المربــــــــــد لغـــــــــة ...

[أبو شامة المغربي]

المربــــــــد لغــــــة ...

يحدثنا أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري في معجمه اللغوي الرائع (لسان العرب) قائلا: ...
والمربد: المكان الذي تحبس فيه الإبل وغيرها ... ومربد البصرة: من ذلك سمي، لأنهم كانوا يحبسون فيه الإبل ... وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: أن مسجده كان مربدا ليتيمين في حجر معاذ بن عفراء، فجعله للمسلمين فبناه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مسجدا.
قال الأصمعي: المربد كل شيء حبست به الإبل والغنم، ولهذا قيل مربد النعم الذي بالمدينة، وبه سمي مربد البصرة، إنما كان موضع سوق الإبل ... وهو بكسر الميم وفتح الباء، من ربد بالمكان إذا أقام فيه، وفي الحديث:أنه تيمم بمربد الغنم، وربد بالمكان يربد ربودا إذا أقام به ...
والمربد: فضاء وراء البيوت يرتفق به، والمربد كالحجرة في الدار، ومربد التمر: جرينه الذي يوضع فيه بعد الجداد لييبس، قال سيبويه: هو اسم كالمطبخ، وإنما مثله به، لأن الطبخ تيبيس ...
فالمربد بلغة أهل الحجاز والجرين لهم أيضا، والأندر لأهل الشام، والبيدر لأهل العراق، قال الجوهري: وأهل المدينة يسمون الموضع الذي يجفف فيه التمر لينشف مربدا، وهو المسطح والجرين في لغة أهل نجد، والمربد للتمر كالبيدر للحنطة، وفي الحديث: حتى يقوم أبو لبابة يسد مربده بإزاره، يعني موضع تمره. وربد الرجل إذا كنز التمر في الربائد، وهو الكراحات ...

لسان العرب، مادة:(ربد) المجلد الثالث/ دار صادر، بيروت - لبنان، الطبعة الثالثة، سنة 1414هـ/1994م، الصفحة: 171 .

[طارق شفيق حقي]

سلام الله عليك

مادة لغوية ثرة سلمك الله اخي أبو شامة

قدمت د ألق مادة جميلة كذلك في بيت الحكمة ربما كان علينا نقلها لهنا


تحياتي

[أبو شامة المغربي]

شهرة البصرة من شهرة سوق المربد

سوق المربد هي سوق البصرة، ولكنها تميزت عن الأسواق في مدن الإسلام الأخرى، لأن الأدباء والشعراء وأهل اللغة ارتادوها وأقاموا فيها مدارسهم وندواتهم ومناقشاتهم، ومعنى المربد المكان الذي تحبس فيه الإبل للبيع، وفي الحديث أن مسجد رسول الله –صلى الله عليه وسلم –كان مربدا ليتيمين كانا في حجر معاذ بن عفراء.

وأهل المدينة يسمون المكان الذي يجففون فيه التمر مربدا، والمربد لأهل الحجاز مثل البيدر لأهل العراق، والمربد للتمر مثل البيدر للقمح، أشهر علماء اللغة في المربد البصري الأصمعي، وأبو عمرو بن العلاء، وأشهر الشعراء جرير، والفرزدق.

وفد على المربد تجار من فارس، فدخل اللحن على ألسنة بعض العرب، وقد كان الأصمعي يقول: كنا إذا سمعنا رجلا بسوق البصرة يتكلم بغير العربية حكمنا أنه ساقط المروءة، وذلك لشدة اعتزازهم بهده اللغة الشريفة، وقد امتدت شهرة مربد البصرة حتى العصر العباسي فقد روي أن جعفر بن سليمان الهاشمي قال: العراق عين الدنيا، والبصرة عين العراق، والمربد عين البصرة.

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com