مشكلة العربي:

[السيد مهدي]

مشكلة العربي:

****************
****************
*********************
*******************
**
******************
******************************
*************************

اللهم عجل بظهورولي أمرك القائم بالأمر، وأجعلنامن جنوده، ومن المستشهدين بين يديه.

[طارق شفيق حقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عجلت بإقفال الموضوع باعتباري القائم على أمر المربد

, قبل أن تبدأ المعارك الحوارية وتتراكم الأحقاد وينتشر المراء


وقد نبهتك يا سيد مهدي ألا تعود لفتح مواضيع مثل هذه المواضيع

أرجو الالتزام

[السيد مهدي]

زميلي العزيز ماذا في الموضوع؟؟

هل قلت حاجة غلط يازميل؟؟

أليس هذه هووضع العربي؟؟؟

لاحول ولاقوة إلا بالله

[نوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عجلت بإقفال الموضوع باعتباري القائم على أمر المربد

, قبل أن تبدأ المعارك الحوارية وتتراكم الأحقاد وينتشر المراء

وقد نبهتك يا سيد مهدي ألا تعود لفتح مواضيع مثل هذه المواضيع

أرجو الالتزام

ما أجمل هدوء الأستاذ طارق
حقًا شخصية سياسية
جديرة بالتقدير والإحترام
لاسيما وأنه تحمل ولا زال يتحمل الكثير والكثير من الأعضاء المحبوبين دائمًا وأبدًا
والحقيقة أنني أطلب من الله أن يزيدك صبرا وحلمًا لطالما افتقر إليه أمثالنا
وللمعلومية سبقتك وقرأت الموضوع السابق
ولكنني لم أعلق عليه لإنني أحاول الالتزام بميثاق المربد الذي لم أوقع عليه خوفًا أن أتعهد بأمر ولا أنفذه
لأنني - كما أسلفت - أطال الله في عمرك لا أمتلك صفة الصبر التي تمتلكها

[طارق شفيق حقي]

زميلي العزيز ماذا في الموضوع؟؟

هل قلت حاجة غلط يازميل؟؟

أليس هذه هووضع العربي؟؟؟

لاحول ولاقوة إلا بالله

أما عن ماذا في الموضوع فانت أدرى به

أما أنك قلت حاجة غلط فقد قلت والله

أام أنه حال العربي , فليس حاله

ولو كان ذلك حاله كما تريد أو كما تحلل ليكن طرح الموضوع بعيداً عن إثارة المشاكل التي أثيرت من قبل والتي سمحنا بها رغم ذلك فأشعلت الأحقاد

أرجو أن تفهم قصدي من ذلك , فليس هناك عداوة شخصية بيننا

كذلك أرجو الالتزام بما أقوله لأن ذلك هو المحافظ عليك وعلى

الأعضاء من الدخول في حوارات تثير الحقد والكراهية

وذلك يخالف ميثاق المربد

أرجو أن تطلع عليه

[السيد مهدي]

طيب أخ طارق.

حصل خيرساحتك المبجلة حرة ومنفتحة لكل الآراء.

تفضل إنقد الطرح، وليكن نقدك بكل شراسة وسوف أقبل وجهة نظرك مهما كانت شديدة.

لاأعتقد بإنك تخاف من الكلمة الحرة في ساحتك الموقرة.

فماهي المشكلة ياصديقي العزيز؟؟

[صادق الشوق]

خرج ولم يعد

[رزاق الجزائري]

كم اتمنى على من يكتب او يفكر ان يعتمد في اسلوبه و تفكيره براغماتية اخلاقية لا ميكافيلية ان يعتمد على الموضوعية بالنظرة الاخلاقية التي لا تؤذي الآخر و تبتعد عن التحزب و المذهبية لا ادعاء الحقيقة كل بمنطلقه سواءا كان ايديولوجية او مذهب.نحن احوج ما نكون الى الافكار الجامعة التي توحدنا لا الافكار التي تزيد في تحزبنا و تطرفنا فالدين لله و المذهب من صنع بشر و الدين بمفهومه الشامل هو رسالة الخير للبشر و اي رسالة تعاكس ذلك الدين براء منها
.فلنبتعد عن التحزب و المذهبية و الطائفية و لنعتمد التفكير السليم البناء لا الهدام.

[ماجدة2]

بارك الله فيما قلته أستاذي الكريم رزاق الجزائري
الإسلام هو رسالة الخير لكل الوجود

[طارق شفيق حقي]

ما أجمل هدوء الأستاذ طارق
حقًا شخصية سياسية
جديرة بالتقدير والإحترام
لاسيما وأنه تحمل ولا زال يتحمل الكثير والكثير من الأعضاء المحبوبين دائمًا وأبدًا
والحقيقة أنني أطلب من الله أن يزيدك صبرا وحلمًا لطالما افتقر إليه أمثالنا
وللمعلومية سبقتك وقرأت الموضوع السابق
ولكنني لم أعلق عليه لإنني أحاول الالتزام بميثاق المربد الذي لم أوقع عليه خوفًا أن أتعهد بأمر ولا أنفذه
لأنني - كما أسلفت - أطال الله في عمرك لا أمتلك صفة الصبر التي تمتلكها

قال الله تعالى :

وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ 134 آل عمران

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه "

رواه أبو داود


الهدوء يا إخوان الهدوء
فلا يعني علو صوتنا أننا ننافح عن الدين , بل قد يؤدي نتيجة عكسية
ولا يعني تشددنا أننا وفينا الدين حقه
ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه
وعبر التجربة نعرف أن كثر من المتشددين , لهم يخفون في تشددهم تراخياً في عملهم , أو قصوراً في علمهم

فيكون الخطاب الديني متشدداً على حساب التراخي العملي أو الفعلي

[طارق شفيق حقي]

طيب أخ طارق.

حصل خيرساحتك المبجلة حرة ومنفتحة لكل الآراء.

تفضل إنقد الطرح، وليكن نقدك بكل شراسة وسوف أقبل وجهة نظرك مهما كانت شديدة.

لاأعتقد بإنك تخاف من الكلمة الحرة في ساحتك الموقرة.

فماهي المشكلة ياصديقي العزيز؟؟

يا أخي الكريم السيد مهدي

اعلم أنه لا يسرني أن يعيش أحد الأعضاء في لحظات تزعجه وتقلقه , جراء تعامل جرى في المربد

تصوير:
( أرسل رده , ثم ذهب بالمؤشر وأجرى تسجيل خروج كانت الصفحة ملونة ثم غدت بلا ألوان
أغلق الموقع ثم أغلق الجهاز وذهب لفراشه والقلق يعمل في قلبه , وقد ارتفعت نسبة الأدرينالين في دمه
وتراه يفكر ويقول ما الذي أزعجني ما هذا الكدر الذي حل بي .
وقد تطول هذه الحالة مع أكثر من موضوع وأكثر من رد )

هذا التصوير نحن بغنى عنه ولا نريده لآي عضو كائناً من كان


لكننا في ذات الوقت نؤكد أن من حق كل الأعضاء أن لا يعيشوا هذا الكدر , على حساب كلمة زائفة اسمها حرية الرأي

وهي من منتوجات الإعلام السىء الذي يريد ترويج ما يشاء تحت اسم حرية الرأي

حرية الرأي هذه أكذوبة ولا يوجد صحة لها

ونحن لا ندعي الحرية في ساحتنا ( طبعا الحرية التي يعنونها) والتي تشابه صراع الديكة في برنامج الاتجاه المعاكس


ساحتنا ساحة أدبية , ويجب ان يطرح أي موضوع بشكل لطيف بعيد عن الإساءة لمشاعر الآخرين


ولا زلت أقول أن كل المواضيع السياسية والدينية مفتوحة للنقاش

لكن حين يتحول النقاش الديني إلى مذهبية وتطرف فكري وتعصب في الرأي

فلتذهب المذهبية إلى الجحيم

وحين تتحول المواضيع السياسية إلى تكتلات وتراشق بالكلام والنواقص

فلتذهب السياسة إلى الجحيم


موقع المربد هو موقع أدبي , وهذه الفروع هي فروع ثانوية والأصل لدينا هو الأدب

ولم أتعرض في كل أقسام المربد لمشاكل كما أتعرض في قبة المربد حيث تسيس الأفكار

وربما كلنا نسيس هذه الأفكار , ولا ندعي غير ذلك

لكن حين يكون الحوار منطقياً لطيفاً فلا مانع من ذلك


أخي الكريم مرة أخرى أقول :

كمثال
لقد حذفنا مواضيع كثر لمن يسب صدام حسين ومواضيع أخرى لمن يسب مقتدى الصدر والسستاني والحكيم

قد يمر موضوع أو أخر , وأتركه حين لا أرى منازعات بين الأعضاء

كما تركت لك الكثير من المواضيع


كل المشاكل قديما وحديثاً هي من التسيس والتحزب

فلن تجد مثلاً من يكره المتنبي ( الشيعي) وذلك لأنه لم يتحزب ويتمذهب ويتطرف
أو مثلاً البحتري ( السني) كذلك لأنه لم يتحزب ويتطرف

وسارت أبياتهم الجميلة تمتع كل الناس وكل المتذوقين ولم يفكر أحدهم بمذهب هذا أو ذاك

والأمثلة كثيرة

أرجو ان تكون الصورة قد توضحت

أما عن الحوارالشرس فنحن بغنى عنه , ووفق ما شاهدت من ما سلف من حوار فلن يجدي نفعاً

ربما حين تتحس الأدوات وتتقارب المسافات أكثر

حياك الله

[السيد مهدي]

ماشي أخي الكريم.


تكرم عينك سوف آخذ كل النقاط التي ذكرتها بعين الأعتبار.


وربما سوف أكتب موضوعاعنها، فالحرية التي لاتتجاوزعلى حريات الآخرين، في إبداء الرأي، والقبول بالرأي المقابل، لاأفهم كيف تصبح عامل كدرومصدرإزعاج لممارسيها.

ليقبل القارئ الكريم إعتذاراتي، عن كل ضيق وحرج، سببته طروحاتي في الساحة.


كنت فاكربإن الساحة ليست فقط ساحة أخبار، بل أيضا ساحة إختبار، وتبادل أفكار.


ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم الجبار