وفاة الدكتور عبد الصبور شاهين ,

[محمد حجاجي]

وفاة الكاتب المصري عبد الصبور شاهين .

عبد الصبور شاهين



ــــــــــــــ


توفي الكاتب والمفكر الإسلامي


المصري الدكتور عبد الصبور


شاهين أمس الأحد عن عمر ناهز 82

عاما.وعمل شاهين أستاذا بكلية دار


العلوم في جامعة القاهرة، وأصبح من أشهر


المفكرين والدعاة بمصر والعالم الإسلامي، وشغل عضوية


مجلس الشورى (الغرفة الثانية بالبرلمان المصري)، كما


عمل أستاذا بقسم الدراسات الإسلامية والعربية في جامعة


الملك فهد للبترول والمعادن.



وكان الفقيد خطيبا لمسجد عمرو بن العاص في القاهرة،


وله أكثر من 70 كتابا، حيث كان يجيد اللغة الفرنسية، وترجم



العديد من المؤلفات الفرنسية إلى العربية.


وألف شاهين عشرات الكتب المهمة، ومن أشهرها كتاب


"أبي آدم"، الذي أثار ضجة كبيرة بعد أن طرح فيه وجهة نظر


جديدة حول خلق سيدنا آدم عليه السلام، بالإضافة إلى


كتب:"مفصل آيات القرآن" و"ترتيب معجمي" و"تاريخ القرآن"


وموسوعة "أمهات المؤمنين" و"صحابيات حول الرسول".

الجزيرة

ــــــــــــــــ

[عبد الله نفاخ]

أسبغ الله عليه من شآبيب رحمته
فقد كان عالماً خلوقاً مؤمناً كبيراً
رحمة الله عليه
و الله صعقني النبأ و هزني من الأعماق

[محمد حجاجي]

العزاء في ما يتركه المتميزون المتوفون من آثار ( كتب ـ دراسات ـ مقالات ـ محاضرات ـ تسجيلات ـ تلاميذ ومريدون...)

"كل نفس ذائقة الموت" .
إنا لله وإنا إليه راجعون" .

"يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي" .

تحياتي ومواساتي لك، الأخ الكريم عبد الله .

ــــــــــــــــــــــــــ

[خليد خريبش]

إنا لله وإنا إليه راجعون،أرجو من الله أن يتغمد الفقيد في فسيح جنانه.

[طارق شفيق حقي]

إنا لله وإنا إليه راجعون

رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جنانه
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[محمد حجاجي]

عبد الصبور شاهين: الأديب مؤرخ القرآن .

ــــــــــــــــــــــ

حملت الأخبار وفاة الأديب البحاثة مؤرخ القرآن ومترجم شوامخ الفكر والدراسة، وناقد مشاكس، وحامل لواء قرع أجراس نعي العلمانية ودعاتها في العالمين العربي والإسلامي، وخطيب مؤثر، وداعية مخلص، المرحوم عبد الصبور شاهين.

كان الرجل منذ فترة الشباب الأولى معنيا بالفكر الإسلامي يكتب عنه ويحلل معانيه وأهدافه ويترجم ما كتب عنه محاولا تقريب ما يقال عن الإسلام والقرآن إلى قراء العربية.

كانت رسالته الجامعية عن تاريخ القرآن والدرس اللغوي والقراءات القرآنية فتحا في هذا المجال أمام الباحثين والدارسين، وبينما كان البعض يتغنى بأفضال »تيودور ندلكه« الألماني في كتاب تاريخ القرآن كان الرجل معنيا بكتابة هذا التاريخ كتابة علمية رصينة محاولا الرد عن الترهات والتلفيقات التي عني بها المستشرقون والباحثون الغربيون لعلهم يظفرون هنا أو هناك بشبهة ترضى نزعتهم الباحثة عن شيء ما يمهد الطريق للانحراف والزيغ عن كلمة الحق في توثيق القرآن وإيصاله إلى المسلمين غضا طريا كما نزل به الوحي على محمد عليه السلام.

وتشاء الأقدار وكم هي عجيبة ومؤثرة هذه المشيئة ان يغادر الدنيا الفانية بعد مغادرة بعض من أولئك الذي كانت كتاباته عن القرآن وعن الإسلام ونقائه ونبل مقاصده متعارضة أو تكاد عما يكتبون، وهكذا غادر هذا العالم نصر حامد أبو زيد وقبله محمد عابد الجابري وبعدهما محمد اركون والجامع بين هؤلاء مع ما بينهم من فروق منهجا وهدفا وبين الفقيد هو البحث في القرآن وفي علوم القرآن ولئن كان قد عرف بما كتبه عن نصر حامد أبي زيد فإن منهجه في تناول القرآن المنزل من عند الله وتناول الآخرين لا يلتقي إلا في كون كل من هؤلاء اشتغل كما سلف بعلوم القرآن والقرآن على نحو من الأنحاء.
وهذا موضوع يحتاج إلى بحث ودراسة وليس قصدنا اليوم في هذه الكلمة الخوض في شيء من ذلك، وعلى أي حال فالكل قد أفضى إلى مولاه وعند الله تجتمع الخصوم »انك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون«.
وإذا كان الإنسان في مثل هذه المناسبة قد يتأثر بشيء من العاطفة وهو كذلك فإنني شخصيا أول ما قرأت خبر وفاته عادت بي الذاكرة إلى منتصف الخمسينيات من القرن الماضي عندما كنا نقرأ في مجلة الآداب البيروتية بعض خلاصات كتابات مالك بن نبي رحمه الله وكان ذلك في تلك المرحلة شيئا غريبا ومثيرا أن يكتب كاتب جزائري باللغة الفرنسية عن الظاهرة القرآنية أو عن وجهة الإسلام ولكن سرعان ما بدأت ملامح هذه الكتابات تتسع عندما بدأ الدكتور عبد السلام الهراس متعه الله بالصحة يكتب ملخصات لهذه الكتب المترجمة من طرف المرحوم في مجلة »دعوة الحق« وإذا بالترجمة العربية لهذه المؤلفات تظهر (وجهة الإسلام) (الظاهرة القرآنية) (شروط النهضة) (مشكلات الثقافة) (فكرة الإفريقية الأسيوية) وكلها مرتبطة بترجمة هذا الشاب في تلك المرحلة من اللغة الفرنسية إلى اللغة العربية وتمتاز الظاهرة القرآنية بتلك المقدمة لمحمود محمد شاكر عن الإعجاز واللغة العربية. ويأتي بعد ذلك في باب الترجمة كتاب الدستور الأخلاقي في القرآن لدراز وفلسطين ارض الرسالات الإلهية لروجي كارودي، ولي مع هذا الكتاب الأخير قصة حيث كتبت مقالا لم ينشر في موضوع بين كتاب مترجم ومقدمته، لعلي انشره في هذه المناسبة.
ان ما أسداه الرجل بهذه الترجمة لتلك الكتب في تلك المرحلة القلقة والمضطربة لدى الشباب المسلم أمام الهجمة للمذاهب الوافدة شرقا وغربا وأمام اندفاع الشباب وراء السراب الأيدلوجي يمينا ويسارا يعتبر شيئا عظيما وكبيرا.
وتشاء الأقدار كذلك أن تقترن وفاة عبد الصبور شاهين بذكرى وفاة مالك بن نبي التي كانت في أكتوبر من سنة 1973.

وعلى أي حال فإن وفاة العالم الأديب اللغوي عبد الصبور شاهين ستترك فراغا كبيرا في الحياة العلمية والفكرية في العالمي العربي والإسلامي وسيبقى العزاء عنه ما تركه من تراث علمي وأدبي وما رسمه من منهج قويم في الدراسة والبحث.

ذ. محمد السوسي . (ج."العلم "المغربية) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[محمد حجاجي]

تشييع الداعية عبد الصبور شاهين .
ــــــــــــــ

شاهين اشتهر بمعاركه الفكرية ومؤلفاته الدينية العديدة




شُيع اليوم الاثنين جثمان المفكر الإسلامي عبد الصبور شاهين الذي اشتهر بمعاركه


الفكرية ومؤلفاته الدينية العديدة التي يعد كتاب "أبي آدم" أكثرها شهرة لما أثاره من


ضجة وجدل كبيرين في مصر والعالمين العربي والإسلامي.



وخرجت الجنازة من مسجد عمرو بن العاص أكبر وأقدم مساجد مصر والذي كان شاهين


خطيبه السابق قبل أن يُمنع من الخطابة فيه فيضطر إلى بناء مسجده الخاص الذي دأب


على إلقاء خطبه فيه وتقديم دروسه الدينية حتى وفاته.


وقد شارك في تشييعه تلاميذه الذين اعتادوا حضور خطبه أيام الجمع، ووفد من جماعة


الإخوان المسلمين ضم عددا كبيرا من قيادات الجماعة وعلى رأسهم مرشدها السابق


محمد مهدي عاكف، ووفد من كلية دار العلوم التي تتلمذ على يديه فيها الآلاف، بينما


غاب عن الحضور ممثلو المؤسسة الدينية سواء الأزهر الشريف أو دار الإفتاء.


وشغل شاهين –الذي وافته المنية أمس الأحد في مقر سكنه بحدائق الأهرام بالجيزة


عن عمر يناهز 82 عاما- عضوية مجلس الشورى المصري، كما عمل أستاذا متفرغا



بكلية دار العلوم بجامعة القاهرة وبقسم الدراسات الإسلامية بجامعة الملك فهد للبترول


والمعادن في الظهران شرق السعودية.


واشتهر شاهين بمعاركه الفكرية، وأشهرها معركته مع الراحل نصر حامد أبو زيد التي


أثارت جدلا وانتهت بصدور حكم قضائي بالتفريق بين أبو زيد وزوجته، وجاءت على أثر


تقديم الأخير دراسته "نقد الفكر الديني" للحصول على ترقية في الجامعة، وهي


الدراسة التي اعتبرها شاهين أساسا لتكفير أبو زيد.


وبينما يتهم بعض اليسار المصري شاهين بأنه مفتي شركات توظيف الأموال التي


أوقفتها الحكومة قبل سنوات بعد أن وجهت إليها اتهامات بالاستيلاء على أموال


الموظفين المصريين، فإن بعض الإسلاميين يعتبرونه بالمقابل من أشرس المقاتلين


دفاعا عن الإسلام في مواجهة التيارات اليسارية والعلمانيين المصريين والعرب بشكل


عام.

وهو يعد في نظر البعض من أشهر الدعاة في مصر والعالم الإسلامي بعدما تخطت


مؤلفاته الدينية السبعين كتاباً ما بين مؤلفات وتراجم.

لكن ذلك لم يمنع بعض الإسلاميين من تكفيره أيضا، وقد أقام عليه الشيخ يوسف


البدري دعوى تفريق بينه وبين زوجته بعدما طرح شاهين مؤلفه الشهير "أبي آدم" الذي


قوبل بعاصفة شديدة حيث عرض فيه وجهة نظر جديدة بشأن خلق سيدنا آدم عليه


السلام.


فالمؤلف الراحل يفرق في الكتاب المذكور بين آدم النبي وبين الرجل الذي دب على


الأرض أول مرة، وقد ألفت كتب عديدة لمناقشة هذه الفكرة، كما تناظر شاهين بشأنها


تلفزيونيا مع الداعية الإسلامي زغلول النجار.


ومن بين المؤلفات الشهيرة الأخرى للمفكر الراحل موسوعة "أمهات المؤمنين"


و"صحابيات حول الرسول" في مجلدين اشترك في تأليفهما مع زوجته، إضافة إلى


ترجمته كتاب "دستور الأخلاق في القرآن"، و"مفصل آيات القرآن" الذي جاء في عشرة


مجلدات، و"تاريخ القرآن" الذي رد فيه على آراء المستشرقين الخاصة بجمع القرآن،


وغيرها العشرات.

موقع الجزير ة .

[حمدى محمد جمعه]

رحم الله العالم الجليل واسكنة فسيح الجنات لما قدم للامة من فيض علمة
والبقاء والدوام لله