النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت

  1. #1 جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    بسم الله الرحمان الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    س / كيفتفسربطريقةعلميةمكوثالنبييونس (ع) فيبطنالحوت؟،معفقدانالغذاءوالهواءوالشمس،وكيفكانتعبادته؟،وماهوالتسبيحالذيبفضلهخرجمنبطنالحوت؟ .

    ج /بسماللهالرحمنالرحيم
    والحمدللهربالعالمين،وصلىاللهعلىمحمدوالمحمدالأئمةوالمهديين
    قالتعالى : ( فَاصْبِرْلِحُكْمِرَبِّكَوَلاتَكُنْكَصَاحِبِالْحُوتِإِذْنَادَىوَهُوَمَكْظُومٌ * لَوْلاأَنْتَدَارَكَهُنِعْمَةٌمِنْرَبِّهِلَنُبِذَبِالْعَرَاءِوَهُوَمَذْمُومٌ )(القلم:48-49).
    وقالتعالى: ( فَالْتَقَمَهُالْحُوتُوَهُوَمُلِيمٌ * فَلَوْلاأَنَّهُكَانَمِنَالْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُبِالْعَرَاءِوَهُوَسَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَاعَلَيْهِشَجَرَةًمِنْ يَقْطِينٍ ) (الصافات:142-146).
    إنيونس (ع) ماتفيبطنالحوت،وروحهنظرتالىظلماتجهنم،ونظرإلىطبقاتهاالسفلية.
    والشجر:- الدين .
    فبعدأنبلعالحوتيونس (ع) قبضتروحه،ونُزلبهاإلىجهنمليراها،حتىرأىجهنموظلماتها. (ظُلُمَاتٌبَعْضُهَافَوْقَبَعْضٍإِذَاأَخْرَجَيَدَهُلَمْيَكَدْيَرَاهَا) ،ورأىقارون (لعنهالله) وحادَثَهُ،وهذهجهنمالتيرآهاهي(جهنمالناميةبإعمالالظالمين)،حتىيكتملسعيرها،وتأججنارهابأعمالالظالمين،كماإن (الجنةناميةتكتملبأعمالالصالحين) منالأنبياءوالأوصياءوالمرسلينوالصالحين .
    فجهنمالناميةبأعمالبنيادمالظالمينقالعنهاتعالى: (وَإِذَاالْجَحِيمُسُعِّرَتْ) (التكوير:12) أيوصلتإلىقمةتسعّرها،وتمامتسعّرهافييومالقيامةبأعمالالظالمين .
    يتبــــع
    رد مع اقتباس  
     

  2. #2 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع
    وقالتعالى: ( وَإِذَاالْجَنَّةُأُزْلِفَتْ ) (التكوير:13) أيوصلتإلىتمامكمالهابأعمالبنيادمالصالحين،وهذاالمعنىوردعنرسولالله (ص) فمنقالسبحاناللهوالحمدللهولاالهإلااللهواللهاكبرغرستلهشجرةفيالجنة،قالوا : إذاًيكثرغرسنايارسولالله،قال : نعم،ولكنإياكمأنترسلواعليهانيرانافتحرقوها ) الامالي- الشيخالصدوقص 705 .
    فالناسهممنيبنيالجنةوجهنمولكلٌأهلها .
    وهذهجهنم : (هيالحوتالحقيقي)الذيابتلعيونس (ع) ،والسجنالذيسجنفيه،والقبرالذياُرتهنبهوساربه .
    ولذاقالتعالىهذينالقولين،والظاهر( لمنيجهلالحقيقة )أنهمامتناقضان،وهما :
    ( لَوْلاأَنْتَدَارَكَهُنِعْمَةٌمِنْرَبِّهِلَنُبِذَبِالْعَرَاءِوَهُوَمَذْمُومٌ ) .
    ( فَلَوْلاأَنَّهُكَانَمِنَالْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ ) .

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  3. #3 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    فالمؤكدإناللهسبحانهوتعالىلابدأنيقضِأمراواحدا،كعقوبةتوعدهالنبياللهيونس (ع) ،فأماالنبذفيالعراءوهومذموم،وأماأنيلبثفيبطنهإلىيوميبعثون،وإلالكانهناكتناقضفيالقرآن،لأنهسبحانهوتعالىحكيموتصدرمنهالحكمةالتامة،وهيواحدةلاتتعدد،وانشاءبعضهمالتأويليميناًأوشمالاًبدونعلممنآلمحمد (ع) فهذاأمريخصه،ولكنيأبينالحقيقة: وهيأنيُنبَذجسدهبالعراء،وروحه: تلبثفيطبقاتجهنمإلىيوميبعثون،وكمابينتُهذه(هيجهنمالنامية،لاالتامة)التيتسيرالدنيانحوهاسيراًحثيثاً،كسيرهانحوالجنة،ومنهنايتبينانلاتناقضبينالآيات .
    ثمإناللبثفيبطنالحوتإلىيومالقيامةالكبرى (أيمقدماتهاوهوالهلاكالملكوتيلأهلالأرض)،كجسدماديخارجعنالعادةفلايكونإلابالمعجزة،لأنهيتطلببقاءجسديونس (ع) تاماًفيبطنالحوت،وبقاءجسدالحوتتاماًأيضاًحياًأوميتاً،ولامعنىلهذهالمعجزةلعدمترتبفائدةعليها،واللهحكيمولاعبثيةأولعبفيأفعالهسبحانهوتعالىعمايشركون .
    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  4. #4 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    فمابالكإذاعرفتانهقال: ( لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ ) والبعث: بعدمقدماتالقيامةالكبرى،أيبعدفناءكلالموجوداتعلىهذهالأرض،وبعدأنتبدلهذهالأرضبأخرى،فيتحصلإنبقاءيونسفيبطنالحوتكجسدماديإلىيوميبعثونأمرغيرصحيح،لأنقبلهكماقلتُفناءوتبدّلالأرض .
    ( يَوْمَتُبَدَّلُالْأَرْضُغَيْرَالْأَرْضِوَالسَّمَاوَاتُوَبَرَزُوالِلَّهِالْوَاحِدِالْقَهَّارِ) (إبراهيم:4 ( وَإِذَاالْبِحَارُسُجِّرَتْ ) (التكوير:6) .
    ويبقىأنتقولأوتتأولكيفيهددأويتوعداللهسبحانهيونس (ع) وهونبي؟.
    والحقيقةانهلميتوعدهأويهدده،بلرباهوانعمعليهلماأراهجهنم،ومصيره (ع) إذاخالفاللهسبحانهوتعالىواعرضعنالرسالة،ولميتحملولايةعليابنأبيطالب (ع) ،فيونسكآدم (ع) : ( وَلَقَدْعَهِدْنَاإِلَىآدَمَمِنْقَبْلُفَنَسِيَوَلَمْنَجِدْلَهُعَزْماً ) (طـه:115) وبهذاالتأديبعَرِفَيونس (ع) ،وأزدادعلماًومعرفةبحقعلي (ع) ومقامه،باعتبارهقائدجنداللهفاستغاثباللهوتوسلإلىاللهبحقعلي (ع) ،فأذناللهلعلي (ع) أنينجيهمنغمجهنموهمها،فكانموتهكأنهرؤيارآها،ثمالقيبالعراءكمانُزععنادم (ع) لباسالتقوى،فبداليونس (ع) سوءته (بِالْعَرَاءِ) عارٍمنلباسالتقوى.

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  5. #5 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    فسبحاللهواستغفرواعترفبحقعلي (ع) ومقامهالذيلميتحملهولاتستغربمنعدمتحمليونس (ع) ،فلعلكأنتأيضاًلاتتحملمقامأميرالمؤمنينعلي (ع) لوحدثتكبهفالمطلوبمننبياللهيونس (ع) الاعترافبأمرعظيم ( لايتحملهإلانبيمرسلأوملكمقربأومؤمنامتحناللهقلبهللإيمان )أصولالكافي : ج1 : ص401.
    ثمكانهذاالاعترافمنيونس (ع) بالحقوالاستغفاروالتسبيحسببلعودةلباسالتقوىوهوالخضاروالدين: ( وَأَنْبَتْنَاعَلَيْهِشَجَرَةًمِنْيَقْطِينٍ ) ،تنبتعليه،كانهاقطعةمنه،وهيلباسالتقوىالملازمللمتقين . كماانآدم (ع) سُترتعورتهبورقالجنة،وهوأيضاًالخضاروالدينولباسالتقوى : ( يَابَنِيآدَمَقَدْأَنْزَلْنَاعَلَيْكُمْلِبَاساًيُوَارِيسَوْآتِكُمْوَرِيشاًوَلِبَاسُالتَّقْوَىذَلِكَخَيْرٌذَلِكَمِنْآيَاتِاللَّهِلَعَلَّهُمْيَذَّكَّرُونَ ) (الأعراف:26) .
    ( فَنَبَذْنَاهُبِالْعَرَاءِوَهُوَسَقِيمٌ ) :- وسقميونس (ع) كانبسببنزعلباسالتقوىعنه،بعدأناعرضوآبِق ( والآبقهوالعبدالذيتمردأوهربمنسيده ) شجرةاليقطينمنأشجارالجنةأيأشجارالدينوالتقوى .


    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  6. #6 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    وبقيأنتعرفإنيونس (ع) ماتوهوطفلصغير،وأحياهنبياللهإيليا (الياس) بأذناللهسبحانهوتعالى،وقدتمددنبياللهإيلياعليهوهوطفلميت،حتىانتقلتحرارةجسمنبياللهإيليا(ع) إلىجسمنبياللهيونس (ع) ،وهوطفلصغيرميتوتوسلإلىاللهسبحانهفأحياهاللهسبحانهوتعالى . وفيهذهالحادثة( آيةللمتوسمين)لِمَاحدثبعدذلكليونس (ع) ،فقدماتفيبطنالحوتوأحياهعلي (ع) (إيليا) ،بعدأنسرتحرارةعلمعلي (ع) إليه،وعرفحقعلي (ع) .
    وفيالعراءوهوسقيمنبتتعليهشجرةاليقطين،وهيإيلياوعلي،والدينوالجنةولباسالتقوى .
    أماإذاسئلتعنمايدلعلىموتيونسفيبطنالحوت . فهوقولهتعالى: ( إِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ ) أيانهميت،فالذييلبثإلىيوميبعثونيلبثميتاًكماتبينمماسبق .

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  7. #7 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    وأيضاقولالإمامعلي (ع) عندماسألهبعضاليهودعنسجنطافأقطارالأرضبصاحبه،فقال (ع) : يايهوديأماالسجنالذيطافأقطارالأرضبصاحبهفإنهالحوتالذيحبسيونسفيبطنه،فدخلفيبحرالقلزم،ثمخرجإلىبحرمصر،ثمدخلإلىبحرطبرستان،ثمخرجفيدجلةالغوراء،قال : ثممرتبهتحتالأرضحتىلحقتبقارون،وكانقارونهلكفيأيامموسى (ع) ووكلاللهبهملكايدخلفيالأرضكليومقامةرجل،وكانيونسفيبطنالحوتيسبحاللهويستغفره،فسمعقارونصوتهفقالللملكالموكلبه : أنظرنيفإنيأسمعكلامآدمي،فأوحىاللهإلىالملكالموكلبه : أنظره،فأنظره،ثمقالقارون : منأنت؟قاليونس : أناالمذنبالخاطئيونسبنمتىقال : فمافعلالشديدالغضبللهموسىبنعمران؟قال : هيهاتهلك،قال : فمافعلالرؤوفالرحيمعلىقومههارونبنعمران؟قال : هلك،قال : فمافعلتكلثمبنتعمرانالتيكانتسميتلي؟قال : هيهاتمابقيمنآلعمرانأحد،فقالقارون : واأسفاهعلىآلعمران،فشكراللهلهذلك،فأمراللهالملكالموكلبهأنيرفععنهالعذابأيامالدنيافرفععنه،فلمارأىيونسذلكنادىفيالظلمات : " أنلاإلهإلاأنتسبحانكإنيكنتمنالظالمين " فاستجاباللهلهوأمرالحوتفلفظه) بحارالأنوارج 41 ص 382

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  8. #8 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    وعنأبيعبداللهصلواتاللهعليهقال : خرجيونس (ع) مغاضبامنقومهلمارأىمنمعاصيهمحتىركبمعقومفيسفينةفياليم،فعرضلهمحوتليغرقهم،فساهمواثلاثمرات،فقاليونس : إيايأرادفاقذفوني،ولماأخذتالسمكةيونسأوحىاللهتعالىجلوعلاإليهاأنيلمأجعلهلكرزقافلاتكسرلهعظما،ولاتأكللهلحما،قالفطافتبهالبحار،فنادىفيالظلمات : " أنلاإلهإلاأنتسبحانكإنيكنتمنالظالمين " وقال : لماصارتالسمكةفيالبحرالذيفيهقارونسمعقارونصوتالميسمعه،فقالللملكالموكلبه : ماهذاالصوت؟قال : هويونسالنبي (ع) فيبطنالحوت،قال : فتأذنليأنأكلمه؟قال : نعم،قال : يايونسمافعلهارون؟قال : مات،فبكىقارون،قال : مافعلموسى؟قال : مات،فبكىقارون،فأوحىاللهتعالىجلتعظمتهإلىالملكالموكلبه : أنخففالعذابعلىقارونلرقتهعلىقرابته ) بحارالأنوار: ج41 :ص391 .
    فقدنزليونس (ع) إلى: قارونوحادثه،وقارونميتمعذب .
    وأيضاًقولهتعالى ( وَذَاالنُّونِإِذْذَهَبَمُغَاضِباًفَظَنَّأَنْلَنْنَقْدِرَعَلَيْهِفَنَادَىفِيالظُّلُمَاتِأَنْلاإِلَهَإِلَّاأَنْتَسُبْحَانَكَإِنِّيكُنْتُمِنَالظَّالِمِينَ ) (الأنبياء:87) .

    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  9. #9 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع
    وهيظلماتجهنمالناميةبأعمالالظالمين،وقولهتعالى: ( فَالْتَقَمَهُالْحُوتُوَهُوَمُلِيمٌ * فَلَوْلاأَنَّهُكَانَمِنَالْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَفِيبَطْنِهِإِلَىيَوْمِيُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُبِالْعَرَاءِوَهُوَسَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَاعَلَيْهِشَجَرَةًمِنْيَقْطِينٍ* وَأَرْسَلْنَاهُإِلَىمِائَةِأَلْفٍأَوْيَزِيدُونَ ) (الصافات) ،أياعتبرهاسبحانهوتعالىحالةإرسالجديدة،وذلكلأنهبعثبعدموته،فكانتحالةإرسالجديدة،وإلافلولميكنميتاًلكانتعودةمنغيبتهوإكمالرسالته .
    ويونس (ع) بقيثمانيةوعشرينيوماًفيبطنالحوت،عنعليبنأبيطالب (ع) : ( ... وأماثمانيةوعشرونفمكثيونسفيبطنالحوت….. )البحار : ج10 : ص87 .
    وفيسورةالقلم ( نْوَالْقَلَمِوَمَايَسْطُرُونَ * مَاأَنْتَبِنِعْمَةِرَبِّكَبِمَجْنُونٍ ) (القلم:1-2) ،والمجنونهومنحجبعقلهوخفيوضاع . فكلمةجنَمعناها : الخفاءوالستر،وهناتعني: ماأنتبنعمةربكبخفيأوضائع،بلأنتبَيِّنمعروفكالشمس .
    وفيالآية: ( وَذَاالنُّونِإِذْذَهَبَمُغَاضِباًفَظَنَّأَنْلَنْنَقْدِرَعَلَيْهِفَنَادَىفِيالظُّلُمَاتِأَنْلاإِلَهَإِلَّاأَنْتَسُبْحَانَكَإِنِّيكُنْتُمِنَالظَّالِمِينَ ) .
    وذاالنون :-أيصاحبالنون،والنونفيمرتبة: (محمد). وفيمرتبة: (علي). كمابينتهفيالمتشابهات ج1 سؤال هو : القرآن كله في النقطةفراجع.
    وهنافيهذهالآيةهوعلي (ع) وعبرعنيونسبأنهذاالنونأوصاحبعلي (ع) ،لأناصلقضيةيونس (ع) هوعدمتحملهلمقامعلي (ع) ومكانته (التيلايتحملهاإلانبيمرسلأوملكمقربأومؤمنامتحناللهقلبهللأيمان)
    يتبع
    رد مع اقتباس  
     

  10. #10 رد: جواب السيد احمد الحسن (ع) عن كيفية مكث النبي يونس (ع) في بطن الحوت 
    في إجازة
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    13
    معدل تقييم المستوى
    0
    تكملة الموضوع

    والأيمانهناهوالإمام (ع) أي:- مؤمنامتحناللهقلبهللإمام (ع) ،ويونس (ع) نبيمرسل،فلميتحملهافيالبداية،ولكنهتحملهابعدماحصللهماحصلمنتربيةالله،وتعليمهلهسبحانهوتعالى. فالذيابتلعهفيهذاالعالمالجسمانيحوت (أونونبحري) وهواكبرالدوابعلىهذهالأرض،والذيابتلعهفيعالمالأرواحهو(نونالعلم) ،أوعليابنأبيطالب (ع) ،فعرفهواعترفبمقامهوهونعمةالله ( لَوْلاأَنْتَدَارَكَهُنِعْمَةٌمِنْرَبِّهِلَنُبِذَبِالْعَرَاءِوَهُوَمَذْمُومٌ ) ( مَاأَنْتَبِنِعْمَةِرَبِّكَبِمَجْنُونٍ ) .
    والحوتالبحريالذيابتلعيونس (ع) هونوعمنالحيتانيتغذىعلىالرخوياتالموجودةفيأعماقالمحيطات،حيثلايوجدأينوعمنالحيتانغيرهذاالنوعمنالحيتانيصلإلىهذهالأعماقالمظلمة،بللحدالآنلميصلالإنسانإلىهذهالأعماق،وعلماءالأحياءيتعرفونعلىرخوياتالأعماقمنخلالهذاالحوت،وهنايتميزهذاالحوتانهينـزلإلىالأعماقالمظلمةالحالكةالظلمة (فَنَادَىفِيالظُّلُمَاتِ) ،وأيضاغذاءهالرخويات،فجهازهالهضمييلطفبالجسمالصلبكـ(جسمالإنسان) ،فلايتهشمجسميونس (ع) بسببابتلاعهمنالحوت .

    السيد احمد الحسن
    وصي ورسول الامام المهدي (ع)
    واليماني الموعود
    رد مع اقتباس  
     

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14/04/2008, 07:37 PM
  2. مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 12/04/2008, 10:08 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06/04/2008, 01:54 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02/04/2008, 02:08 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •