أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

[أبو شامة المغربي]

أطاريح ورسائل جامعية

أطروحات جامعية في المملكة العربية السعودية
***
عنوان الأطروحة الجامعية:
أدب الرّسائل في الأندلس من القرن السادس حتّى سقوط غرناطة "أنواعه واتجاهاته وخصائصه الفنية".

الباحث: رشود بن محمد بن رشود السُّلمي
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف: د/ عبد الباسط بدر
المرحلة: الدكتوراه
التقدير:الشرف الأولى
تاريخ المناقشة: 1416هـ/08/26
عدد المجلدات:1
عدد الصفحات:822

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى تمهيد، وثلاثة أبواب، وخاتمة:
التمهيد: واشتمل على دراسة عن الحالة العامة للعصر وتطور عن الرسائل في الأندلس منذ الفتح الإسلامي حتى مطلع القرن السادس.
الباب الأول: أنواع الرسائل من القرن السادس حتى سقوط غرناطة، وفيه ثلاثة فصول:
الرسائل الديوانية، الرسائل الإخوانية، والرسائل الأدبية.
الباب الثاني: اتجاهات أدب الرسائل من القرن السادس حتى سقوط غرناطة، وفيه خمسة فصول:
الاتجاه الديني، الاتجاه السياسي، الاتجاه الحربي، الاتجاه الاجتماعي، الاتجاه الوصفي.
الباب الثالث: الخصائص الفنية لأدب الرسائل، وفيه فصلان:
الخصائص الفنية في جانب الشكل، والخصائص الفنية في جانب المضمون.
الخاتمة: واشتملت على أبرز نتائج الباحث:

1ـ ضخامة النتائج الترسلي في جانبيه الرسمي والشخصي في فترة ما بعد القرن الخامس حتى سقوط غرناطة.
2ـ أدب الرسائل أبرز فنون النثر في الحياة الأدبية والعلمية في هذه الفترة.
3ـ ظهور الضعف والتكلف في أساليب الرسائل الأندلسية، وهي ظاهرة في النثر المشرقي المعاصر لها.
4ـ قلة عناية الدارسين بهذه الفترة وضآلة البحوث المتخصصة في دراسة أدبها بصورة عامة وأدبها النثري بصورة خاصة.
5ـ كثرة نصوص الأدب النثري المخطوطة في هذه الفترة وهي بحاجة إلى تحقيق يجعلها تسهم في رسم صورة متكاملة عن هذا الأدب.
6ـ كثرة أعلام النثر في هذه الفترة وهم بحاجة إلى دراسة مستقلة تجمع نتاج من لم يجمع منهم.

د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات ورسائل جامعية

*****

عنوان الأطروحة الجامعية:

أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني.

الباحث: عمر بن محمد بن عمر باحاذق

البلد: المملكة العربية السعودية

المشرف: د/ صلاح الدين عبد التواب

المرحلة: الدكتوراه

تاريخ المناقشة: 1407هـ/08/02

التقدير:الشرف الثانية.

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 495

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:

قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة وخطبة وتمهيد وأربعة أبواب وخاتمة:
الباب الأول: الآراء حول قضية الإعجاز في القرآن، وفيه ثلاثة فصول:
الأقدمون وقضية الإعجاز، وإعجاز القرآن في آراء المحدثين، ومن دراسات المحدثين في القرآن الكريم.
الباب الثاني: المنهج القرآني في الهداية والتوجيه، وتحته أربعة فصول:
عنصر الزمان في توجيهات القرآن، عنصر المكان في الهداية والتوجيه، الهداية القرآن بين أسلوبي الترغيب والترهيب، الجانب الأخلاقي في أسلوب القرآن الكريم.
الباب الثالث: الإعجاز البياني في أسلوب القرآن، وفيه خمسة فصول:
أسلوب الجدل والحوار، القسم في أسلوب القرآن، الأمثال في أسلوب القرآن، أسلوب القصة في القرآن الكريم، الصور البيانية في أسلوب القرآن الكريم: التشبيه-الاستعارة-الكناية.
الباب الرابع: الأسلوب القرآني بين حقائق الإعجاز وشبه المبطلين، وتحته أربعة فصول:
أباطيل وشبهات حول أسلوب التكرار في القرآن الكريم، أباطيل وشبهات حول أسلوب القصة في القرآن الكريم، أباطيل القائلين بالإعجاز بالصرفة في أسلوب القرآن والرد عليهم، أباطيل القائلين بإمكانية المعارضة في أسلوب القرآن مع الرد عليهم.
الخاتمة:
1ـ إعجاز القرآن الكريم في هدايته التي عبر عنها أسلوب المعجز البديع.
2ـ انفراد القصص القرآنية من نواح فنية، وخصائص إبداعية.
3ـ مقتضى الحال هو الباعث في ظاهرة التكرار في القرآن الكريم.
4ـ الوقائع في القصة القرآنية تصوير حقيقي حتى إن حذف حدث من أحداث القصة قد يخل بكيانها.
5ـ مناقشة دعوى المستشرقين وافتراءاتهم حول القرآن الكريم.

*******

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:

حدائق البيان في شرح كتاب التبيان لعلي بن عيسى - دراسة وتحقيق-

الباحث : كامل محمد جان يوسف جان
البلد: المملكة العربية السعودية


المشرف:د/ علي البدري
المرحلة: الدكتوراه


تاريخ المناقشة: 1410هـ/11/02 التقدير:الشرف الأولى.


عدد المجلدات: 4
عدد الصفحات: 1742

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:

قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وتمهيد، وقسمين، وخاتمة:
القسم الدراسي: واشتمل على سبعة أبواب: غرض الشيخ علي بن عيسى من وضع هذا الشرح وعن المصادر التي اعتمد عليها فيه، وجهود الشارح في دراسة الفصاحة والبلاغة، جهود الشيخ في دراسة علم المعاني، وعلم البيان، وجهود الشيخ في دارسة علم البديع، والسرقة الأدبية، وحسن ملاءمة الكلام.
القسم التحقيقي: وقد اعتمد فيه الباحث على خمس نسخ:
1ـ نسخة مصورة بجامعة أم القرى بمكة، تحت رقم (51 بلاغة) عن مكتبة الإسكوريال بإسبانيا، برقم (224)، وعدد أوراقها (222) ورقة، مسطرتها (27) سطراً.
2ـ نسخة مصورة بمعهد إحياء المخطوطات العربية التابع لجامعة الدولة العربية بالقاهرة برقم (ف 714 من 105) مصورة سنة (1368هـ) عن النسخة الأصلية بمكتبة ولي الدين جار الله باستنبول تحت رقم
(1839) وهي نسخة كاملة عدد أوراقها (174) ورقة، وتم نسخها سنة (743هـ).
3ـ نسخة ناقصة ومعها نسختين أخريين ناقصتين في مجلد واحد في المكتبة المحمودية التابعة لمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة تحت رقم (2319/416) وعدد أوراقها (73) ورقة، من القطع الكبيرة في كل صفحة (31) سطراًِ.
4ـ نسخة ناقصة جاءت مع النسخة السابقة وهي بالمكتبة المحمودية تحت رقم (2319/416)، وعدد أوراقها (105) ورقة.
5ـ نسخة في مجلدين بين النسختين السابقتين بالمكتبة المحمودية تحت الرقم السابق، وهي ناقصة أيضاً، وعدد أوراقها (89) ورقة تبدأ من أول علم البيان.

*******

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:

حدائق البيان في شرح كتاب التبيان لعلي بن عيسى - دراسة وتحقيق-

الباحث : كامل محمد جان يوسف جان
البلد: المملكة العربية السعودية


المشرف:د/ علي البدري
المرحلة: الدكتوراه


تاريخ المناقشة: 1410هـ/11/02 التقدير:الشرف الأولى.


عدد المجلدات: 4
عدد الصفحات: 1742

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:

قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وتمهيد، وقسمين، وخاتمة:
القسم الدراسي: واشتمل على سبعة أبواب: غرض الشيخ علي بن عيسى من وضع هذا الشرح وعن المصادر التي اعتمد عليها فيه، وجهود الشارح في دراسة الفصاحة والبلاغة، جهود الشيخ في دراسة علم المعاني، وعلم البيان، وجهود الشيخ في دارسة علم البديع، والسرقة الأدبية، وحسن ملاءمة الكلام.
القسم التحقيقي: وقد اعتمد فيه الباحث على خمس نسخ:
1ـ نسخة مصورة بجامعة أم القرى بمكة، تحت رقم (51 بلاغة) عن مكتبة الإسكوريال بإسبانيا، برقم (224)، وعدد أوراقها (222) ورقة، مسطرتها (27) سطراً.
2ـ نسخة مصورة بمعهد إحياء المخطوطات العربية التابع لجامعة الدولة العربية بالقاهرة برقم (ف 714 من 105) مصورة سنة (1368هـ) عن النسخة الأصلية بمكتبة ولي الدين جار الله باستنبول تحت رقم
(1839) وهي نسخة كاملة عدد أوراقها (174) ورقة، وتم نسخها سنة (743هـ).
3ـ نسخة ناقصة ومعها نسختين أخريين ناقصتين في مجلد واحد في المكتبة المحمودية التابعة لمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة تحت رقم (2319/416) وعدد أوراقها (73) ورقة، من القطع الكبيرة في كل صفحة (31) سطراًِ.
4ـ نسخة ناقصة جاءت مع النسخة السابقة وهي بالمكتبة المحمودية تحت رقم (2319/416)، وعدد أوراقها (105) ورقة.
5ـ نسخة في مجلدين بين النسختين السابقتين بالمكتبة المحمودية تحت الرقم السابق، وهي ناقصة أيضاً، وعدد أوراقها (89) ورقة تبدأ من أول علم البيان.

*******

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات ورسائل جامعية

*****

عنوان الأطروحة الجامعية:

شرح ديوان المتنبي لأبي اليُمن الكندي ـ دراسة وتحقيق ـ

الباحث: عبد الله بن صالح بن عبد الله الفلاح
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف: د/ عبد الباسط بدر
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1415/07/19 هـ
التقدير:الشرف الأولى.
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 1059

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية

*****

قسم الباحث رسالته إلى قسمين: دراسي وتحقيقي.
القسم الدراسي: واشتمل على بابين:
الباب الأول: دراسة المؤلف، وفيه فصلان: عصر المؤلف، وحياة المؤلف.
الباب الثاني: دراسة الكتاب، وفيه تسعةفصول: التعريف بالكتاب، ومنهج المؤلف في الكتاب، والمسائل النحوية والصرفية، والمسائل البلاغية، والمسائل العروضية، والمسائل النقدية، وموارد المؤلف في الكتاب، وقيمة الكتاب العلمية، ومخطوطات الكتاب ونماذج منها.
وقد اعتمد الباحث علىنسختين:
1ـ نسخة فيضل الله باستنبول وتتكون من مجلدين، رقم المجلد الأول (1647)، ورقم المجلد الثاني (1648) وهي تامة.
2ـ نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم (8733)، وهي أجزاء متفرقة من المجلد الأول من النسخة (أ)، وهي تتكون من
(76)ورقة، ومسطرتها (15) سطراً، وفي كل سطر (8) كلمات تقريباً.

*******

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات ورسائل جامعية

*****

عنوان الأطروحة الجامعية:

"شعر الدعوة الإسلامية في العصر الأيوبي ـ جمعا ودراسة نقدية"

الباحث: محمد هادي مباركي

البلد: المملكة العربية السعودية

المرحلة: الدكتوراه

المشرف:د/ عبد الباسط بدر

التقدير:الشرف الأولى.

تاريخ المناقشة: 1417هـ/08/22

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:

قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى قسمين يسبقهما تمهيد وتتلوهما خاتمة، عرض في التمهيد للأوضاع السياسية في العالم الإسلامي قبيل الغزو الصليبي وبعده، مع دراسة الحياة الاجتماعية والثقافية والأدبية في العصر الأيوبي.

والقسم الأول: في جمع شعر الدعوة الإسلامية في ذلك العصر، واشتمل على شعر العقيدة والجهاد والأخلاق والزهد والمواعظ وشعر الرثاء.
والقسم الثاني: في الجوانب النفسية في شعر الدعوة الإسلامية واشتمل على دراسة الشكل والمضمون.
وختم البحث بذكر أهم النتائج التي توصل إليها ومنها:
1- بروز شعر الدعوة الإسلامية في ذلك العصر وتوفر مادته الشعرية.
2- تعدد موضوعات شعر الدعوة في ذلك العصر.
3- تفاعل الشعراء مع الانتصارات المتوالية التي حققها المسلمون.

*******

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات ورسائل جامعية

*****

عنوان الأطروحة الجامعية:

"شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث - جمع ودراسة نقدية -"

الباحث: سُفير بن خلف بن متعب القُثامي

البلد:المملكة العربية السعودية

المرحلة: الدكتوراه

المشرف:د/ محمد أحمد فايد هيكل

التقدير:الشرف الأولى.

تاريخ المناقشة: 1418هـ/06/14

عدد المجلدات: 1

عدد الصفحات: 722

ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:

قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وقسمين، وخاتمة:
القسم الأول: الدراسة النقدية، وفيه بابين:
الباب الأول: موضوعات شعر الدعوة الإسلامية، وفيه خمسة فصول: العقيدة الإسلامية، العبادات الإسلامية، الأخلاق الإسلامية، الجهاد في سبيل الله، هجاء الأعداء وتهديدهم.
الباب الثاني: السمات الفنية في شعر الدعوة الإسلامية، وفيه فصلان: سمات الشكل في شعر الدعوة الإسلامية، وسمات المضمون في شعر الدعوة الإسلامية.
القسم الثاني: جمع ما لم يجمع من شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث، وفيه تسعة فصول: العقيدة الإسلامية، العبادات الإسلامية، والأخلاق والآداب الإسلامية، والجهاد في سبيل الله، والفخر بالقيم الإسلامية، والمدح بالخلال الإسلامية، الهجاء، الرثاء العزاء، الزهد والمواعظ.
الخاتمة:
1ـ تصحيح الباحث آراء بعض الباحثين في شعر الدعوة الإسلامية.
2ـ القصور في المجموع السابق من شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث وكثرة شعر هذا العصر وتنوع موضوعاته وكثرة قائليه.
3ـ شعر الدعوة الإسلامية يتسم بسمات فنية عالية لجمعه بين قوة التأثير بالإسلام، والجودة الفنية.
4ـ كثرة شعر الجهاد في بيئة الشام، وقلته في المغرب، وندرته في المشرق.
5ـ عمق إيمان أبي العلاء المعري مما يؤكد رأي الخوارزمي ود/ حامد عبد الحميد وقد بُعد المعري عما وصم به من شك وإلحاد.

*******

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[طارق شفيق حقي]

سلام الله عليكم

جهد مبارك

توثيق مفيد

[أبو شامة المغربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليك أخي طارق ورحمته تعالى وبركاته
أشكر لك حسن اهتمامك بما أقدمت عليه من عمل توثيقي متواضع، راجيا أن يسهم أهل المربد الزاهر ببعض ما لديهم من معلومات حول الأطروحات والرسائل الجامعية، التي تتم مناقشتها في سائر البلدان العربية الإسلامية...
***
ثم إني سأنتظر منك أن تبذل بعض الجهد المشكور، قدر المستطاع، في رصد كل معلومة مفيدة حول الأطروحات والرسائل الجامعية، التي سبق لك الإطلاع عليها...

حياك الله
أخوك أبو شامة المغربي


د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات جامعية في المملكة المغربية
*****
-105-
صورة الغرب في الرواية العربية.
**********

الباحث: عبد الرحيم الجلدي
البلد: المملكة المغربية
المشرف: د/ دونيز إبراهيمي
المرحلة: الدكتوراه
التقدير: مشرف جدا
تاريخ المناقشة: ------------

د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات جامعية في المملكة المغربية
*****
-106-
المصطلح النقدي في كتاب الشعر والشعراء لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري.
213هـ - 276هـ
**********

الباحثة: زبيدة رشدي
البلد: المملكة المغربية
المشرف: د/ الشاهد البوشيخي
المرحلة: الدكتوراه
التقدير: مشرف جدا
تاريخ المناقشة: الثلاثاء 18 شعبان 1424هـ/ أكتوبر 2003م

د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

أطروحات جامعية في المملكة المغربية
*****
-107-
التراث وإبدال القراءة.
دراسة في الخطاب النقدي المغربي المعاصر
**********

الباحث: يحيى بن الوليد
البلد: المملكة المغربية
المشرف: د/ إدريس بلمليح
المرحلة: الدكتوراه
التقدير: مشرف جدا
تاريخ المناقشة: ---------------

د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com