أثلج الله صدرك
كنت أظن " أن محبي أبي القاسم الشابي لم يعد لهم وجود "
شكرا لك
|
|
04/12/2007, 04:38 PM
أثلج الله صدرك
كنت أظن " أن محبي أبي القاسم الشابي لم يعد لهم وجود "
شكرا لك
07/12/2007, 04:34 PM
من القائل
مالَ وَاِحتَجَب وَاِدَّعى الغَضَب
لَيتَ هاجِري يَشرَحُ السَبَب
عَتبُهُ رِضىً لَيتَهُ عَتَب
عَلَّ بَينَنا واشِياً كَذَب
أَو مُفَنِّداً يَخلُقُ الرِيَب
مَن لِمُدنِفٍ دَمعُهُ سُحُب
باتَ مُتعَباً هَمُّهُ اللَعِب
القصيدة من مجزوء المتدارك
ومن القائل
خُطِفَت مَحجبَةً فَأَينَ رَشادي ... وَمَضَت مَمنعةً فَكَيفَ فُؤادي
وَسِرت وَما نَظَرت لِذُلي بَعدَها ... فَكَأَنَّها اِنتَصَرَت إِلى حُسادي
وَغَدَت تَقول لِرَكبِها يَوم النَوى ... أَترى الخَليل يَعيشُ بَعد بَعادي
القصيدة من بحر الكامل
أراكم بخير
07/12/2007, 06:58 PM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس الهيتي
حياك الله سمعت هذه القصيدة وأعجبتني وأظنها
لـــــــــــــــــ أحمد شوقي
أشكر حضورك المتميز أخي العزيز
07/12/2007, 09:32 PM
الله الله الله
رائعة هذه القصيدة
القائل هو :
خليل بن جبرائيل بن يوحنا بن ميخائيل.
شاعر، كاتب وأديب ولد في الشويفات بلبنان وتعلم في بيروت وأنشأ بها جريدة (حديقة الأخبار) سنة 1858 م، ثم جعل مديراً للجريدة الرسمية ومطبعتها في سورية، فمديراً للأمور الأجنبية فيها.
توفي في بيروت. وله ديوان شعر في ستة أجزاء وقصص ورسائل.
1252 - 1325 هـ / 1836 - 1907 م
خُطِفَت مَحجبَةً فَأَينَ رَشادي
وَمَضَت مَمنعةً فَكَيفَ فُؤادي
وَسِرت وَما نَظَرت لِذُلي بَعدَها
فَكَأَنَّها اِنتَصَرَت إِلى حُسادي
وَغَدَت تَقول لِرَكبِها يَوم النَوى
أَترى الخَليل يَعيشُ بَعد بَعادي
إِن عاشَ مَسلوبَ القَرار يَطيبُ لي
أَبَداً سَماعَ بُكا هِزارِ النادي
أَنا عائِشٌ يا فِتنَتي بِيَدِ الأَسى
أَبكي وَأَندبُ فَأِسمَعي تِعدادي
مُتَطائرَ الأَفكار مُنسحقَ القِوى
أَبَداً يَريني العشق هَول طرادِ
فَكانَّ عاصِفَة المَحَبة وَالنُهى
ريح الجُنوبِ يَقُلُّ رَجُلَ جَرادِ
يا أَيُّها القَوم الذين تَعَمَدوا قتلي
وَقَد مَلَكوا الغَداةَ قِيادي
لَما ما شَفَقتُم يا كِرام عَلى
فَتىً عافٍ أَلَستُم مَنهَلَ الوَرّادِ
ظَمأنَّ وَافاكُم فَرُدَّ بِحَرقَةِ النار
عِندَكم لِرَيّ الصادي
أَغرَيتُم بَدري فَهَبَّ مُخاصِماً
يُعصي مَرادي أَخذاً بِعِنادي
ماذا صَنَعتُم قَد أَثَرتُم فِتنَةً
بَيني وَبَينَكُمُ وَبَينَ فُؤادي
وَأَبَنتُمُ في الحُبِّ كُلَّ جَديدَةٍ
وَاللَهِ ما سَمِعتُ بِها أَجدادي
أَغزالَةَ الوادي المُخيم أَهلَها
بَينَ الخَمائل في ظِلالِ الوادي
حَرُّ المَصيف لَها دَعاكِ لِتَرتَوي
وَبِأَضلُعي لِلوَجدِ قَدح زِنادِ
غضي لِحاظَكِ عَن مَراشَقَةِ الوَرى
رِفقاً عَلى الأَحشاءِ وَالأَكبادِ
تَتَعرَضينَ لِصَيد أَفئِدَةِ المَلا
هَلا حَذرتِ مَكيدَة الصَيادِ
أَنا ذَلِكَ الغادي وَراءَكَ في الفَلا
أَينَ الفَرار مِن الغَرام الغادي
ماذا مَرادَكِ بِالتَجَنُبِ وَالجَفا
عَطفاً عَلَيَّ فَأَنتِ أَنتِ مُرادي
لا أَبتَغي غَير الحَديث وَحَبَذا
إِن جَرَّ لي تَقبيل ذاكَ الهادي
02/02/2009, 09:21 AM
نعم انه للمتوكل الليثي وانا اؤييد اخي ابو جاسم
05/02/2009, 05:38 PM
موضوع يستحق الرفع،،،
من القائل :
إني ذكرتك بالزهراء مشتاقا
والأفق طلق ومرأى الأرض قد راقا
11/02/2009, 05:11 PM
فعلا الموضوع يستحق الرفع
إبن زيدون
| « يا ايها المغوار | مُعَلَّقة عمرو بن كلثوم » |
