قطرة العين والأذن ، لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء ، إلا أن وجد طعم القطر في حلقه : فالقضاء أحوط ، ولا يجب ؛ لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب ، أما القطرة في الأنف : فلا تجوز ؛ لأن الأنف منفذ ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم :" وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما " وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث ، وما جاء في معناه ، إن وجد طعمها في حلقه ،،،
( ابن باز )