النص الكامل لكتاب «أغنيــــــــــــات / نصوص سردية قصيرة »، للروائي محمد جبريل

[د. حسين علي محمد]

* حنين *

..........



صباح مسقط ..
السيارة تمضى على طريق الكورنيش بمطرح . تميل إلى منطقة ريام . الجبال ـ على اليمين ـ صخرية ، مرتفعة ، تبدأ من البداية ، وتنتهى فى اللانهاية . مشوار كل صباح لأوصل زوجتى ـ مدرّسة ـ وابنتى ـ طالبة ـ إلى مدرسة الزهراء الثانوية ..
أدير جهاز الكاسيت على الأغنية التى أتذكرها ـ فى بداية مشوارنا الصباحى ـ أو تذكرنى بها زوجتى أو ابنتى . يعلو صوت علاء عبد الخالق وحنان ومنى عبد الغنى :
مصر انت حتة منى .. مش مجرد اسم وطنى
عيناى ـ فى قيادتى للسيارة ـ تنظران إلى الطريق ، دون أن أعى ملامحه جيداً . تنقلنى كلمات الأغنية إلى ميدان الحسين ، وطريق القاهرة ـ الإسكندرية الزراعى ، والمينا الشرقية ، واللائذين بمقام أبو العباس ، وعربة أبو فروة على ناصية شارع زاوية الأعرج ، وحلقة السمك ، وصيد المياس فى العصارى ، ولعب الكرة فى الشارع الخلفى ، ومرسى القوارب ، وتلاقى الأذان من مآذن المساجد فى بحرى ، وأهازيج السحر ، وبائع الصحف لصق جدار أجزخانة جاليتى ، وحلقات الذكر أمام سيدى البوصيرى ، والنخيل السلطانى فى ميدان المنشية ، وزحام شارع الميدان ..
أتنبه على صوت ابنتى : المدرسة ..
أضغط على الفرامل . أتأمل ما حولى بنظرة غير واعية . أرد على تلويحة كل من الزوجة والابنة وهما تغيبان داخل المدرسة . أنطلق بالسيارة ، يسبقنى الشرود إلى فضاءات بينى وبينها مدن وصحارى وبحار ..

[د. حسين علي محمد]

* ديبلوماسية *

.....................



كان العمل فى إعداد " الوطن " يستغرقنى معظم ساعات اليوم . متعتى الوحيدة ـ فضلاً عن متعة العمل ـ أن أستمع إلى أغنيات أم كلثوم وفيروز وعبد الوهاب وعبد الحليم وليلى مراد ونجاة وفايزة أحمد ..
لاحظ الرجل أنى أستعيد أغنيات فايزة أحمد :
ـ هل هى مطربتك المفضلة ؟
استطردت :
ـ لكنها ليست مطربتى الوحيدة ..
قدم لى ـ فى زيارته التالية ـ شرائط فيديو . قال :
ـ الفن ليس غناء فقط ..
وضعت الشرائط فى جهاز الفيديو ، فذهلت . كلها أفلام ساخنة ، بورنو . عمق من ذهولى أن صفة الرجل الديبلوماسية تضعه بعيداً عن التصرفات المشبوهة ..
أرفقت الشرائط ـ وأنا أعيدها إليه ـ برفض لمثل تلك المتع المريبة ..
لم يكن مبعث تصرفى ـ أعترف ـ موقفاً أخلاقياً ، بقدر ما كان خوفاً من المجتمعات الديبلوماسية التى لا أحسن العوم فى مياهها . ثمة صيادون وقراصنة وأسماك متوحشة ومخلوقات تفوق فى شراستها عجائب المخلوقات التى تحدث عنها القزوينى ..
قدم الرجل نفسه ـ فى الزيارة الأولى ـ ملحقاً ثقافياً فى سفارة عربية ـ أستأذنك فى إسقاط الاسم ـ واقتصرت أحاديثنا على القضايا الثقافية . وكانت حصيلته المعرفية ـ فى الحقيقة ـ وافرة . ولم تبلغ اختلافات آرائنا حد التضاد ..
تصورت ـ وأنا أقرأ الصحف فى إجازة بالقاهرة ـ لحظات إلقاء الشرطة العمانية القبض على الشاب الذى يبلغ بالكاد عامه الخامس والثلاثين ، وهو ينقل الأسلحة من سيارته الديبلوماسية إلى سيارة ملاكى يستقلها شبان عمانيون ..
استعاد التصور زيارات الشاب لى ، ونفضت رأسى من السؤال : ماذا كان يريد بهديته الزرقاء ؟!

[د. حسين علي محمد]

* الغناء *

............



كان انشغالى فى جريدة " الوطن " قد استولى على وقتى تماماً . لم يتح لى ـ فى مدى أكثر من ثمانى سنوات ـ أن أغادر مسقط ، فيما عدا زيارات متباعدة إلى الضواحى ، وإلى مدن الأقاليم . حتى شراء احتياجاتنا البيتية كنا نخصص لها ساعتين أو أقل كل أسبوع . فإذا أدركنا الملل ـ زينب وأنا ـ من روتين العمل اليومى ، كنا نركب السيارة ، ونمضى فى طريق المطار إلى نهايته ، ونعود . يبدأ أحدنا بمقطع من أغنية . يلتقط الثانى البداية . نستكمل الأغنية معاً ، حتى تنتهى . نكرر ما فعلناه فى أغنية ثانية ، وثالثة ..
ينقلنا الغناء إلى أعزاء نحن إليهم ، وأماكن نحبها ، ومناسبات تحيا فى الذاكرة ..

[د. حسين علي محمد]

* شاى بالحليب *

...............



لحظات ما قبل الصباح . كشك صغير من الخشب على ناصية شارع ينحدر إلى أسفل ، بين اختراقات الجبال السبعة فى العاصمة الأردنية ، فى صعود الشوارع ونزولها وتعرجها . الأبواب والنوافذ مغلقة ، أو تتثاءب ، وأصوات العصافير تعلو فوق الأشجار ، ونسمات برد خريفية تلتقى فى تقاطعات الطرق ..
يجلس ـ قبالة الكوخ ـ رجل فى حوالى الستين . أمامه ترابيزة صغيرة ، عليها كوب شاى بالحليب ، وعبر نافذة الكوخ تترامى أغنية أم كلثوم :
يا صباح الخير ياللى معانا .. الكروان غنى وصحانا
فاجأتنى الطائرة بالهبوط فى مطار عمان . رحلتى من مسقط إلى القاهرة . دفعت كل ما معى من نقود ، ثمناً للوزن الزائد ـ عادة المصريين ! ـ وصعدت إلى الطائرة . يدفع لى من ينتظرنى فى مطار القاهرة ما قد أحتاج إليه من نفقات ..
الترانزيت ـ أربع ساعات ـ أتاح لى النزول إلى قلب عمان ..
أبطأت خطواتى . توقفت تماماً . أعدت تأمل المشهد : الرجل ، وأغنية أم كلثوم ، وكوب الشاى بالحليب ..
بدا لى كوب الشاى فى يد الرجل أجمل شىء فى الدنيا كلها .

[د. حسين علي محمد]

* شافية أحمد *

....................



أحببت الصوت فى الأغنية ، قبل أن أعرف صاحبته :
يا حلاوة ام اسماعيل فى وسط عيالها زى النجفة قعدة تلعلع بجمالها
عرفت من أبى أن المطربة هى شافية أحمد ، وأنها عوضت نعمة البصر بنعمة الصوت الجميل . شغلنى الاكتشاف الذى لم أكن أعرفه ، وقرأت عن شافية أحمد ، وغنائها بديلاً لممثلات يحركن أفواههن بصوتها ، وأطلت تأملى لصورتها عندما طالعتها فى جريدة [ أدركت أن النظارة السوداء تعنى فقد البصر ] ، واستطعت أن أميز صوت شافية أحمد فى أغنيات أخرى ، من أميزها : يا عاشقين الورد .. جوز الخيل والعربية .. وغيرها مما أسقطه مضى الأعوام من الذاكرة ..
أخذنا حديث الغناء ـ مع أصدقاء ـ فى جلستى بفندق شيراتون الكويت ..
قلت :
ـ شافية أحمد من الأصوات المظلومة ..
قال صديق كويتى :
ـ بالعكس .. أنا أدمن صوتها ، وعندى تسجيل أعددته بنفسى لكل أغنياتها ..
وأهدانى الصديق ـ فى اليوم التالى ـ نسخة من شريط أغنيات شافية أحمد .. هو الآن من أثمن ما تضمه مكتبتى الموسيقية !

[د. حسين علي محمد]

* أمانة *
.........

لأنه بقى على موعد تحرك قطار القاهرة أكثر من ساعة ، ولأن شارع عبد المنعم الذى سجلت ما أريد من قسماته المعمارية يبعد عن ميدان محطة مصر حوالى نصف كيلو متر ، فقد فضلت أن أفيد من الوقت ـ أرفض مقولة قتل الوقت ، فالوقت هو الذى يقتلنا ! ـ ودخلت دكان حلاق مجاوراً لمطعم البغدادى بائع الفول والفلافل ، شجعنى ـ ربما ـ صوت فايزة أحمد يغنى فى داخل الدكان : أنا قلبى إليك ميال .. ولا فيش غيرك ع البال ..
أومأ صاحب المحل برأسه إلى رجل فى حوالى الخامسة والأربعين . الأنف ضخم ، والوجنتان متهدلتان ، والعينان ضيقتان يعلوهما حاجبان مهوشان ، وفى زاوية الجبهة اليمنى سحجاً إلى ما وراء الأذن ..
وضع الرجل الفوطة على صدرى ، وأدارها حول العنق ، لتحول بين الشعر المتساقط والنفاذ من ياقة القميص . جرى بالمقص إلى الحد الذى أريده . ثم لجأ إلى الماكينة يزيل زوائد الشعر من القفا ، ويصنع ما اصطلح على تسميته بالتدريجة ..
ظل الرجل يصعد بالماكينة فى قفاى ويهبط ، حتى أحسست بالسخونة تؤذينى . خاب توقعى أن يرفع الرجل ماكينته ، وينتهى الأمر ..
همست فى نبرة متألمة :
ـ هل بقى شعر لتزيله الماكينة ؟!
اقترب بفمه من أذنى :
ـ أرجوك يا أستاذ .. أنا مستجد على المحل .. ما يصحش أسلم الشغل ناقص !

[د. حسين علي محمد]

* عادة *

............



وضعت شريط أغنيات فايزة أحمد فى جهاز الكاسيت . بالضبط كما كنت أفعل فى مسقط . ينتهى الشريط ، فينغلق الجهاز ـ أوتوماتيكياً ـ بعد أن أروح فى النوم . حدست ـ منذ عودتى إلى القاهرة ـ أنى لن أستطيع النوم فى غير ما ألفته طيلة أعوام الغربة . تناهى صوت فايزة أحمد رائقاً ، جميلاً : وقدرت تهجر ..
لما جاء الصباح ، ناديت شاهين البواب . طلبت عونه فى تحريك الثلاجة من المطبخ إلى حجرة النوم . افتقدت الصوت الرتيب الذى كانت تصدره الثلاجة فى غرفة نومى بمسقط ..
أيقنت أن أرق الليلة الماضية لن يتكرر ..

[د. حسين علي محمد]

* محمود فياض *

...................



قرأت الخبر ، فطويت الجريدة ، وقذفت بها على الطاولة أمامى ..
محمود فياض !..
كان يجلس أمام دكان حلوانى الطيبين فى الناحية المقابلة من بيتنا . أتأمل فى جلسته الهادئة ، الصامتة ، ما كتبته الصحف عن هتاف " يا قوة الله " ، وهو يرفع ثقل الحديد ، فيفوز بالميدالية الذهبية ، وأتأمل فى جسده العفى أحاديث أبى عن إفطاره الذى لا يقل عن عشر بيضات ، وأنه يأكل أقة بسبوسة من الطيبين فى وجبة واحدة ، وأنه حطم كرسياً بضربة فى الرصيف حتى لا تخذله أعصابه فيؤذى من علا صوته أمامه ..
لم أره يتبادل الحوار مع أحد ، فهو يجلس بمفرده ، وإن بدت عليه الفرحة ، وشارك بالتصفيق ، عندما يتوقف المطرب " سيد حلال عليه " أمام الدكان ، فى جولته بالحى ، يردد على دقات النقرزان :
اقروا الفاتحه لابو العباس .. يا اسكندريه يا أجدع ناس
لولا أنى أعرف الطيبين لتصورت محمود فياض صاحب الدكان . لم تشغلنى صلته بالدكان ولا بصاحبه ، وإنما شغلنى البطل وراء الرجل .
غادرت الإسكندرية . كنت أنظر فى عودتى ـ بعفوية ـ إلى الموضع الذى اعتدت ـ زمان ـ رؤيته فيه ، وأتذكر الجسد العفى والجلسة المسترخية ..
استعدت الخبر ..
لم يفاجئنى الموت ، فهو حق علينا . ما فاجأنى ـ الأدق أنى ذهلت ـ فى إشارة الخبر إلى أن محمود فياض مات فقيراً ..
ما معنى أن يكون الإنسان بطلاً ؟!

[د. حسين علي محمد]

* لسّه بدرى *

.................

هلّ البدر بدرى .:. والأيام بتجرى
والله لسّه بدرى .:. يا شهر الصيام
أحب الأغنية . أترقب سماعها فى أيام رمضان الأخيرة . كأنى أترقب الأسى . أشعر أن عاماً فى حياتى يوشك أن يغيب . حداً فاصلاً بين ما مضى وما سيأتى ..
كم عمر الإنسان ؟ خمسون ؟ ستون ؟ سبعون ؟.. هو ـ فى النهاية ـ عمر محدود . رمضان الذى يولّى ، صفحة تطوى فى كتاب محدد الصفحات ..
يجتذبنى الشرود إلى عوالم أعرفها ، وأخرى لا أتبين ملامحها . تختلط الأحداث والشخصيات ، فتغيب المعانى ، إلاّ أنه لا سبيل إلى استعادة ما فات ..
يأتى العيد . تتلوه أشهر العام الهجرى ، ويهل رمضان . أعيش روحانيته وطقوسه وتقاليده وعاداته ، حتى يتم البدر ـ كما تقول الأغنية ـ وأترنم حزيناً : والله لسّه بدرى يا شهر الصيام !

* انتهى الكتاب *

[د. حسين علي محمد]

مؤلفات محمد جبريل

ـ الصهبة ( رواية ) 1990 هيئة الكتاب
11 ـ قلعة الجبل ( رواية ) 1991 روايات الهلال
12 ـ النظر إلى أسفل ( رواية ) 1992 ـ هيئة الكتاب
13 ـ الخليج ( رواية ) 1993 هيئة الكتاب
14 ـ نجيب محفوظ .. صداقة جيلين ( دراسة ) 1993 هيئة قصور الثقافة
15 ـ اعترافات سيد القرية ( رواية ) 1994 روايات الهلال
16 ـ السحار .. رحلة إلى السيرة النبوية ( دراسة ) 1995 مكتبة مصر
17 ـ آباء الستينيات .. جيل لجنة النشر للجامعيين ( دراسة ) 1995 مكتبة مصر
18 ـ قراءة فى شخصيات مصرية ( مقالات ) 1995 هيئة قصور الثقافة
19 ـ زهرة الصباح ( رواية ) 1995 هيئة الكتاب
20 ـ الشاطئ الآخر ( رواية ) 1996 مكتبة مصر ـ ترجمت إلى الإنجليزية ـ الطبعة الثالثة 2002 هيئة الكتاب
21 ـ حكايات وهوامش من حياة المبتلى ( مجموعة قصصية ) 1996 هيئة قصور الثقافة
22 ـ سوق العيد ( مجموعة قصصية ) 1997 هيئة الكتاب
23 ـ انفراجة الباب ( مجموعة قصصية ) 1997 هيئة الكتاب ـ ترجمت بعض قصصها إلى الماليزية
24 ـ أبو العباس ـ رباعية بحرى ( رواية ) 1997 مكتبة مصر
25 ـ ياقوت العرش ـ رباعية بحرى ( رواية ) 1997 مكتبة مصر
26 ـ البوصيرى ـ رباعية بحرى ( رواية ) 1998 مكتبة مصر
27 ـ على تمراز ـ رباعية بحرى ( رواية ) 1998 مكتبة مصر
28 ـ بوح الأسرار ( رواية ) 1999 روايات الهلال
29 ـ مصر المكان ( دراسة فى القصة والرواية ) 1998 هيئة قصور الثقافة ـ الطبعة الثانية 2000 ـ المجلس الأعلى للثقافة
30 ـ حكايات عن جزيرة فاروس ( سيرة ذاتية ) 1998 دار الوفاء لدنيا الطباعة بالإسكندرية
31 ـ الحياة ثانية ( رواية تسجيلية ) 1999 ـ دار الوفاء لدنيا الطباعة بالإسكندرية
32 ـ حارة اليهود ( مختارات قصصية ) 1999 ـ هيئة قصور الثقافة
33 ـ رسالة السهم الذى لا يخطئ ( مجموعة قصصية ) 2000 ـ مكتبة مصر
34 ـ المينا الشرقية ( رواية ) 2000 ـ مركز الحضارة العربية
35 ـ مد الموج ـ تبقيعات نثرية ( رواية ) 2000 ـ مركز الحضارة العربية
36 ـ البطل فى الوجدان الشعبى المصرى ( دراسة ) 2000ـ هيئة قصور الثقافة
37 ـ نجم وحيد فى الأفق ( رواية ) 2001 ـ مكتبة مصر
38 ـ زمان الوصل ( رواية ) 2002 ـ مكتبة مصر
39 ـ موت قارع الأجراس ( مجموعة قصصية ) 2002 ـ هيئة قصور الثقافة
40 ـ ما ذكره رواة الأخبار عن سيرة أمير المؤمنين الحاكم بأمر الله ( رواية ) 2003 ـ روايات الهلال
41 ـ زوينة ( رواية ) 2004 ـ الكتاب الفضى
42 ـ حكايات الفصول الأربعة ( رواية ) 2—4 ـ دار البستانى
43 ـ صيد العصارى ( رواية ) 2004 ـ دار البستانى
44 ـ غواية الإسكندر ( رواية ) 2005 ـ روايات الهلال
45 ـ الجودرية ( رواية ) 2005 ـ المجلس الأعلى للثقافة
46 ـ رجال الظل ( رواية ) 2005 ـ دار البستانى
47 ـ ما لا نراه ( مجموعة قصصية ) 2006 ـ دار البستانى
48 ـ مواسم للحنين ( رواية ) 2006 ـ رواية ـ دار البستانى.

[د. حسين علي محمد]

مؤلفات عن محمد جبريل

1 ـ الفن القصصى عند محمد جبريل ـ مجموعة من الباحثين ـ مكتب منيرفا بالزقازيق
2 ـ دراسات فى أدب محمد جبريل ـ مجموعة من الباحثين ـ مكتب منيرفا بالزقازيق
3 ـ البطل المطارد فى أدب محمد جبريل ـ د. حسين على محمد ـ دار الوفاء بالإسكندرية
4 ـ فسيفساء نقدية : تأملات فى العالم الروائى لمحمد جبريل ـ د . ماهر شفيق فريد ـ دار الوفاء بالإسكندرية .
5 ـ محمد جبريل .. موال سكندرى ـ فريد معوض وآخرين ـ كتاب سمول
6 ـ استلهام التراث فى روايات محمد جبريل ـ سعيد الطواب ( دكتور ) 1999 دار السندباد للنشر
7 ـ تجربة القصة القصيرة فى أدب محمد جبريل ـ حسين على محمد ( دكتور ) 2001 كلية اللغة العربية بالمنصورة
8 ـ فلسفة الحياة والموت فى رواية الحياة ثانية ـ نعيمة فرطاس ـ 2001 ـ أصوات معاصرة
9 ـ روائى من بحرى ـ حسنى سيد لبيب ـ 2001 ـ هيئة قصور الثقافة
10 ـ محمد جبريل ـ مصر التى فى خاطره ـ حسن حامد ـ 2002 ـ أصوات معاصرة
11 ـ السيميائية فى النظر إلى أسفل ـ عبد الرحمن تبراميسين ( دكتور ) و ......... ـ 2004 ـ أصوات معاصرة
12 ـ المنظور الحكائى فى روايات محمد جبريل ـ محمد زيدان ( دكتور ) 2005 ـ أصوات معاصرة
13 ـ التراث والبناء الفنى فى روايات محمد جبريل ـ سمية الشوابكة ( دكتورة ) 2005 ـ هيئة قصور الثقافة
14 ـ بنية الخطاب الروائى فى أدب محمد جبريل : جدل الواقع والذات ـ النظر إلى أسفل نموذجاً ـ آمال منصور ـ 2006 ـ أصوات معاصرة.