شكرا لنصيحتكم يا أخي الكريم
سنترك المربد الآن
ودمتم سالمين
أخوكم / محمد حسين
أكررها ثانية ... إنا لله و إنا إليه راجعون
|
شكرا لنصيحتكم يا أخي الكريم
سنترك المربد الآن
ودمتم سالمين
أخوكم / محمد حسين
أكررها ثانية ... إنا لله و إنا إليه راجعون
التعديل الأخير تم بواسطة د.ألق الماضي ; 26/02/2008 الساعة 09:41 PM سبب آخر: أخطاء تحريرية لونت باللون الأحمر...
جميل هذا الاحتواء من قبل الأخ محمد حسين
وله ولنا الحرّية الكاملة في الرأي وواجب علينا احترام الآخر
ليس شخصيا فحسب بل وفكريا وعقائديا ...
فلا نريد أن ننقل الخلافات وما يحدث في العالم إلى المنتدى ...
المنتدى مفتوح للكلّ فقد نجد ممّن ينطقون اللغة العربية ويكتبونها من هو علماني ومن هو مسيحي وآخر أصولي ... إلى غير ذلكوأخيرًا أقول لك : يجب أن تتوقف عن الكتابة ككل
لأن ما تدلي به من ( درر!!!) في هذا المنتدى , تشوهه ,
ويجب تنظيفه , من النفايات ,بين الفينة والأخرى
نريد أن ننتهج سياسة الابتعاد عن الخلافات ونعرف جميعاً انه هناك فرق بين الخلاف والاختلاف
وذلك درء للخلافات المحتملة المستقبلية من ناحية ومنعا للتفرّق والتشتّت الذي لا يخدم احدا إلاّ عدوّنا
وجب علينا في هذا الوقت بالذّات التآلف والتعاون والتعايش وتقبّل الآخر
فأهدافنا واحدة ومصالحنا مشتركة
كما هي أهداف ومصالح عدوّنا الذي يستهدف السطو على خيراتنا بأي طريقة كانت بالترغيب أو الترهيب
وكفى بالعراق وما يحدث فيها عبرة لمن اعتبر
مع أحترامي وتقديري الشديد لكم
نعم تترك المنتدى الان ولكن ليس دائماسنترك المربد الآن
واكرر ما قلته سابقاً
مواضيعك رائعة ودائما تغري للنقاش
مزيداً من ثروتك الأدبية حتى
ننتقدك بعنف و ننشر مقالاتنا ردوداً حامية لمواضيعك
ومزيداً من المواضيع المحشوة بالأفكار المغرية للنقاش
سؤال للجميع
هل حرية الكاتب تكون بتصوب ما أعوج ؟
أم بالنقاش وتبادل الآراء والأفكار ؟
سادتي
تقبلوني بصدر رحب
لا مشكلة في الاختلاف إن كان عقلانيا ينم عن فكر ومقدرة ورغبة في العلم لا عن أمور الله بها عليم...
نقبل كل شيء إلا ما يمس عقيدتنا...
نعم نطالب بالوحدة ...
لكن ينبغي أن يعلم أن الوحدة التي تجمعنا هي وحدة الدين لا غير...
أما القوميات فهي مرفوضة لأن من ينادي بها يعمل على تقويض أسس هذا الدين ...
وقد رفض الإسلام كل ما يفكك ويشتت...
وجعلها أخوة دين لا قبلية ولا قومية ولا غيرها...
نقبل كل شيء ...
نناقش بتجرد...
لكن فقط من يحترم ديننا وعقلنا...
الموضوع أكبر من ذلك ...
لكن هناك من فهم الظاهر وغفل عن الباطن...
الأخوة الكرام , سأنقل لكم قصة أخبرني بها , الأستاذ الدكتور محمد التنجي
ومن لا يعرف الدكتور , فهو له أكثر من 100 مؤلف باللغة العربية والفارسية
وقد علم اللغة العربية لكثير من غير العرب
قال : كنت مرة في الهند , وحين أردت دخول الحمام , أعطيت سترتي لخادم المكان هناك
وتكلمت باللغة العربية
فصاح بي الرجل , وأراد مني السكوت
فاستغربت من ذلك !
فقال لي : إن اللغة العربية لغة مقدسة , ولا يجب أن تتفوه بها في مثل هذه الأماكن
----
كما حكى لي رجل أخر أن أمه ما إن تشاهد في الطريق ورقة كتب عليها باللغة العربية حتى تقوم بإحراقها
وذلك لقدسية اللغة العربية التي حفظها الله سبحانه وتعالى في قرآنه الكريم
كل اللغات الحية الآن تآكلت وامحت , فلغة شكسبير غير لغة القوم الآن في لندن
ولغة موليير غير ما عرفه قومه الآن
أما اللغة العربية , فهي لغة الأجداد , ولازلنا نتكلم بها وستبقى إلى ما شاء الله
طبعا هذا الرد , رد لا يتناول قدرة اللغة العربية في التطوير لما فيها من مرونة
وكمثال صغير : كلمة سيارة و هاتف ومفتاح ووو
ربما نحن بحاجة لصياغة أكثر من دراسة حول فضل اللغة العربية
شكراً للجميع
سلام الله عليك
تم حذف بعض الكلمات هنا وهناك , لأنها لا تليق بالحوار
تعصبنا ومحبتنا للغة العربية لا تعنى تتجاوز سور الحوار
قد كانت الردود قوية ومدعمة بالأمثلة وهي كافية
وهذا الموضوع يحفزنا للرد والكتابة
لكن كلنا أخوة , كلنا رحماء فيما بينا
وقد يكون أحدنا اقتنع بفكرة ما
والحوار كفيل في أن يغيرها
إخواني الرحمة هي صفة الأديب والكاتب
وهي السلاح الأمتن لكل كاتب ,أرجو من الجميع التريث قبل كل حرف نكتبه, ولا نوجه أي إساءة للشخوص ,لتكن الأفكار ساحة حوارنا
****
أما عن تعديل الموضوع , فأي كاتب يقدر تعديل موضوعه ضمن فترة محددة بعد كتابته ,وهي أكثر من ساعة
وبعد ذلك كعادة كل المنتديات تختفي
كي لا يغير أحدهم موضوعه بعد الردود
كذلك يا أخي محمد حسين
تقول دعنا من الدين
ثم تقول لنبقى في اللغة , ثم تردف دعنا من النحو
فكيف ستحاور مع ترك الدين , والنحو,
هل هي مجرد فكرة فلسفية بعيدة عن الحجج والبراهين
كذلك لم تقل لنا كيف تتفوق اللغات الخرى على العربية
هات ما لديك
يا أخي قد نكون جهلة بذلك
حياك الله وأرجو منك كذلك أن تكمل موضوعك
لكل أحد الحق كل الحق في أن يعترض على أحد ما يحاول إقناعه
أو إقناع شخص آخر يقف بجانبه أو آخر يقف بعيداً عنه لا يراه ولكن يسمع ما يسمع
لكل أحد أن يعترض على قول بأن السماء تشرق من الشرق وتغرب من أية جهة تريد ...
وللأخر الحق أيضا أن يعترض على كلامه ...
وللقائل الحق أيضا أن يثبت أقواله ولنقل إدعائاته بما جاء ... وليكن ذلك بالأدلة والبراهين ...
ولو أن شروق الشمس ومغربها مسلمة لا جدال فيها منذ بدء الخليقة حتى الآن
وطبعا فيما بعد إلا أن ثمة من يجهل ذلك ... نعم ثمة من يرى الشمس من الزاوية التي يريد ! ...
فمنهم من يراها من نافدة بيته الذي يطل على الناحية الشمالية ومنهم من يراها من فوق سطح بيته
ومنهم من يراها في التلفاز فقط ومن الناس من حرم من رؤيتها عافنا وعفاكم الله ...
إن كل أولئك الناس يتفقون على شيء واحد من كل تلك الفرضيات
ألا وهو أن ثمة شمس تشرق وأن الشمس تغرب ...
ولكن لكل حجته ... ولكل عقل من تلك العقول له براهينه التي يتكأ عليها ...
وبالرغم من ذلك إلاّ أن ثمة عقل واحد من كل تلك العقول على حق ! ...
فمن تكن براهينه ودلائله مقنعة لا شك ولا ريب فيها يفوز بالمقارعة
ولنقل يعتمد رأيه على أنه الأرجح والأقوى والأكثر إقناعا في نهاية الأمر
أحترامي للجميع
« منظومة المقصور و الممدود لابن جابر الاندلسي | الكاف الاستعمارية » |