشركنا ولا آباؤنا)

    أي ما أشركنا نحن ولا آباؤنا



    Reply With Quote  
     

  10. #10 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    مشرف
    Join Date
    May 2006
    Posts
    2,180
    Rep Power
    21
    الأديبة اللغوية المتأنقة
    روان أم المثنى
    دخلت هنا لأنهل من درر كنوزك اللغوية التي تأبى إلا أن تنثرها لنا بهدف أن ننهل من علوم وقواعد لغتنا العربية الأمّ..
    فلله درّك يا أختي روان على هذه المشاركة الراقية التي نحتاج إليها في زمن لم يعد أبناء لغتنا الأمّ يهتمون بقواعد نحوها ولا صرفها ..

    وجزيل الشكر والتقدير للحبيبة الغالية رزان التي نثرت لنا أيضا قطوفها الدانية بهدف أن ننهل من جواهرها ...
    أمينة أحمد خشفة
    Reply With Quote  
     

  11. #11 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    كاتب مسجل روان أم المثنى's Avatar
    Join Date
    May 2008
    Location
    أرض الحرمين
    Posts
    625
    Rep Power
    19




    أختي الغالية الحبيبة

    بنت الشهباء

    بارك الله فيك

    وأشكرك على تشجيعك وحبك الصافي وودك النقي

    وما أنا إلا تلميذة محبة للضاد وحسب

    أسأل الله أن يجمعنا على محبته ورضاه

    إنه سميع مجيب



    (7)


    الشاهد: "أحضرَ الوغى"

    نصف طرفة بن العبد في هذا البيت قوله "أحضر"

    على تقدير أن أحضر الوغى، فحذفها وأعملها

    ودليل ذلك أنه عطف عليه قوله "وأن أشهد اللذات"

    وجه الاستشهاد: يجوز إعمال أن مع حذفها كما فعل طرفة

    وهذا في كلام العرب كثير


    ومن ذلك قول الله عز وجل:

    (وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله)

    قرئ: لا تعبدوا

    على تقدير : ألا تعبدوا إلا الله


    فائدة: اعترض كثير من علماء اللغة على وجه قراءة تعبدوا

    على أنها منصوبة بأن المضمرة

    واحتجوا أن وجه القراءة كون " لا" ناهية وتعبدوا مجزوم بها

    وليس منصوبا بأن المضمرة

    Reply With Quote  
     

  12. #12 رد: ,,, بيت,,, وشاهد,,, وفائدة 
    في إجازة
    Join Date
    Jul 2008
    Location
    في قلب من يحبني
    Posts
    283
    Rep Power
    0
    8


    قال عباس الأحنف ونسبت للمجنون أيضا :

    بكيت على سِربِ القَطا إِذ مَرَرنَ بِي 00 فَقُلـتُ وَمِثلـي بِالبُكـاءِ جَديـــرُ

    أَسِربَ القَطا هَل من يعيـرٍ جَناحَـهُ 00 لَعَلِّي إِلَى مَن قَـد هَوَيـتُ أَطيـرُ

    فَجاوَبنَنِي مِن فَوقِ غُصـنِ أَراكَـةٍ 00 أَلا كُلُّنـا يـا مُستَعيــــــــرُ مُعـيـرُ

    وَأَيُّ قَطـاةٍ لَـم تُعِـــــــركَ جَناحَهـا 00 فَعاشَت بِضُــرٍّ وَالجَنـاحُ كَسِيـرُ

    وَإِلاَّ فَمَـن هَـذا يُـؤَدِّي رِســــــالَـةً 00 فَأَشكُـرَهُ إِنَّ الـمُــــــحِـبَّ شَكـورُ

    إِلَى اللهِ أَشكُو صَبوَتِي بَعـدَ كُربَتِـي 00 وَنيـرانُ شَوقِـي مَا بِهِـنَّ فُتـورُ


    الشاهد في قوله " من يعير "
    حيث استعملت من هنا لغير العاقل وهو القطا، والقطا جمع قطاة وهي الطائر المعروف، وجاز ذلك لأنه نزلها منزلة العاقل، فناداها وطلب منها الجناح، ولا يتصور النداء إلا من العاقل.
    Last edited by عابر سبيل; 11/04/2009 at 01:46 PM.
    Reply With Quote  
     

Similar Threads

  1. Replies: 0
    Last Post: 10/05/2011, 12:03 AM
Posting Permissions
  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •