أخي الكريم
تيسير الناشف
ما زال الإبحار بين أمواج حروفك الهادئة متواصلا، وإنها لرحلة جميلة تأسر بسحرها القلب والعقل معا ...
في انتظار باقي النجمات السنية
حياك الله
د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com
|
أخي الكريم
تيسير الناشف
ما زال الإبحار بين أمواج حروفك الهادئة متواصلا، وإنها لرحلة جميلة تأسر بسحرها القلب والعقل معا ...
في انتظار باقي النجمات السنية
حياك الله
د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:03 PM
الأخت الدكتورة الفاضلة ألق الماضي
مراقِبة عامة
أشكرك على رسالتك الكريمة وعلى اهتمامك بتفاعلي في إطار تلبية الدعوة الكريمة التي وجهها الدكتور المبدع أبو شامة المغربي.
هذه الأبيات التي أوردتها، د. ألق، لا تستطيع أن تأتي بسحرها الأخاذ سوى لغة العرب: لغة البيان والشعر.
مع احترامي ومودتي.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:10 PM
تحية للأستاذ الكبير الدكتور تيسير الذي هو غني عن كل تعريف، وأطلب من المشرف تعديل السيرة الذاتية له لتكون في أعلى المقام، حتى لا يفقد اللقاء الحواري طعمه ببتره.
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:18 PM
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:15 PM
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:17 PM
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:13 PM
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شامة المغربي ; 19/07/2007 الساعة 07:13 PM
الإجابة عن السؤال السادس الذي طرحه الدكتور أبو شامة المغربي
ما هي عناوين الكتب التي بقيت راسخة بقوة في الذهن بعد القراءة؟
أبو شامة المغربي
قراءتي كانت ولا تزال إما للكتاب كاملا أو لجزء منه. وفضلا عن قراءة الكتب قرأت وأقرأ مقالات
من الكتب التي بقيت راسخة في ذهني رسوخا قويا عميقا القرآن الكريم وعدد كبير من الأحاديث النبوية ونهج البلاغة الذي وضعه، كما يعرف القراء، الخليفة الراشد الرابع علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وقرأت أجزاء من كتاب ألف ليلة وليلة، وقرأت بعضا من كتابات الشيخ محمد رشيد رضا والشيخ محمد عبده.
وقرأت كتاب السيرة النبوية والأيام لطه حسين، ويوميات نائب في الأرياف، وعصفور من الشرق، وأجزاء من الاستشراق (باللغة الانكليزية) لإدوارد سعيد، وفلسفة الثورة للرئيس جمال عبد الناصر، والصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف للكتور الشيخ العلامة يوسف القرضاوي (وترجم هذا الكتاب إلى اللغة الانكليزية)، وكتاب كيف نتعامل مع القرآن للدكتور محمد عمارة، وكتاب الماسونية الذي وضعه أحد العلماء السعوديين وقمت أنا بترجمته إلى اللغة الإنكليزية بتكليف منه، وتم نشره بترجمته الإنكليزية، فضلا عن نشره باللغة العربية في المملكة السعودية، وكتاب المنقذ من الضلال للشيخ الغزالي، وأجزاء من مقدمة ابن خلدون بالعربية والانكليزية..
وقرأت قصائد نظمها الشاعر محمود درويش والشاعر راشد حسين والشاعر جمال قعوار والشاعر نزار قباني.
وقرأت مسرحية قيس وليلى ومسرحية كليوبترا اللتين وضعهما الشاعر أحمد شوقي.
ومن الكتب التي قرأتها أيضا كتاب الدكتور هشام شرابي المعنون الأبوية المحدثة، وكتاب Great Thinkers in the West وكتب عديدة تتناول طرائق البحث الاجتماعي والسياسي والمنطق والفلسفة،
منها The Conduct of Inquiry الذي وضعه Abraham Kaplan و Politics: Who Gets, What, When, How.الذي وضعه عالم السياسة الأمريكي Harold Lasswell وكتاب الأمير والمطارحات لمكيافيللي.
من اللازم القول في هذا السياق إنه عند قراءة الكتب الغربية يجب الانتباه إلى المنطلقات الفكرية والخلقية التي تختلف عن المنطلقات الفكرية والخلقية الإسلامية.
هل ثمة أبواب أدبية وفكرية لم تطرق بعد؟
من الجلي أن في الكتابات باللغة العربية تتجلى مختلف الأبواب الأدبية والفكرية التي توصل إليها العقل. ثمة باب قد يكون جديدا نسبيا وهو قصص الخيال العلمي.
والأبواب، من ناحية الشكل أو من ناحية المضمون، انعكاس للخلفية الثقافية الفكرية لشعب من الشعوب. والشعوب على وجه المعمورة كلها تختلف بعضها عن بعض في بعض الوجوه، وتتشابه بعضها مع بعض في وحوه أخرى. ويتجلى ذلك الاختلاف والتشابه في قلة أو كثرة استعمال باب من الأبواب.
وفي الكتابات العربية المعاصرة أود أن يولى التفات أكبر إلى العلاقة بين الدين والوطن واللغة (مثلا، شوق النبي محمد (صلعم) إلى مسقط رأسه مكة المكرمة حينما كان في المدينة المنورة). فهذه العلاقة تشكل مسألة لها صلة بحياة العرب والمسلمين.
وفي الحقيقة أن أبوابا من الفكر والأدب تتداخل الواحد منها في الآخر: الفكر الديني في الفكر الفلسفي على سبيل المثال. وكتاب ألف ليلة وليلة يشمل رواية القصة وبيان الأدب والأخلاق والتاريخ واللغة.
وكما يدري من يدري منا فإن العقل البشري ناقص، ولذلك فإن معرفة البشر بالكون ناقصة ولم يكتشف الإنسان سوى عدد محدود من الأبواب الفكرية والأدبية. واللغة، أية لغة، عاجزة، على الرغم من تطورها وبيانها، عن اكتشاف كل ما هو موجود.
مع التحية.
مستمتعة د.تيسير
7
« حديث الأنا عن صباهـــا .. محمد إبراهيم الحريري ... | لقـــاء حواري مع الأخ الكريم .. أبــو العربي ... » |