ذكرت لك ان أرجح الأقوال قول ابن القيم في أنها أبيحت مرة ثم نسخت و إن شئت فراجعه في زاد المعاد الجزء الثالث
اخي العزيز سامحني على تطاولي هذا موضوع تحريم لامجال فيه لي او لك او لاحد من السادة العلماء في الرد او التفصيل فيه
وكذلك الترجيح في الاقوال يحتاج الى ادوات وانما يرجح الاقوال من عرف الحجة فيما قالا
انا ذكرت في بداية الموضوع هذا الموضوع شائك جدا لانه لم يفصل فيه تفصيلا مقرونا بالدليل يحتاج الى بحث لاننا نقف امام مسالة اجتماعية مؤثرة في المجتمع وفي مسالة النكاح والفروج لا مجال للاجتهاد فلا يقال ان الجمع بين الاختين حلال لانه نص شرعي اثبت ذلك
واعذرني اخي
طالبا دعواتك فان طول الامل غرر بي فجعلني ضعيف الهمة ركيك الفكر والفهم
