المربد ....والحوار المطلوب......بقلم يوسف أبوسالم

[د.ألق الماضي]

د. ألق
مساء الورد

أعي تماما كل ما أوردته عن متاعب المنتدى
والإداريين فيه
ولعلها متاعب لا تنفصل عن بنية مجتمعنا العربي
الذي لا يأخذ الأمور مأخذ الجد
وهو على الأغلب يتسلى أو غير مهتم
كل ما أريده ..
هو تذكير الزملاء الكرام بعدم الإكتفاء برد مقتضب
بل بالرد على الرد وهكذا لخلق حوار
للمواضيع التي تحتاج لذلك
والأمر متاح للجميع
فلنبدأ ولو لم نكن إلا ثلاثة مثلا وسيتبعنا باقي الزملاء
المهم خطوة البداية
شكرا لك د. ألق على مبادراتك
ومتابعاتك الحثيثة
وتحياتي

الشكر لك أيها الراقي...
على أطروحاتك المثمرة...
وها قد بدأنا...

[الناصري]

الشكر لك أيها الراقي...

على طروحاتك المثمرة...

وها قد بدأنا...

.
.
.
طروحاتك أم أطروحاتك ....أفيديني

[طارق شفيق حقي]

.
.
.
طروحاتك أم أطروحاتك ....أفيديني

هل أشتم معاني أخرى من هذا التصحيح

أم أني على خطأ

الجهار النهار الذي قلناه, له رائحة أخرى
بالتأكيد أجدها هنا مختلفة

[طارق شفيق حقي]

الأستاذ الكريم يوسف أبو سالم

أثمن وأقدر تقديرك للحرف ولقيمة الكتابة

أعتقد من خلال التجربة
المنتديات العربية لما تشكل لها نضجاً كافياً يحول هذا المجتمع الافتراضي لبيئة عمل فاعلة مؤثرة

كنت أميز بين نوعين من العقول

الأول سكوني( قد يكون رسومي)
والآخر زماني( قد يكون موسيقي إيقاعي)

من توصل لقناعات ثابتة
ومن أعلن للحقيقة في ذاته قيمة ثابتة
وعلقها كلوحات في معرض روحه
فالزمن واقف لديه وهو لا يتحرك في عملية التفكير لديه

فهو يستحضر الصور ويشكل منها نقاط تحرك

نحن في المربد نلتزم ونريد أن نلتزم بالتفكير الثاني

الزماني

بيئة التفكير هي بيئة معقدة
لدي تشبيه لها: كالكرة

أما بيئة العمل الأولى فهي مسطحة

قفزاً على الفكرة التي أريد
وبكل صراحة

وبكل وضوح أقول

من عمق هذه التجربة
وهذه الأسطر التي تعبر عنها

علينا من موقعنا
تعليم الناس فن التعامل
وذلك يكون حين تشرق في أنفسنا الفكرة


نحن كلنا يا صديقي نتعلم
ونريد بعد أن نتعلم أن نعلم

لك من القلب كل تحية

والحوار متواصل

[يوسف أبوسالم]

الأستاذ الكريم يوسف أبو سالم

أثمن وأقدر تقديرك للحرف ولقيمة الكتابة

أعتقد من خلال التجربة
المنتديات العربية لما تشكل لها نضجاً كافياً يحول هذا المجتمع الافتراضي لبيئة عمل فاعلة مؤثرة

كنت أميز بين نوعين من العقول

الأول سكوني( قد يكون رسومي)
والآخر زماني( قد يكون موسيقي إيقاعي)

من توصل لقناعات ثابتة
ومن أعلن للحقيقة في ذاته قيمة ثابتة
وعلقها كلوحات في معرض روحه
فالزمن واقف لديه وهو لا يتحرك في عملية التفكير لديه

فهو يستحضر الصور ويشكل منها نقاط تحرك

نحن في المربد نلتزم ونريد أن نلتزم بالتفكير الثاني

الزماني

بيئة التفكير هي بيئة معقدة
لدي تشبيه لها: كالكرة

أما بيئة العمل الأولى فهي مسطحة

قفزاً على الفكرة التي أريد
وبكل صراحة

وبكل وضوح أقول

من عمق هذه التجربة
وهذه الأسطر التي تعبر عنها

علينا من موقعنا
تعليم الناس فن التعامل
وذلك يكون حين تشرق في أنفسنا الفكرة


نحن كلنا يا صديقي نتعلم
ونريد بعد أن نتعلم أن نعلم

لك من القلب كل تحية

والحوار متواصل

أخي طارق
مساء الخيرات

علينا من موقعنا
تعليم الناس فن التعامل
نحن كلنا يا صديقي نتعلم
ونريد بعد أن نتعلم أن نعلم

نعم أخي طارق أوافقك الرأي
ولكننا نريد أن نتعلم بالحوار
ونعلم بالحوار أيضا
وما لم نبدأ بأنفسنا لن نبدأ أبدا
وأظن أن هذا المربد
من أكثر المنتديات قابلية للحوار
ذلك لزخم المواضيع التي تطرح فيه من جهة
ولوزن كثير من أعضائه الأدبي والعلمي
وبالتالي يتضاعف دور المربد
آمل من زملائنا الأعضاء أن لا يبخلوا علينا
بالمرور وأن لا يكتفوا بذلك
بل أن يدلي كل بدلوه
لعلنا نكون قد وضعنا حجر الأساس معا
كل الشكر وتحياتي

[روان أم المثنى]

الأستاذ الكريم والشاعر الرقراق

يوسف أبو سالم

دون شك أن ما طرحت من رأي لهو خير في مجمله

فالرد العابر على المواضيع يشعر صاحب الموضوع

بأن ما كتبه لم يرق كثيراً أو ليس من الأهمية بالدرجة

التي يستحق لأجلها الرد أو المناقشة

كما أنه ليس بالضرورة أن نرد بالمديح

والإسهاب في إلقاء الأضواء والهالات

على ما تخلل الموضوع من حسن لغة وبيان


لكنك تشعر على الأقل أن هذا العابر

قرأ موضوعك كاملا ولم يعلق على ما فهم من العنوان فحسب

أو تجده يخالفك الرأي ويدلي برأيه ويناقشك

فهذا هو المطلوب، وبمثل هذا ترقى مشاركاتنا

ونفيد من بعضنا البعض

وإلا فما فائدة صوغ المديح والتفنن في إطراء الكاتب وما يكتب

لو كان الكاتب يريد مديحا فمكانه ليس في المربد على الأقل


ونحن كأعضاء جدد أحببنا الانتماء إلى هذا المنتدى

لما لمسناه من الاختلاف والصراحة ونقاء الحوار

الذي نتمنى أن يصل إلى مثالية أمنياتنا

أستاذنا الكريم

لنبدأ ولاشك سنجد من يقتدي ويتفوق علينا أيضا

[يوسف أبوسالم]

الأستاذ الكريم والشاعر الرقراق

يوسف أبو سالم

دون شك أن ما طرحت من رأي لهو خير في مجمله

فالرد العابر على المواضيع يشعر صاحب الموضوع

بأن ما كتبه لم يرق كثيراً أو ليس من الأهمية بالدرجة

التي يستحق لأجلها الرد أو المناقشة

كما أنه ليس بالضرورة أن نرد بالمديح

والإسهاب في إلقاء الأضواء والهالات

على ما تخلل الموضوع من حسن لغة وبيان


لكنك تشعر على الأقل أن هذا العابر

قرأ موضوعك كاملا ولم يعلق على ما فهم من العنوان فحسب

أو تجده يخالفك الرأي ويدلي برأيه ويناقشك

فهذا هو المطلوب، وبمثل هذا ترقى مشاركاتنا

ونفيد من بعضنا البعض

وإلا فما فائدة صوغ المديح والتفنن في إطراء الكاتب وما يكتب

لو كان الكاتب يريد مديحا فمكانه ليس في المربد على الأقل


ونحن كأعضاء جدد أحببنا الانتماء إلى هذا المنتدى

لما لمسناه من الاختلاف والصراحة ونقاء الحوار

الذي نتمنى أن يصل إلى مثالية أمنياتنا

أستاذنا الكريم

لنبدأ ولاشك سنجد من يقتدي ويتفوق علينا أيضا

روان يوسف
مساء الورد

بلا أدنى شك
كان أول ما لمسناه في مربدنا هذا
هو منسوب الحرية المرتفع
واختلاف الرأي وروح الحوار
ولا نريد إلا تعمبق هذه الروح
وإدامتها
وتمييز هذا المنتدى عن غيره
بالحوار الفاعل
بل وبالوصول إلى قناعات نتيجة الحوار
وربما تغيير قناعات
بهذا يكون المنتدى وأعضاؤه قدموا رسالتهم
الثقافية خير تقديم
شكرا لمرورك ورأيك أخت روان
تحياتي

[د.ألق الماضي]

.
.
.
طروحاتك أم أطروحاتك ....أفيديني

أطروحاتك الألف سقطت أثناء الكتابة...
ومع ذلك نقول طرح الشيء بمعنى ألقاه...
والأطروحة الكلام الملقى أو الموضوع...
وكذلك المطارحة...
ويقال بلد طروح ، ونية طروح للشيء البعيد ...
هي أطروحة ...
وإن أردنا الحمل على المعنى البعيد والمغزى الباطن نستطيه استعمال طروح...