لقـــاء حواري جديد مع الأخت الكريمة .. مريم أحمــد ...

[أبو شامة المغربي]

لقاء حواري مع الأخت الكريمة
مريم أحمد
"أصوات"

يتنفس بصعوبة، النظرات مستقرة على الصندوق، والجوبارد في الخارج ... الأوراق تتراقص وسط الصندوق الزجاجي، كل شيء يبدو شفافا.
انهمك في عملية الحساب، اللعنة هذا الحساب يطارده أينما حل، والكل يعيد حساباته المصالحة /الرؤيا / الإصلاح...
حاول أن يهرب من الحساب بترتيب ياقة قميصه، لكن العيون المتربصة بالصندوق دفعته للعودة إلى الأوراق: ملغاة، صحيحة، ملغاة...
بدأ يرمي الأوراق في اتجاه واحد، فتكومت بالقرب منه مجموعة من الأصوات، فيما لسانه أسير كلمة ملغاة، صحيحة، ملغاة...

مريم أحمد
سؤالي الأول
هل ثمة من جرد حصري لوظائف القصة القصيرة، أم أن حصرها لا سبيل إلى الإحاطة به؟
سؤالي الثاني
كيف ترين توظيف الفعل السردي، والوصفي، والحواري في كتابة القصة القصيرة؟
سؤالي الثالث
ترى ما صلة المكان والزمان بالكتابة القصصية؟
سؤالي الرابع
هل الكتابة القصصية ملازمة للنثر دون الشعر، أم أنها غير موقوفة على الأدب النثري دون الأدب الشعري؟
سؤالي الخامس
ما الذي في رأيك يشد انتباه قارئ القصة القصيرة: هل هو فعل القص بضمير المتكلم أم بضمير الغائب؟
سؤالي السادس
ترى هل يهتم كاتب القصة القصيرة ببدايتها مثل ما يهتم بخاتمتها؟
سؤالي السابع
كيف ترين القصة القصيرة في الحالات الثلاث التالية:
- عندما تكون مبتورة البداية؟
- عندما تكون مبتورة النهاية؟
- عندما تكون مبتورة البداية والنهاية معا؟
سؤالي الثامن
ما هي نظرتك الخاصة إلى القصص القصيرة المبنية على الأحلام المنامية؟
سؤالي التاسع
كيف تقرئين الفراغات (...) التي تشتمل عليها القصص القصيرة المعاصرة؟
سؤالي العاشر
ترى هل بالإمكان أن تنقد القصص القصيرة بعضها بعضا على مستوى القراءة والتلقي؟
سؤالي الحادي عشر
ما هي حسب رأيك السمة الغالبة على القصة القصيرة المعاصرة، إذا ما اعتبرنا طبيعة المضامين القصصية الكامنة فيها؟
سؤالي الثاني عشر
هل ثمة من حضور لتراث القص العربي في ما يكتبه المحدثون من قصص قصيرة؟

هذه حروف حوارية معدودة، عسى أن تساهم إلى جانب حروف إجاباتك في إضاءة بعض ما يصل الفن القصصي بسبب من الأسباب ...
في انتظار إجاباتك
حياك الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[مريم احمد]

السلام عليك الأديب الدكتور أبو شامة المغربي
عذرا عن هذا التأخير في الإجابة الغير المقصود، وأتمنى أن تقارب إجاباتي لحواراتكم الهادفة بعضا مما يطمح إليه قراء المربد وأعضائه الكرام.
مريم أحمد
السؤال الأول:
هل ثمة من جرد حصري لوظائف القصة القصيرة، أم أن حصرها لا سبيل إلى الإحاطة به؟
أبو شامة المغربي
وظيفة الإبداع بصفة عامة قصة ،شعر أو رواية هي التوجه إلى القارئ الذي قد يتماهى مع النص أو يتقاطع معه لأننا إذا دققنا قليلا في في العملية الإبداعية فإن هدفها الأساسي هو البحث في السؤال الأبدي المتعلق بالوجود فهم الذات، وفهم الآخر الذي يتوجه إليه المبدع بحمولته المعرفية ورؤيته الخاصة التي من خلالها يحاول تقديم حلوله المفترض لعالم يشكله ا نطلاقا من تجاربه وتجارب الأخرين.
مريم أحمد
السؤال الثاني:
كيف ترين توظيف الفعل السردي، والوصفي، والحواري في كتابة القصة القصيرة؟
أبو شامة المغربي
الوصف /الحوار/ المونولوج/ التداعي كلها تقنيات تخدم العملية الإبداعية وفق المواقف الموظفة فيها.
مريم أحمد
السؤال الثالث:
ترى ما صلة المكان والزمان بالكتابة القصصية؟
أبو شامة المغربي
في كلاسيكيات القصة القصيرة شكل المكان والزمان أهم الركائز المعتمدة في الكتابة أما اليوم فإن مفهوم المكان اتخذ أبعادا متعددة فلم يعد المكان واضح المعالم فهو معتم فقد مركزيته داخل الإحداث.أم الزمان فبدوره لم يعد موضوعيا بتسلسله المنطقي وإنما أصبحنا أمام زمن ذاتي ينطلق من الذات ويعود إليها، ربما هذا الانسلاخ عن فكرة المكان والزمان راجع بالأساس إلى الحالة القلق التمرد/ فقدان الثقة وهي حالة كونية يشترك فيها الكاتب والقارئ معا.
مريم أحمد
السؤال الرابع:
هل الكتابة القصصية ملازمة للنثر دون الشعر، أم أنها غير موقوفة على الأدب النثري دون الأدب الشعري؟
أبو شامة المغربي
حضور اللغة الشعرية داخل السرد يحيل على أن القاص أصبح معنيا من الناحية الجمالية بالانفتاح على باقي الأجناس الأدبية والإبداعية.
وقد يكون التركيز على الذات هو ما جعل الكتابة تأخذ هذا المنحى، الذي أعطى للنصوص المكتوبة شحنات شعرية، كما لا ننسى هذا التداخل بين الأجناس الأدبية الذي لم يعد معه الحديث عن "هوية" النصوص المكتوبة.
هناك نصوص في القصة القصيرة جدا هي أقرب إلى الشعر منه إلى النثر، والحوار الجاري الآن في المنتدى حول قصيدة النثر يجب أن لا يغيب هذا المعطى في مقاربة خصوصيات قصيدة التفعيلة والقصيدة النثرية.
مريم أحمد
السؤال الخامس:
ما الذي في رأيك يشد انتباه قارئ القصة القصيرة: هل هو فعل القص بضمير المتكلم أم بضمير الغائب؟
أبو شامة المغربي
ضمير المتكلم له سطوة خاصة على القارئ، الذي يقع في التباس بين الذات الكاتبة والمنكتبة، بالرغم من أنه ليس بصدد قراءة سيرة ذاتية، كما أن الذات والموضوع لا يمكن تناولهما بمعزل عن الذات، لأنها تكون في نفس الآن كاتبة ومنكتبة، فحتى الكتابة العجائبية هي في الحقيقة تصورات ذاتية، لا تخرج عن نطاق ماهو "ممكن".
السؤال السادس:
ترى هل يهتم كاتب القصة القصيرة ببدايتها مثل ما يهتم بخاتمتها؟
أبو شامة المغربي
بداية القصة أصعب من خاتمتها، لأن البداية بالنسبة للكاتب هي أهم مرحلة في بناء القصة، ومن تم تتلاحق الأحدث إلى غاية النهاية المنطقية.
مريم أحمد

[أبو شامة المغربي]

عليك سلام الله ورحمته جل وعلا وبركاته
وبعد ...
لك جزيل الشكر إذ بادرت إلى كريم الإجابة على حروفي الإستفهامية، ثم إني سأظل أترقب بذات الإهتمام باقي إجاباتك ...
حياك الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[مريم احمد]

السلام عليك الأديب الدكتور أبو شامة المغربي
عذرا عن هذا التأخير في الإجابة الغير المقصود، وأتمنى أن تقارب إجاباتي لحواراتكم الهادفة بعضا مما يطمح إليه قراء المربد وأعضاءه الكرام.
مريم أحمد
السؤال الأول:
هل ثمة من جرد حصري لوظائف القصة القصيرة، أم أن حصرها لا سبيل إلى الإحاطة به؟
أبو شامة المغربي
وظيفة الإبداع بصفة عامة قصة ،شعر أو رواية هي التوجه إلى القارئ الذي قد يتماهى مع النص أو يتقاطع معه لأننا إذا دققنا قليلا في في العملية الإبداعية فإن هدفها الأساسي هو البحث في السؤال الأبدي المتعلق بالوجود فهم الذات، وفهم الآخر الذي يتوجه إليه المبدع بحمولته المعرفية ورؤيته الخاصة التي من خلالها يحاول تقديم حلوله المفترض لعالم يشكله ا نطلاقا من تجاربه وتجارب الأخرين.
مريم أحمد
السؤال الثاني:
كيف ترين توظيف الفعل السردي، والوصفي، والحواري في كتابة القصة القصيرة؟
أبو شامة المغربي
الوصف /الحوار/ المونولوج/ التداعي كلها تقنيات تخدم العملية الإبداعية وفق المواقف الموظفة فيها.
مريم أحمد
السؤال الثالث:
ترى ما صلة المكان والزمان بالكتابة القصصية؟
أبو شامة المغربي
في كلاسيكيات القصة القصيرة شكل المكان والزمان أهم الركائز المعتمدة في الكتابة أما اليوم فإن مفهوم المكان اتخذ أبعادا متعددة فلم يعد المكان واضح المعالم فهو معتم فقد مركزيته داخل الإحداث.أم الزمان فبدوره لم يعد موضوعيا بتسلسله المنطقي وإنما أصبحنا أمام زمن ذاتي ينطلق من الذات ويعود إليها، ربما هذا الانسلاخ عن فكرة المكان والزمان راجع بالأساس إلى الحالة القلق التمرد/ فقدان الثقة وهي حالة كونية يشترك فيها الكاتب والقارئ معا.
مريم أحمد
السؤال الرابع:
هل الكتابة القصصية ملازمة للنثر دون الشعر، أم أنها غير موقوفة على الأدب النثري دون الأدب الشعري؟
أبو شامة المغربي
حضور اللغة الشعرية داخل السرد يحيل على أن القاص أصبح معنيا من الناحية الجمالية بالانفتاح على باقي الأجناس الأدبية والإبداعية.
وقد يكون التركيز على الذات هو ما جعل الكتابة تأخذ هذا المنحى، الذي أعطى للنصوص المكتوبة شحنات شعرية، كما لا ننسى هذا التداخل بين الأجناس الأدبية الذي لم يعد معه الحديث عن "هوية" النصوص المكتوبة.
هناك نصوص في القصة القصيرة جدا هي أقرب إلى الشعر منه إلى النثر، والحوار الجاري الآن في المنتدى حول قصيدة النثر يجب أن لا يغيب هذا المعطى في مقاربة خصوصيات قصيدة التفعيلة والقصيدة النثرية.
مريم أحمد
السؤال الخامس:
ما الذي في رأيك يشد انتباه قارئ القصة القصيرة: هل هو فعل القص بضمير المتكلم أم بضمير الغائب؟
أبو شامة المغربي
ضمير المتكلم له سطوة خاصة على القارئ، الذي يقع في التباس بين الذات الكاتبة والمنكتبة، بالرغم من أنه ليس بصدد قراءة سيرة ذاتية، كما أن الذات والموضوع لا يمكن تناولهما بمعزل عن الذات، لأنها تكون في نفس الآن كاتبة ومنكتبة، فحتى الكتابة العجائبية هي في الحقيقة تصورات ذاتية، لا تخرج عن نطاق ماهو "ممكن".
السؤال السادس:
ترى هل يهتم كاتب القصة القصيرة ببدايتها مثل ما يهتم بخاتمتها؟
أبو شامة المغربي
بداية القصة أصعب من خاتمتها، لأن البداية بالنسبة للكاتب هي أهم مرحلة في بناء القصة، ومن تم تتلاحق الأحدث إلى غاية النهاية المنطقية.
مريم أحمد

[مريم احمد]

السلام عليك الدكتور الأديب أبو شامة المغربي أطرح هنا تتمة الإجابة عن أسئلتك الهادفة لعلها ترقى إلى مستوى ما تتطلع إليه.
السؤال السابع
كيف ترين القصة القصيرة في الحالات الثلاث التالية:
- عندما تكون مبتورة البداية؟
- عندما تكون مبتورة النهاية؟
- عندما تكون مبتورة البداية والنهاية معا؟
أبو شامة المغربي
بالنسبة لإنريكي أندرسون إمبرت في كتابه النظري القصة القصيرة :"... القصة لها دائما بداية ووسط ونهاية، غير أن البداية لا تستلزم أن تكون "البيان"، وليس بالضرورة أن يكون الوسط "العقدة"، كما أن النهاية ليست بالضرورة هي "الحل"... القصة تبدأ بحرف وتنتهي بحرف وقد قال "تشيكوف" ذات مرة، إنه بعد كتابة قصة قصيرة علينا أن نحذف النهاية والبداية، ونترك الوسط، فهو يرى أن هذا الجزء هو الأكثر أهمية في فن السرد القصصي، وبالطبع ما قاله ليس إلا مزحة، إذ بعد هذا الحذف نجد أن طرفي الجزء الأوسط قد تحول إلى بداية ونهاية، فهذه القصة مثلها مثل الدودة التي تعيد خلق رأسها وذيلها".
مريم أحمد
السؤال الثامن
ما هي نظرتك الخاصة إلى القصص القصيرة المبنية على الأحلام المنامية؟
أبو شامة المغربي
الحلم والمنامة لا يخرجان عن التجارب الإنسانية، والقصة القصيرة في تناولها لهذا الموضوع إنما تعمل على نبش جزء من ذات الإنسان، وما يهم كاتب القصة القصيرة هو أن يؤثر على القارئ، ولأن الشكل الفني للقصة ما هو سوى انعكاس لإحدى الحالات النفسية، التي كان عليها المؤلف وقت الكتابة، وبما أن هذا المؤلف في الأول والأخير انسان، فيمكن القول أو بصورة أدق يمكننا الذهاب إلى أن الشكل الفني الأدبي ما هو إلا انعكاس للحالات النفسية التي عليها الانسان، والقاص يريد أن يقدم لنا أو يلتقط موقفا غير عادي، يدخل فيه الخيال إلى جانب الواقع.
مريم أحمد
السؤال التاسع
كيف تقرئين الفراغات (...) التي تشتمل عليها القصص القصيرة المعاصرة؟
أبو شامة المغربي
إذا كان للوصف وظيفة بصرية، فالفراغات قد تلعب نفس الدور وأكثر، فعندما تصطدم حاستنا البصرية مع هذه الفراغات، لا بد أن تتمثل أشياء، وتقدم قراءات لن يستطيع نص مكتوب أن يقدمها لك، لأنه بكتابته قدم جزءا من المعطى المعرفي، هذا من جهة، ومن جهة ثانية الفراغات هي هذا التمرد، وهذا التشتت الذي يتلبسنا أحيانا عندما تقف الكلمة حاجزا أمام قوة التبليغ، أظن أن دور الفراغات في هذه اللحظة ضروري ومهم.
مريم أحمد
السؤال العاشر
ترى هل بالإمكان أن تنقد القصص القصيرة بعضها بعضا على مستوى القراءة والتلقي؟
أبو شامة المغربي
أنت تتحدث هنا عن القصة المضادة، هناك العديد من القصص التي تعرضت لما سبقها من القصص، سواء بالنقد أوالمناقشة، في إطار قصصي جديد، ولعبة سردية غير مسبوقة، قصة "اللعب مع تشيكوف" لنبيل عبد الكريم على سبيل المثال.
مريم أحمد
السؤال الحادي عشر
ما هي حسب رأيك السمة الغالبة على القصة القصيرة المعاصرة، إذا ما اعتبرنا طبيعة المضامين القصصية الكامنة فيها؟
أبو شامة المغربي
نطلع على المضامين من خلال القصة نفسها، والتي يمكن تبعا لذلك تصنيفها: قصة تاريخية/ واقعية / خيالية/ رومانسية... هناك قصص ذات مواضيع مماثلة تدعونا للبحث في حدود هذا التماثل أو الاختلاف، كما أن هناك قصص تبعية على مستوى المضمون والشكل معا، هناك كذلك المتاقصة، والقصة المضادة ذات المضامين الغير المألوفة، لكن مع ذلك المضامين تمتح من اليومي والموروث الثقافي، ولا ننسى أن القصة قد تعبرعن عصرها كما قد تتجاوز ذلك.
مريم أحمد
السؤال الثاني عشر
هل ثمة من حضور لتراث القص العربي في ما يكتبه المحدثون من قصص قصيرة؟
أبو شامة المغربي
في إطار مناقشة أدبية، جرى الحديث عن التراث العربي، خاصة في مجال النثر، الذي يعد تراثا إنسانيا بكل المقاييس، وكيف كان له تأثير على الذهنية الغربية خذ "دانتي" الأشهر في هذا الميدان، لكن ما لوحظ، مع استثناءات خاضت هذا الموضوع بوعي ونضج، أن هناك تغييب عن وعي أو تجاهل أوجهل للتراث العربي ودوره الرائد في مجال النثر، وأظن بأن علينا الرجوع إلى المعري، والجاحظ، وأبو حيان التوحيدي ... حتى نتخلص من عقدة تفوق الآخر علينا، وأنسنة الحيوان، "كليلة ودمنة" برعت في ذلك، و"رسالة الغفران" سباقة بتناولها للعوالم السفلية والعجائبية من الغربيين، هناك أمثلة كثيرة نحن مطالبون بقراءتها.
مريم أحمد

لقاء حواري مع الأخت الكريمة
مريم أحمد

[أبو شامة المغربي]

سلام الله عليك مجددا أختي الكريمة
مريم أحمد
ورحمته جل وعلا وبركاته
وبعد ...
قرأت بذات الاهتمام بقية ما نثرته من حروف إجاباتك المشرقة على هذه الصفحة المربدية المزهرة، وهي لا ريب خير من يشهد لك بأنك وفيت وما قصرت، وعسى أن يعثر القارئ الكريم في هذا الحوار على إضاءات في باب الأدب والنقد القصصي ...
وإلى لقاء حواري جديد قادم بإذن الله تعالى
حياك الله


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com