لقــــاء حواري مع الأخت الكريمــــة .. الآسة البيضــــاء ...

[أبو شامة المغربي]

لقــــــاء حـــواري مــــع الأخت الكريـــــمة

الآسة البيضاء

سلام الله عليك أختي الكريمة

الآسة البيضاء

ورحمته تعالى وبركاته

يا ضحكة الشمس ِإذ لاحت ْأشعتها

فوق َالأزاهير ُغب َّالقطرُ تزيين ُ

ويا رؤى الغيمة ِالبيضاء لامسها

عندَ الغدو نسيم ٌفيه ِتوهين ُ

يا نشوة َالماء ِيجري حللاً خِصراً

بين َالحصى لم يكدِّر صفوَه ُ طين ُ

الآسة البيضاء

قبل أن أهدي إليك علامات استفهامي الحوارية ورودا في مزهرية، وبعد أن أوجه إليك الدعوة إلى لقاء حواري سيترقبه دون شك أهل المربد الكرام أريجا سنيا في الحديقة المربدية المزهرة المتألقة، أستهل حديثي الحواري بهذه المباني والمعاني التمهيدية التالية:

علامة استفهامي الأولى

ترى هل يقدر الشعراء العرب اليوم حروف القصيدة العربية حق قدرها؟

علامة استفهامي الثانية

كيف كان مبتدأ الكتابة لديك، وما أثر ما تقرئينه من أدب في ما تكتبينه؟

علامة استفهامي الثالثة

ما حظ العمق الأخلاقي في الشعر العربي المعاصر، وهل للمبادئ الإسلامية مقام محفوظ في ما تقرئين اليوم من نظم شعري؟

علامة استفهامي الرابعة

هل لنا أن نعرف الشعراء والكتاب العرب، الذين قرأت لهم أكثر من مرة، وما عنوان أول عمل أدبي، وأول عمل نقدي قرأتهما؟

علامة استفهامي الخامسة

ما طبيعة الإبداعات الشعرية والنثرية التي تجدين لها في نفسك أصواتا وأصداء متفردة، وما الذي يبعث منها في ذاتك الرغبة في الكتابة والشوق الدائم إليها؟

علامة استفهامي السادسة

ترى هل ممارسة فعل الكتابة وفعل القراءة، في نظرك، هما في حاجة إلى تنظيم ونهج يجب أن يعتمد بصرامة؟

علامة استفهامي السابعة

كيف ترين اليوم حال الأدب والأدباء، ناثرين كانوا أم شعراء، وكيف ترين حال النقد الأدبي والنقاد في البلاد العربية الإسلامية؟

علامة استفهامي الثامنة

ما الذي يعنيه الأدب القديم بالنسبة إليك، ثم هل استطاع الأدباء والنقاد المحدثون أن يأتوا بما لم يأت به الأولون؟

علامة استفهامي التاسعة

هل ثمة من رابط قوي وعميق بين ما خلفه القدماء من أعمال أدبية ونقدية، وما شهده العصر الحديث من أدب ونقد؟

علامة استفهامي العاشرة

ما هو في اعتقادك حظ الخيال ونصيب الواقع مما ينثره وينظمه الكتاب والشعراء العرب المعاصرون؟

علامة استفهامي الحادية عشرة

ترى هل لسيرة الكتاب والشعراء الذاتية من أصوات وأصداء تسكن قلب أعمالهم الأدبية والنقدية؟

هذه جملة من أسئلتي الحوارية، نظمتها زهورا باسمة الثغر في مزهرية، وكل ما أهدف إليه، هو أن تكون جسرا لبلوغ كنه الأدب الراقي، وأن تعثرين في شذاها على نصيب، ولو يسير، مما كنت تستشرفينه من بعيد أو تترقبين بزوغ هلاله عن قريب.

أما أخوك أبو شامة المغربي، فسيظل يترقب بشوق رفقة أهل المربد الأزاهر إجاباتك أختي الكريمة الآسة البيضاء

حياك الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[الآسة البيضاء]

حياكم الله وبيّاكم أستاذي الفاضل الدكتور

أبو شامة المغربي

لقد غمرتموني بكرم ضيافتكم، ونبل مشاعركم، ولا أعرف كيف لي أن أعبر عن مدى غبطتي لما قوبلت به من ترحاب حميم...

سيدي الفاضل أنا بقلمي المتواضع أتشرف، وبسرور بالغ أن أحظى بالتحاور معكم... أرجو أن أكون عند حسن الظن لشخصكم الكريم، ولهذا المنبر المتلألئ...

أعطر التحايا

[الآسة البيضاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

أما بعد، فقد فاجأني فضيلة الدكتور

أبو شامة المغربي

وبالرغم من مشاركاتي المتواضعة والبسيطة في

هذا المنبر الأدبي الحرّ، بالرغبة بإجراء حوار معي...

وإنني إذ أثني على الجهود الكبيرة التي تبذلها الإدارة المُوّقرة لهذا المنبر، فأنه لا يسعني سوى أن أكون بين أيدي الزملاء لأرد بقلمي المتواضع على ما يُطرح عليّ من أسئلة.

بسم الله نبدأ

علامة استفهامي الأولى

ترى هل يقدر الشعراء العرب اليوم حروف القصيدة العربية حق قدرها؟

أبو شامة المغربي

ج

هنالك الكثير من الشعراء العرب اليوم، ممن هم دؤوبين على الاضطلاع بالأوزان والبحور الشعرية، وإن نِتاج أعمالهم الأدبية يصب في الإرتقاء بالأدب العربي عموما ً، وأكيد أن هؤلاء هم على دراية وتقدير عاليين لحروف اللغة العربية، والتي هي ألاساس في صياغة الكلمة.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي الثانية

كيف كان مبتدأ الكتابة لديك، وما أثر ما تقرئينه من أدب في ما تكتبينه؟

أبو شامة المغربي

ج

أنا أعتبر أن هذه هي بداياتي، وقد كنت ُ منذ الصغر أتميز عن أقراني في موضوع اللغة العربية، وكتابة الإنشاء بشكل خاص، كما أنني كنت أحصل على درجات متميزة في هذه المواد، كما سبق لي نشر بعض الخواطر في صحف ثقافية محلية.

أما عن أثر ما أقرأه فيما أكتب، فهو أثر صميم، فكل ما نطلع عليه من نصوص أدبية يثري قدراتنا على التعبير قولا ً وكتابةً.

علامة استفهامي الثالثة

ما حظ العمق الأخلاقي في الشعر العربي المعاصر، وهل للمبادئ الإسلامية مقام محفوظ في ما تقرئين اليوم من نظم شعري؟

أبو شامة المغربي

ج

يا سيدي العمق الأخلاقي هو اللبنة الأساس في كل مفردات أعمالنا، وإن الإلتزام بالسلوك الأخلاقي والمبادئ، التي أمرنا بها ديننا الحنيف، هي الحجر الأساس للابداع، لأن النجاح عادةً يقاس بمقدار قبول المتلقين للعمل الأدبي، لأن ما لم يلتزم بهذه المبادئ سيخرج عن المألوف، وأكيد سيُستهجن، فنستطيع أن نقول: إن هنالك التزام إلى حد كبير، وعموماً الأعمال الأدبية المسيئة سوف تلفظ، وستُصم عنها الآذان.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي الرابعة

هل لنا أن نعرف الشعراء والكتاب العرب، الذين قرأت لهم أكثر من مرة، وما عنوان أول عمل أدبي، وأول عمل نقدي قرأتهما؟

أبو شامة المغربي

ج

أنا أقرأ الشعر الجميل، وكل ما تطرب له ُ أذناي، وقد قرأت لشعراء مغمورين، أما على العموم، فمن أحب من شعرائنا الرواد، فأنا أحب شعراء المعلقات، وشعر المعري يهزني، كما أن شعر أبي الطيب المتنبي يستهويني لما يتميز به من قوة بناء.

أحب الأعمال الأدبية لطه حسين والعقاد، كما أقرأ، بحكم دراستي، لشعراء الأدب الإنكليزي لشكسبير وتي اس إليوت.

علامة استفهامي الخامسة

ما طبيعة الإبداعات الشعرية والنثرية، التي تجدين لها في نفسك أصواتا وأصداء متفردة، وما الذي يبعث منها في ذاتك الرغبة في الكتابة والشوق الدائم إليها؟

أبو شامة المغربي

ج

يستهويني كثيراً الأدب الوجداني الذي يخاطب المشاعر، ولا يجد صعوبة للوصول إلى قلوب المتلقين، لأن فيه ِ سلاسة وصدق، فمثلاً أحب الشعر الحماسي والشعر العاطفي.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي السادسة

ترى هل ممارسة فعل الكتابة وفعل القراءة، في نظرك، هما في حاجة إلى تنظيم ونهج يجب أن يعتمد بصرامة؟

أبو شامة المغربي

ج

يجب أن تستند الكتابة، وكذلك َ القراءة إلى نهج محدد، لأنه سيمكّن الشخص من التواصل لمواكبة كل ما يطرأ من مستجدات الأمر الضروري، لإثراء الأدبيات لدى الشخص، كما أن الممارسة والتدريب، المرسوميْن ضمن جدولة، سيعززان إمكانات صاحبها في القراءة والكتابة على حد ٍ سواء.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي السابعة

كيف ترين اليوم حال الأدب والأدباء، ناثرين كانوا أم شعراء، وكيف ترين حال النقد الأدبي والنقاد في البلاد العربية الإسلامية؟

أبو شامة المغربي

ج

يا سيدي أنا أعتقد أن حال الأدب عموماً، ولعقود مضت، كان أفضل مما هو عليه اليوم، ولا أعلم، قد يكون السبب وراء ذلك هو الشتات الذي سببته التأثيرات الغربية على أمتنا بشكل عام، وأرى أن هنالك أسماء لامعة في سماء أدبنا العربي، ممن رحلوا، لم تُشغل مكاناتهم لحد الآن.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي الثامنة

ما الذي يعنيه الأدب القديم بالنسبة إليك، ثم هل استطاع الأدباء والنقاد المحدثون أن يأتوا بما لم يأت به الأولون؟

أبو شامة المغربي

ج

إن الأدب القديم هو الجوهر المكنون، الذي سيبقى لامعاً مهما تقادم الزمن عليه، والحداثة ليست بالضرورة تعني التطوير، بل قد تكون واعزاً لطمس بعض السمات المميزة للنمط الأدبي، وعلى العموم، فلكل وقت أذان، ولكل مجتهد نصيب.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي التاسعة

هل ثمة من رابط قوي وعميق بين ما خلفه القدماء من أعمال أدبية ونقدية، وما شهده العصر الحديث من أدب ونقد؟

أبو شامة المغربي

ج

لا بد أن ترتبط الأعمال الأدبية المعاصرة بجسور وطيدة مع التراث الأدبي الثرّ، الذي أورثه لنا كبار الكتاب، ممن أعطوا عصارة فكرهم في الخلق والإبداع، وإن الأعمال الأدبية المعاصرة هي مداد لهذا التراث.

الآسة البيضاء

علامة استفهامي العاشرة

ما هو في اعتقادك حظ الخيال ونصيب الواقع مما ينثره وينظمه الكتاب والشعراء العرب المعاصرون؟

أبو شامة المغربي

ج

إن أي عمل أدبي، هو مزيج من الواقع والخيال، ولا أعتقد أن هنالك َعملا ً أدبياً، مهما كان واقعيا ،ً يخلو من لمسات خيال يضفيها الكاتب عليه.

فالخيال يرزخ في قريرة كل منا، ولو وجد طريقاً للتعبير عن نفسه فسيخرج حتماً...

الآسة البيضاء

علامة استفهامي الحادية عشرة

ترى هل لسيرة الكتاب والشعراء الذاتية من أصوات وأصداء تسكن قلب أعمالهم الأدبية والنقدية؟

أبو شامة المغربي

ج

أكيد أن لسيرة الكتاب والشعراء الذاتية أصوات، وأصداء، ولمسات تستقر في نِتاج أعمالهم الأدبية، فنتاج أي إنسان هو جزء لا يتجزأ منه، وأكيد أن إفرازات التجارب الشخصية ستصب في الأعمال الأدبية، التي سيقدمها الأدباء، وقد نستشف في كثير من الأحيان اسم الكاتب، ليس من الأسلوب فحسب، وإنما من تفاصيل كثيرة سيطرحها في عمله، والتي هي ثمرة سيرته وتجاربه الشخصية.

الآسة البيضاء

[أبو شامة المغربي]

سلام الله عليك مجددا أختي الكريمة

الآسة البيضاء

ورحمته تعالى وبركاته

وبعد...

لقد قرأت لك على امتداد مسافة اللقاء الحواري حروفا متألقة، لا شك أنها قد أبحرت بشوق أهل المربد الأزاهر إلى حيث الذوق الأدبي الرفيع، وإلى حيث يحتفل الحرف العربي الأصيل بأسنى حلله، ويفتخر بأبهى جواهره...

حياك الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com