مشكلة العربي:

[السيد مهدي]

طيب أخ طارق.

حصل خيرساحتك المبجلة حرة ومنفتحة لكل الآراء.

تفضل إنقد الطرح، وليكن نقدك بكل شراسة وسوف أقبل وجهة نظرك مهما كانت شديدة.

لاأعتقد بإنك تخاف من الكلمة الحرة في ساحتك الموقرة.

فماهي المشكلة ياصديقي العزيز؟؟

[طارق شفيق حقي]

طيب أخ طارق.

حصل خيرساحتك المبجلة حرة ومنفتحة لكل الآراء.

تفضل إنقد الطرح، وليكن نقدك بكل شراسة وسوف أقبل وجهة نظرك مهما كانت شديدة.

لاأعتقد بإنك تخاف من الكلمة الحرة في ساحتك الموقرة.

فماهي المشكلة ياصديقي العزيز؟؟

يا أخي الكريم السيد مهدي

اعلم أنه لا يسرني أن يعيش أحد الأعضاء في لحظات تزعجه وتقلقه , جراء تعامل جرى في المربد

تصوير:
( أرسل رده , ثم ذهب بالمؤشر وأجرى تسجيل خروج كانت الصفحة ملونة ثم غدت بلا ألوان
أغلق الموقع ثم أغلق الجهاز وذهب لفراشه والقلق يعمل في قلبه , وقد ارتفعت نسبة الأدرينالين في دمه
وتراه يفكر ويقول ما الذي أزعجني ما هذا الكدر الذي حل بي .
وقد تطول هذه الحالة مع أكثر من موضوع وأكثر من رد )

هذا التصوير نحن بغنى عنه ولا نريده لآي عضو كائناً من كان


لكننا في ذات الوقت نؤكد أن من حق كل الأعضاء أن لا يعيشوا هذا الكدر , على حساب كلمة زائفة اسمها حرية الرأي

وهي من منتوجات الإعلام السىء الذي يريد ترويج ما يشاء تحت اسم حرية الرأي

حرية الرأي هذه أكذوبة ولا يوجد صحة لها

ونحن لا ندعي الحرية في ساحتنا ( طبعا الحرية التي يعنونها) والتي تشابه صراع الديكة في برنامج الاتجاه المعاكس


ساحتنا ساحة أدبية , ويجب ان يطرح أي موضوع بشكل لطيف بعيد عن الإساءة لمشاعر الآخرين


ولا زلت أقول أن كل المواضيع السياسية والدينية مفتوحة للنقاش

لكن حين يتحول النقاش الديني إلى مذهبية وتطرف فكري وتعصب في الرأي

فلتذهب المذهبية إلى الجحيم

وحين تتحول المواضيع السياسية إلى تكتلات وتراشق بالكلام والنواقص

فلتذهب السياسة إلى الجحيم


موقع المربد هو موقع أدبي , وهذه الفروع هي فروع ثانوية والأصل لدينا هو الأدب

ولم أتعرض في كل أقسام المربد لمشاكل كما أتعرض في قبة المربد حيث تسيس الأفكار

وربما كلنا نسيس هذه الأفكار , ولا ندعي غير ذلك

لكن حين يكون الحوار منطقياً لطيفاً فلا مانع من ذلك


أخي الكريم مرة أخرى أقول :

كمثال
لقد حذفنا مواضيع كثر لمن يسب صدام حسين ومواضيع أخرى لمن يسب مقتدى الصدر والسستاني والحكيم

قد يمر موضوع أو أخر , وأتركه حين لا أرى منازعات بين الأعضاء

كما تركت لك الكثير من المواضيع


كل المشاكل قديما وحديثاً هي من التسيس والتحزب

فلن تجد مثلاً من يكره المتنبي ( الشيعي) وذلك لأنه لم يتحزب ويتمذهب ويتطرف
أو مثلاً البحتري ( السني) كذلك لأنه لم يتحزب ويتطرف

وسارت أبياتهم الجميلة تمتع كل الناس وكل المتذوقين ولم يفكر أحدهم بمذهب هذا أو ذاك

والأمثلة كثيرة

أرجو ان تكون الصورة قد توضحت

أما عن الحوارالشرس فنحن بغنى عنه , ووفق ما شاهدت من ما سلف من حوار فلن يجدي نفعاً

ربما حين تتحس الأدوات وتتقارب المسافات أكثر

حياك الله

[السيد مهدي]

ماشي أخي الكريم.


تكرم عينك سوف آخذ كل النقاط التي ذكرتها بعين الأعتبار.


وربما سوف أكتب موضوعاعنها، فالحرية التي لاتتجاوزعلى حريات الآخرين، في إبداء الرأي، والقبول بالرأي المقابل، لاأفهم كيف تصبح عامل كدرومصدرإزعاج لممارسيها.

ليقبل القارئ الكريم إعتذاراتي، عن كل ضيق وحرج، سببته طروحاتي في الساحة.


كنت فاكربإن الساحة ليست فقط ساحة أخبار، بل أيضا ساحة إختبار، وتبادل أفكار.


ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الجبار

[نوف]

لا أريد المشاكل بس كلمة واحده ممكن أقولها

أعشق المتنبي وقصائده وأشعاره

ولكن
ولكن
طيب لن أقول

أمر آخر
لما تدعو على المذهبيه يا أستاذ طارق
ولماذا تدعو على السياسة بالجحيم ؟؟!
لا .. لا ..

هناك أمر مهم جدا جدا
أرجوك لا يتكرر ما حصل قبل عدة شهور ذلك أن أي مشاركة أو موضوع لا تُنقل على الركن الجميل إلا بعد الاطلاع والموافقة
لأنه حينئذ تختفي صفة " القنبلة المربدية "

[طارق شفيق حقي]

ماشي أخي الكريم.


تكرم عينك سوف آخذ كل النقاط التي ذكرتها بعين الأعتبار.


وربما سوف أكتب موضوعاعنها، فالحرية التي لاتتجاوزعلى حريات الآخرين، في إبداء الرأي، والقبول بالرأي المقابل، لاأفهم كيف تصبح عامل كدرومصدرإزعاج لممارسيها.

ليقبل القارئ الكريم إعتذاراتي، عن كل ضيق وحرج، سببته طروحاتي في الساحة.


كنت فاكربإن الساحة ليست فقط ساحة أخبار، بل أيضا ساحة إختبار، وتبادل أفكار.


ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الجبار

كيف تصبح الساحة..,, يا سيدي تصبح هكذا حين تسب رمزاً ما للعضو الأخر( بغض النظر عن خلفيته) , تصبح كذلك حين تنال من أعلامهم , تصبح كذلك حين تسب مقدساتهم

فلو كان أحد الأعضاء بوذياً لكان من العيب سب بوذا

هل اتضح الآن كيف تصبح الحرية تعدياً



.........

يا سيد مهدي
يقيني لن نتوصل لبر سلامة في إطار مثل هذا الحوار, ومع مزيد من الشرح يصعب الحوار أسوأ للأسف

لأن الإطار لعمري أمسى أهم من النتائج

فإضمار أو إظهار التهمة كما ظهرت , سينسف كل بادرة في الحوار

والمربد يبقى المربد حتى ولو تخلى عنه مريدوه , ويبقى دائماً يفتح أبوابه لكل عضو ولكل كاتب حتى ولو اتهم الساحة المربدية .

ألا هل بلغت اللهم فاشهد

[السيد مهدي]

ياأخ طارق:

بصراحة عجيب أمرك، ممكن تشرح لي، كيف أصبح التساؤل عن أمرما، سباله؟؟؟

رئيس دولة عربية، يصرح بمايتعارض مع ثابت من ثوابت الدين، فهل التساؤل عن مثل هكذا تصرف يعتبرسباله؟؟ وإهانة للقومية العربية!!!!!!!!!!!

يصدرحكما بإعدام كل من إهانه!!! لكن من يهين الله لاضيرعليه!!!!!!!وعندما نستغرب من ذلك في ساحة عامة، تسارع لحذفه بإعتباره سببا لذلك الحاكم!!!!!!وتجريحا بالشعورالعربي!!!!

أي إرهابافكريا، أكثرمن هذااالإرهاب؟؟ وفي ساحة تعني بالأدب وطرح الأفكار!!!

لاحول ولاقوة إلا بالله، عش رجباترى عجبا.

[طارق شفيق حقي]

ياأخ طارق:

بصراحة عجيب أمرك، ممكن تشرح لي، كيف أصبح التساؤل عن أمرما، سباله؟؟؟

رئيس دولة عربية، يصرح بمايتعارض مع ثابت من ثوابت الدين، فهل التساؤل عن مثل هكذا تصرف يعتبرسباله؟؟ وإهانة للقومية العربية!!!!!!!!!!!

يصدرحكما بإعدام كل من إهانه!!! لكن من يهين الله لاضيرعليه!!!!!!!وعندما نستغرب من ذلك في ساحة عامة، تسارع لحذفه بإعتباره سببا لذلك الحاكم!!!!!!وتجريحا بالشعورالعربي!!!!

أي إرهابافكريا، أكثرمن هذااالإرهاب؟؟ وفي ساحة تعني بالأدب وطرح الأفكار!!!

لاحول ولاقوة إلا بالله، عش رجباترى عجبا.

السيد مهدي

سأتجاوز من وصل لي من سوء
ولن أنجرف فيما تريد من مراء


لكن أن تسىء للمربد وتقول أنها ساحة إرهاب

رغم كل تحملي لك ولمواضيعك المذهبية
ولشتمك وسبابك


فأنا أطلب منك أن تقدم اعتذاراً عن كلامك