ألغاز شعرية غير منقولة

[الباز]

تَدُسُّ السُّمَّ في العسَلِ المُصَفَّى ×× وَ زُرْقَ حُمَاتِهَا بَيْنَ الـلَّآلِي

إِذا أمِنَ المُحِبُّ لَها أَماطتْ ×× لِثَامَ الحُسْنِ عنْ وَجْهِ المِحَالِ

[د.ألق الماضي]

تَدُسُّ السُّمَّ في العسَلِ المُصَفَّى ×× وَ زُرْقَ حُمَاتِهَا بَيْنَ الـلَّآلِي

إِذا أمِنَ المُحِبُّ لَها أَماطتْ ×× لِثَامَ الحُسْنِ عنْ وَجْهِ المِحَالِ

إن لم أكن واهمة فالمقصود الغول أو السعلاة...
هنا ومضت في خاطري أبيات قديمة تحمل المعنى ذاته لكنها لا تحضرني نصا وإنما معنى وقد عبر عن الزرق المسنونة امرؤ القيس...

[الباز]

إن لم أكن واهمة فالمقصود الغول أو السعلاة...
هنا ومضت في خاطري أبيات قديمة تحمل المعنى ذاته لكنها لا تحضرني نصا وإنما معنى وقد عبر عن الزرق المسنونة امرؤ القيس...

لالالالالا


لزيادة الإيضاح أو قولي مناقشة البيتين :





الزُّرق بمعنى اللامعة و حتى امرؤ القيس أعتقد يقصد اللمعان و لكن لست أدري

ما هو البيت الذي تتحدثين عنه فلعله يقصد لمعان الاسنان أو لمعان الاسنة و الرماح

و الحمات : جمعُ حُمَة و هي إبرة العقرب التي يلسع بها ..

فالتشبيه هنا أن الحمات تلمع وسط اللآليء و كأنها لؤلؤ هي الاخرى..








أعلم أنك ستجدين الحل سريعا إن شاء الله ty>?

تحيتي لك

[د.ألق الماضي]

مفردات البيت واضحة لي...
المصائب التي تطرق ليلا...
بمعنى أن المحب قد يأنس ويأمن عاقبة الليالي ثم تحدث الطامة في ليلة ليلاء...لا بل ليلة صافية تلمع نجومها...

[د.ألق الماضي]

أهي الأفعى؟!
لا تقل المرأة؟!;)

[الباز]

تقتربين من الحل ...

لكن من هذه التي تفعل هذه الاشياء

حيث تأخذ الإنسان من حيث يظن هو أنه قد يستفيد ..

.. المصائب واضح أنها مصائب و ليس من طبيعتها التلاعب أو الظهور بمظهر مغاير

لطبيعتها ..


و اعتذر ..

فالشرح قصدت به الإيضاح للفكرة التي

اختمرت في رأسي و ليس شرح المفردات

[د.ألق الماضي]

تقتربين من الحل ...

لكن من هذه التي تفعل هذه الاشياء

حيث تأخذ الإنسان من حيث يظن هو أنه قد يستفيد ..

.. المصائب واضح أنها مصائب و ليس من طبيعتها التلاعب أو الظهور بمظهر مغاير

لطبيعتها ..

و اعتذر ..

فالشرح قصدت به الإيضاح للفكرة التي

اختمرت في رأسي و ليس شرح المفردات

لا تعتذر يا أخي فسيأتي من يفيد من هذا الشرح...
بصراحة ...
تكاثرت الظباء على خراش...
الأجوبة أصبحت لدي كثيرة ...
وهي تشرق وتغرب...

[الباز]

أهي الأفعى؟!
لا تقل المرأة؟!;)

الافعى


المرأة : مثلما في النساء خبيثات

ففي الرجال أيضا من هو أخبث ..



(لكني قد أغير رأيي و أغير منحى اللغز هههههههه

فأدعي أنها المرأة )










(في الحقيقة لو لم يكن في النساء امرأة تستحق

الإحترام و التقدير إلا ألق الماضي

لكان ذلك كافيا لنا لكي لا نتجرأ على وصف المرأة بذلك )

[د.ألق الماضي]

الافعى

المرأة : مثلما في النساء خبيثات

ففي الرجال أيضا من هو أخبث ..

(لكني قد أغير رأيي و أغير منحى اللغز هههههههه

فأدعي أنها المرأة )

(في الحقيقة لو لم يكن في النساء امرأة تستحق

الإحترام و التقدير إلا ألق الماضي

لكان ذلك كافيا لنا لكي لا نتجرأ على وصف المرأة بذلك )

أرضيت كل أنثى بقولك...
شكرا لك...
وإن كان الشيء بالشيء يذكر...
فقد ذكرت قول المتنبي راثيا:
ولو كانت النساء كمن فقدنا
لفضلت النساء على الرجال

[د.ألق الماضي]

الشهوات...

[الباز]

الشهوات...

ليس الشهوات



هي مفرد و ليست جمعا و ليست شهوةً كذلك

[عماد الدين]

تَدُسُّ السُّمَّ في العسَلِ المُصَفَّى ×× وَ زُرْقَ حُمَاتِهَا بَيْنَ الـلَّآلِي

إِذا أمِنَ المُحِبُّ لَها أَماطتْ ×× لِثَامَ الحُسْنِ عنْ وَجْهِ المِحَالِ

لربما العين .....عندماتصيب

والله اعلم .......