من أخبار المكتبة...

[د.ألق الماضي]

الدمام عوض المالكي:
صدر عن نادي المنطقة الشرقية الأدبي مؤخراً المجلة الفصلية الثقافية "دارين" التي اشتملت على عدد من المواضيع الأدبية والثقافية لعدد من المثقفين والادبيين استهلها محمد الدميني ورمي حجر في البحيرة تحدث فيها عن واقع الحوار بين مسؤولي الوزارة ورؤساء الأندية الأدبية ومتسأئلاً هل يوجد حوار شفاف؟.
وتضمنت المجلة جولة في ذاكرة المكان (الأحساء) بالإضافة الى فصل من كتاب معد للطباعة بعنوان "كتاب ابي الخصيب" للكاتب طالب عبدالعزيز وتتضمنت حواراً بعنوان أوقات في حديقة محمود أمين العالم الفكرية وفصل من رواية للقاصة بدرية البشر بعنوان "عيد النخيل" ونص آخر "البلدة السعيدة" للقاص زاهر الغافري وعدد من النصوص الشعرية منها "في آخر الرمق" للشاعر جاسم محمد الصحيح ولم تخل المجلة من مواضيع الفن التشكيلي حيث تضمنت موضوع "النحات علي الطخيس :إشراقة الصخر بما لا يراه الأخرون" للفنان عبدالرحمن السليمان وتغطية للباحث المسرحي بجامعة الكويت د. نادر القنة عن مهرجان المسرح السعودي الرابع.. استضافة عربية واسعة... وعروض مسرحية مشاكسة.

كما تضمنت المجلة عدداً من المواضيع الشعرية والقصصية والنثرية والثقافية ومختصرات لعدد من الكتب الثقافية التي صدرت في الفترة الأخيرة وملف عن السينما السعودية تضمن اشكاليات المصطلح والتقنيات وخواطر مخرج سينمائي وأبجديات السينما أولاً ثم أدواتها.

وهناك مجموعة من الاصدارات التي صدرت عن النادي مؤخراً.
المصدر

[د.ألق الماضي]

دار النشر تبرر بأنها لم تعتقد أن الرواية تمثل إهانة لأحد
الصرب يوقفون بيع رواية مسيئة لأم المؤمنين عائشة

بلغراد - (رويترز):
قال ناشر رواية مثيرة للجدل عن حياة أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما الثلاثاء إن الرواية سحبت من المكتبات في صربيا لتفادي أي صراع مع الأقلية المسلمة في البلاد. وظهرت رواية "جوهرة المدينة المنورة" أول الأعمال الروائية للصحافية الأمريكية شيري جونز في المكتبات في صربيا يوم أول أغسطس آب قبل أسبوع من إلغاء دار (راندوم هاوس) للنشر بدء توزيعها في الولايات المتحدة الذي كان مقررا يوم الثاني عشر من الشهر.
وقال الكسندر ياسيتش مدير دار "بيوبوك" الصربية للنشر "توجد سوق دائما في صربيا للروايات التاريخية. لم أكن أعتقد أنها إهانة لأي أحد."

وطالب المسلمون في البلاد يوم الأحد بحظر بيع الرواية بعد أسبوعين من وصولها إلى المكتبات في صربيا التي كانت قد باعت منها بالفعل 600نسخة بحلول ذلك الوقت. لكن دار (بيوبوك) للنشر وافقت على وقف توزيع النسخ الباقية من طبعتها الأولى ويبلغ عددها 400نسخة. وقال ياسيتش "صربيا هي البلد الوحيد الذي بيع فيه الكتاب بالفعل" مضيفا أن هدفه من نشر الرواية هو مجرد تحقيق ربح مالي وليس توجيه بيان سياسي. وقالت الأقلية المسلمة في صربيا إن الرواية وخاصة التفاصيل التي تصف العلاقات بين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها تؤذي مشاعر المسلمين. وتحكي الرواية حياة السيدة عائشة منذ خطبتها إلى النبي حتى وفاته.

وقال محمد يوسف سباهيتش إمام صربيا وثاني أكبر رجال الدين المسلمين في البلاد "الحياة الخاصة أمر يجب أن نحتفظ به لأنفسنا وينبغي ألا يتحدث عنه أحد."

وفي صربيا طائفة مسلمة قوامها 550ألف فرد يعيش معظمهم في منطقة الحدود بالقرب من البوسنة والجبل الاسود.

وكانت الكراهية للمسلمين سببا محوريا لحرب البوسنة بين عامي 1992و 1995وكثيرا ما تتوتر العلاقات بين المسلمين في المنطقة والصرب المسيحيين الأرثوذكس. والبوسنة نفسها منقسمة إلى نصفين أحدهما يغلب الصرب على سكانه والآخر معظم سكانه مسلمون وكروات.

وقال الإمام يوسف سباهيتش "الإهانات للمشاعر الدينية أدت إلى حروب في هذه المنطقة. لو كنا تمكنا من تفاديها من قبل لكنا شهدنا حروبا أقل."
المصدر

[د.ألق الماضي]

صدر عدد جديد من دورية "أبعاد" عن نادي القصيم الأدبي وقد كان من أبرز موضوعاتها دراسة للدكتور عبدالكريم حسين عن خطبة السيدة عائشة رضي الله عنها وبحث للدكتور حسن الواد عن الانفراط والانتظام في القصيدة العربية، كما كتب الدكتور أحمد علي عن سلطة اللغة ووظيفتها كما قدم الدكتور مصطفى بكري بحثاً عن الحداثة الجديدة وخص الدكتور محمد الخراز بحثه عن مكانة المتلقي في أدب الجاحظ، في حين شارك الناقد الدكتور محمد مريسي الحارثي المجلة ببحث بعنوان (مات النقد، عاش النقد)، ويقدم الدكتور ابراهيم التركي مقاربة ثقافية لصناعة الموقف الاجتماعي في فتح عمورية ويرسم الدكتور علاء الحمزاوي ملامح برجماتية في الفكر الأصولي. كما حمل العدد من (أبعاد) مشاركات إبداعية في الشعر والقصة كان منهم: أحمد الصالح "مسافر"، صالح العوض، وبدر المطيري، وحسن الزهراني، وعبدالله الرشيد، وسليمان الطويهر، وفهد العتيق، وليلى الأحيدب، وعواض شاهر. واختتم بمقالة لرئيس التحرير الدكتور حمد السويلم.
المصدر

[د.ألق الماضي]

في عدد جديد من المجلة "العربية"

تساؤلات حول الأغاني الرمضانية.. وحكاية اتحاد التشكيليين العرب

؟ يبدأ العدد بمقالة للدكتور عثمان الصيني بعنوان "الواقعي والافتراضي في أزمة القراءة" والتي يتطرق فيها الدكتور الصيني لتقرير التنمية البشرية في العالم العربي حول القراءة والمقروئية والفئات العمرية وأرقام مبيعات الكتب، ثم يأتي التساؤل الرئيسي في العدد "اتحاد التشكيليين العرب حلم بيروقراطي أم رقي بالفن؟" وتناقش "العربية" المحور مع عدد من المبدعين والمهتمين بالفن التشكيلي في العالم العربي، كالفنان ناصر الموسى ومحمد الناصر وراضي جودة وآخرين. ومن المواضيع الرئيسية في العدد، ملف حول الأغاني الرمضانية "جفاف أم ولى زمنها" ويناقش المحور مع عدد من المهتمين، ومنهم الشاعر عبدالمنعم عواد يوسف وأحمد سويلم وإيمان بكري وأحمد تيمور، والدكتور إبراهيم شعلان، كما شمل العدد محاور وملفات متعددة، منها: السلاسل القصصية للطفل العبري، الخان في الحضارة الإسلامية، سنان مهندس العمارة الإسلامية، الثقافة العربية في رومانيا، رمضان في عيون علم النفس الاجتماعي، المجتمعات الأدبية بالسودان ملامح المنتديات، وعدد من المواضيع والنصوص بمشاركة أسماء منوعة، من أبرزها محمد الهرفي وشريفة الشملان وعبدالسلام الشيباني وعبدالعزيز الخويطر وأبو عبدالرحمن الظاهري ومعجب العدواني وميسون أبو بكر وإبراهيم صعابي ونورة البواردي وجاء كتيب "العربية" لهذا العدد حول "الصحافة المطبوعة في عصر الملتيميديا" للدكتور عثمان الصيني.

المصدر

[د.ألق الماضي]

تم في تونس بعث الموسوعة الكبرى للشعراء العرب التي أعلن عنها المشاركون في أول ملتقى لأدباء الإنترنت في تونس الذي احتضنته إحدى المكتبات بالعاصمة التونسية.

ويهدف باعثو هذه الموسوعة إلى أن تكون مرجعا يقصده الأكاديميون والمهتمون بالشعر على أن تجمع في مرحلة أولى شعراء الفصيح قبل أن تشمل الشعراء العرب الذين يكتبون بلهجات شعوبهم المختلفة باعتبار أن الشعر واحد في كل قوالبه.

وقد شرعت جمعية إدارة الشعر المغربي في الإعداد للموسوعة العربية التي ينتظر أن تصدر العام المقبل 2009 وبإمكان كافة الشعراء العرب الانضمام لهذه الموسوعة عبر إرسال نصين شعريين وصورة شخصية وسيرة أدبية عبر البريد الإلكتروني لجمعية الشعر المغربي.

المصدر

[د.ألق الماضي]

القاهرة - مكتب الجزيرة - أحمد عزمي:

أعلن وزير الثقافة فاروق حسني أن مصر سوف تحل بثقافتها وتراثها، كضيف شرف على ثلاثة معارض دولية للكتاب، خلال العام المقبل، هي معارض طوكيو باليابان وتورينو بإيطاليا وأكسبو بأمريكا، وقال حسني: إن ذلك يعكس ما تمثله مصر من ثقل ثقافي على المستوى الدولي، وسوف تنظم الهيئة المصرية العامة للكتاب هذه المشاركات بالتنسيق مع دور النشر الخاصة وأجهزة وزارة الثقافة في جناح واحد يحمل اسم مصر.

وأشار د. ناصر الأنصاري رئيسي هيئة الكتاب، إلى أن المشاركة في معرض تورينو الدولي تأتي في إطار الاحتفال بعام 2009 كعام للثقافة المصرية في إيطاليا، وقد تقرر للمعرض موعد في 14 مايو المقبل، حيث سيكون الحضور المصري حافلاً بالعديد من البرامج الثقافية والفنية إضافة إلى أجندة ثقافية يجرى إعدادها بالتنسيق مع الجانب الإيطالي.

وسوف تكون المشاركة المصرية في معرض طوكيو الدولي للكتاب في يوليو المقبل، بينما تشارك مصر في معرض (أكسبو أمريكا) في 28 مايو المقبل في نيويورك من خلال المشاركة العربية كضيف شرف في هذا المعرض الذي يهدف إلى إيجاد تواصل ثقافي مع الآخر وفتح قنوات للحوار الفكري.





المصدر

[د.ألق الماضي]

مخالفة القياس اللغوي في شعر الأعشى.. بحث إشكالي في مجلة التراث العربي

دمشق - محمد احمد طيارة:
تسعى مجلة التراث العربي الفصلية التي يصدرها اتحاد الكتاب العرب في سورية أن تكون جسراً ثقافياً لكل الباحثين العرب من خلال ما تقدمه من دراسات تراثية وأبحاث محكمة، وقد حفل العدد الأخير "110" الصادر مؤخراً بالعديد من الأبحاث والدراسات لنخبة من أعلام الفكر العربي حيث نقرأ في باب الأدبيات بحثاً معمقاً للدكتور سمر الديوب بعنوان "جماليات النسق الضدي شعر أبي العلاء المعري أنموذجاً" حيث يسعى البحث إلى تقديم تصور لنص المعري انطلاقاً من الثنائيات الضدية بهدف الكشف عن تشكلات هذه الثنائيات، ووظيفتها التي تؤسس المعاني والرموز والدلالات. وتحاول الدراسة أن تفيد من معطيات الفكر النقدي ما بعد الحداثي بما يسمى الجماليات الثقافية. فالنقد الثقافي سيركز بشكل واضح على التمايز الثقافي بين الطبقات الاجتماعية. إن حالة الصراع في المجتمع بين الطبقات الاجتماعية تسهم وفق منظور التحليل الثقافي في ولادة العديد من المناهج ذات المرجعيات والأشكال السلطوية كالصراع بين الأنا والآخر، والمركزي والهامشي..
كما نقرأ للدكتورة فاطمة الوهيبي بحثاً بعنوان (في المشترك بين الشعر والمثل قراءة في المدونة التراثية والتنظيرية) حيث تسعى الباحثة إلى جمع الآراء والأقوال المبثوثة في المدونة التراثية التنظيرية، التي عكست وعياً بالمشترك بين المثل والشعر، والتي نصت نصاً واضحاً على ذلك. ويهدف البحث من وراء هذا الجمع والاستقصاء إلى الكشف أولاً عن هذا الوعي وعن تلك المحاولات التنظيرية، ومن ثم وضعها في سياق الكشف عن القواسم المشتركة التي استخلصت عدداً منها وصنفتها كما يلي: الضرورة، والشفوية، والسيرورة والجانب الوظيفي، وجانب التخييل والمحاكاة، والجانب الإيقاعي.

وفي باب اللغويات يطالعنا الباحث الدكتور محمد شفيق البيطار بدراسة معمقة حول (مخالفة القياس اللغوي في شعرالأعشى) حيث يغوص الباحث بالمواضيع الإشكالية التي تناولها ووقف عليها والتي خالف بها الأعشى مذاهب العرب في القياس اللغوي والنحوي من خلال شعره، ويقسم الباحث مخالفة القياس في شعر الاعشى من خلال شواهد كثيرة متعددة الوجوه، حيث يعيدها الباحث إلى ثلاثة فروع رئيسية، وهي: مخالفة القياس اللغوي، ويقصد بها أعيان الألفاظ وما فيها من مخالفة لما تجري عليه الفاظ العربية؛ ومخالفة القياس النحوي، ويقصد بها تركيب الجملة في عواملها ومعمولاتها، واتصال بعض أجزائها ببعض، وما في ذلك من مخالفة العربية؛ ومخالفة القياس العروضي، وهو ما يسمى بعيوب الشعر؛ ويستطيع المرء أيضاً أن يحدد لكل فرع تشعبات كثيرة، وبهذه الفروع الثلاثة وتشعباتها تتضح ظاهرة مخالفة القياس في شعر الأعشى. ومن الموضوعات الهامة أيضاً هناك: دراسة عن الإمام جلال الدين السيوطي وحقيقة كلامه في الاجتهاد وبحث بعنوان "مكانة ابن السويدي بين أساتذة الطب الدمشقيين".
المصدر

[د.ألق الماضي]

جازان - محمد عطيف:
عن النادي صدر العدد التاسع عشر من مجلة دارين؛ الفصلية الثقافية (ديسمبر 2008). وقد جاء العدد يحمل بصمة الفنانة ريم البيّات من حيث الغلاف والرسوم الداخلية. وتوزّعت مواد العدد بين النقد والشعر والسرد والتشكيل والترجمة، بالإضافة إلى الحوار وكتابة الأسفار. في افتتاحية العدد يكتب محمد الدميني، مدير التحرير، عن غياب ثلاثة من رموز الكتابة العربية على مشارف السبعين (محمود درويش) والمحلية (عبدالله جفري وجبر جمعة).
في باب النقد نقرأ لعلي شدوي "المقدمات التاريخية للحداثة في المملكة العربية السعودية" فيما كتب فيصل الجهني مقاربة للرواية السعودية وفيها يرجع تدني هذه الرواية إلى قصر ومحدودية الرؤية للعوالم الروائية خاصة، والحياة الإنسانية عامة بمظاهرها المتنوعة؛ والفقر الفني المعرفي الذي ينتج أعمالا حكائية غاية في البساطة على مستوى الصياغة والتقنية، ويرى أن معظم إصدارات الرواية الاجتماعية السعودية تحولت إلى مجرد بوح فضائحي لا يمت للأدب الروائي بصلة.. فيما يتوقف علي الدميني في مقاله بهاء الهزائم في قصيدة "حديث الشتاء لغازي القصيبي"، ويقارب الدكتورمحمد عبدالرحمن يونس "أهمية الأسطورة شعرا وفكرا" حيث تشكّل الأسطورة نظاما خاصا في بنية الخطاب الشعري العربي المعاصر.

وفي السرد والشعر نقرأ في هذا العدد عن (الحنين) لحمد الفقيه؛ و(دلّني صوتي عليك) لعلي الحازمي؛ و(عشب أيديهم الخشنة يابس من التعب) لمعتز طوبر؛ و(أول الأبجدية) لشفيق العبادي؛ و(ملحمة تذكارات المغني الضرير) لأحمد الواصل؛ و(في جفن الشمس تظلّين) لمجبل المالكي؛ و(رثاء) لجبير المليحان؛ و(مدينة الألعاب) لعبدالله الدحيلان؛ و(إنسان يفكر في الأمر) لضيف فهد؛ و(يدان) لهناء حجازي؛ و(طقس أزلي) لعبدالله الوصالي؛ وقصص قصيرة جدا من توقيع: هيام المفلح؛ تركي الرويتي؛ عبدالله علي المطمي.

ومن الترجمات في هذا العدد: مقابلة مع الروائي الفرنسي لوكليزيو الذي حصد جائزة نوبل لهذا العام وقد أجراها معه ترثانكر تشاندا (ترجمة د. مبارك الخالدي).. وكذلك نقرأ حوارا مطوّلا مع المخرج السينمائي الراحل فلليني والذي يفضي إلى تحقيق فهم أعمق لمحرّكات ومصادر ودوافع الإبداع عند واحد من أهم السينمائيين في العالم (ترجمة أمين صالح).. ونقرأ لنيتشه الحقيقة والزيف وعلاقتهما بالأخلاق (ترجمة د.طارق النعمان).. وهناك دراسة نقدية لجون ماكسويل كويتزي حول رواية نصف حياة ل في.إس. نايبول (ترجمة كميل الحرز)..ومن الشعر الفرنسي يترجم أحمد عتمان قصائد لأندريه فيلتر.. ومن الأدب الياباني نقرأ قصة "طبق طائر في كوشيرو" لهارووكي موراكامي (ترجمة عبدالوهاب أبو زيد). ويضم العدد حوارا مع الناقدة الدكتورة فاطمة الوهيبي، وملف للتشكيل، فيما في باب (أسفار) يكتب يوسف المحيميد "أمشي في نيويورك مأخوذاً بالفوضى" وفيه يعرض جزءا من يوميات رحلته الأخيرة إلى مدينة نيويورك والتي سيضمّنها في كتاب يصدر قريبا بعنوان "حجر أحمر".

وتستعرض المجلة عددا من الكتب الصادرة مؤخرا، يكتب الدكتورعبدالرحمن الطلحي عن مجموعة "دماء الفيروز" للقاص طلق المرزوقي؛ وأحمد سماحة عن قصص "ظل البيت" لصالح الأشقر؛ وعلي دهيني عن "رياح وأجراس" لفهد الخليوي.

وفي الصفحات الأخيرة من العدد يقرأ عبدالله السفر أعمال الفنانة ريم البيات ويكتب عن هاجس البناء والتشكيل الذي يمكِّنُها من تحرير اللقطة وتصعيدها إلى لوحة فنيّة صنعتءها روحُ فنّانةٍ لها القسط الأوفى من الإبداع تسخِّر الكاميرا والتقنية؛ توظيفاً لرؤية تعتمل تحت السطح في ماء الأحلام، ثم تمثُلُ بازِغةً في مزيجٍ من الأمشاج الغارِقةِ في ضباب اللون وارتعاشه بما يشبه "ظلالَ الصّخب" تنحلُّ فيها الملامِح والوجوه وأجزاء البدن ونُثار الأشياء؛ ما يتبقّى مغموسا في السكينة يقول بأن شيئاً مرَّ من هنا وثمّة حاجاتٌ تركَها الصّاخبون، تنبئُ عن نقصانٍ، وتَشِي بتوءقٍ هائم يفرُّ من صورة إلى صورة حيث لا مُستقَر إلا هذه الحركة الجوّابة تبتلعُ العينَ.. ويصافح القارئ دليل الفعاليات الثقافية التي أقامها النادي خلال الفترة الأخيرة من العام الهجري 1429ه.
المصدر

[د.ألق الماضي]

القاهرة - مكتب الجزيرة - علي البلهاسي:

تحت عنوان (القانون الفرنسي) تصدر الشهر القادم الرواية الجديدة لصنع الله إبرهيم عن دار المستقبل العربي والتي يتناول فيها القانون الذي تم سنه منذ عامين بفرنسا، ويعيد الاعتبار للاستعمار الفرنسي في مختلف أنحاء العالم، وخاصة في شمال أفريقيا، باعتباره أداة للحضارة والتمدين، ويرصد صنع الله إبراهيم في روايته الجديدة وقائع مشاركاته ببعض المؤتمرات العلمية بالعاصمة الفرنسية باريس حول قضايا الاستعمار والتحرر. ويستعرض في الرواية نماذج من الأكاديميين المشاركين في هذه المؤتمرات - خاصة العرب منهم - وتوجهاتهم الفكرية والسياسية.

كما يبرز الروائي الدور الدموي الذي قام به الاستعمار الفرنسي منذ حملة نابليون في مصر وفلسطين، وصولا إلى المجازر الفرنسية بالجزائر. ويتضافر التخيلي مع الوثائقي - بصورة متبادلة - على امتداد الرواية، استمرارا للنهج الروائي الخاص الذي يستنه صنع الله إبراهيم منذ روايته الأولى تلك الرائحة، وتؤكده أعماله التالية حتى الرواية الأخيرة.وقد استمد صنع الله إبراهيم المادة الوثائقية لروايته الجديدة من الكتب العربية والفرنسية الصادرة حول الموضوع.





المصدر

[د.ألق الماضي]

القاهرة- مكتب الجزيرة- طه محمد:

منح قسم النشر بالجامعة الأمريكية في القاهرة الأديب المصري حمدي أبو جليل جائزة نجيب محفوظ للآداب لعام 2008 عن روايته (الفاعل)، فيما ستقوم الجامعة بترجمة الرواية إلى اللغة الإنجليزية، ليتم نشرها في كل من القاهرة ونيويورك ولندن ،والمعروف أن الجامعة الأمريكية بالقاهرة تقدم جائزة نجيب محفوظ للأدب منذ العام 1996م، وهى عبارة عن ميدالية فضية وجائزة مالية قدرها 1000 دولار تهدى لأفضل عمل روائي معاصر نشر باللغة العربية، على أن تذهب الجائزة دورة إلى أديب عربي ودورة إلى أديب مصري، ويقوم قسم النشر في الجامعة بترجمة العمل الفائز ونشره بالإنجليزية بمجرد الإعلان عنها.

وقد أثار منح الجائزة لأديب مصري للعام الثاني على التوالي, حالة من الجدل بين أعضاء لجنة التحكيم، والذين كان يفضل بعضهم أن يتم تنفيذ ما تم التوافق عليه بأن تذهب الجائزة هذه الدورة إلى روائي عربي, بعد منحها في العام الماضي للأديبة المصرية أمينة زيدان عن روايتها (نبيذ أحمر).

ومن جانبه وجه الفائز بالجائزة كلمة إلى الحضور، تناول فيه قصصه التي سردها، وأولاها (أسراب النمل)، والتي صدرت في العام 1997م، إلى أن كتب قصته(الفاعل), الفائزة بالجائزة، والتي انشغل فيها بأحوال شاب يتخبط في البحث عن حياة ملائمة في القاهرة، وارتباكه وتشتته بين اعتزازه بأصوله البدوية أو القبلية، واعترافه بأن عليه أن يواجه الحياة وحيدا.

يذكر أن أبو جليل من مواليد 1967م من عرب محافظة الفيوم ونشر أول قصة عام 1996م، وفي نفس العام حصل على جائزة (أخبار اليوم) للقصة القصيرة، ويترأس تحرير سلسلة الدراسات الشعبية المتخصصة في نشر الفولكلور ودراساته.









المصدر

[د.ألق الماضي]

كل عام وأنتم بخير،،،