قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" قاربوا وسددوا ، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله "، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال :"ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل "،،،
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" قاربوا وسددوا ، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله "، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال :"ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل "،،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بادروا بالأعمال سبعا ، هل تنتظرون إلا فقرا منسيا ، أو غنى مطغيا ، أو مرضا مفسدا ، أو هرما مفندا ، أو موتا مجهزا ، أو الدجال فشر غائب ينتظر ، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر "،،،
اريد أن أذكر أن العاريَّة لا تستخدم إلا بالذي أعيرت له وذلك في فقه البيوع على الفقه المنهجي أي إذا استعرتُ هاتفاً لأستقبل رسالة لا يحق لي أن أُرسل رسالة وسلامتكم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يتبع الميت ثلاثة : أهله وماله وعمله ؛ فيرجع اثنان ويبقى واحد : يرجع أهله وماله ، ويبقى عمله "،،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" حجبت النار بالشهوات ، وحجبت الجنة بالمكاره "،،،
قوله تعالى :" فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى " رتب التيسير على العمل الصالح على "الإعطاء والتصديق " وكذلك رتب التعسير على " التكذيب والاستغناء وعدم البذل " وهذا يعطيك أن إيمانك بقضاء الله وقدره يجعلك تعمل وتتوكل عليه ، ثم بعد ذلك أنت مؤمن بقضاء الله وبقدره،،،
( صالح آل الشيخ )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" خير الناس من طال عمره وحسن عمله "،،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك "،،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" يبعث كل عبد على ما مات عليه "،،،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة "،،،
أخرجه البخاري،،،
لا بد من اليقين وحسن الظن بالله لأن من شروط انتفاع العليل بالدواء قبوله واعتقاد النفع به ، ولا يجرب كلام الله لأن هذا خلل في الاعتقاد ، فلو جرب ماء زمزم مثلا لم ينتفع به إذا لم يصاحب ذلك باليقين واعتقاد النفع به ،،،
( عبدالله السدحان )
« القرآن و الأساطير | فتاوى وأحكام... » |