لقــــاء حــــواري مـــع الأخت الكريمـــة.. أمينة.. بنت الشهبــــــاء...

[أبو شامة المغربي]

لقــــــاء حـــواري مــــع الأخت الكريـــــمة

أمينـــة

بنت الشهبـــــاء

سلام الله عليك أختي الكريمة

أمينــــة

ورحمته تعالى وبركاته

كل ما حولي الآن يوحي بقطعة مناجاة ارتعدت فرائصها من خشية الله، وما رأيت إلا أن استهل حلاوة هذا الإيمان الفطري، وأخطّه بلسان الطفولة البريئة، وهي تتهادى مع جمال الطبيعة، وتشدو مع أنغام الطيور...

يا لها من لحظة رهيبة !!...

أمينة

ابنة الشهباء

قبل أن أهدي إليك علامات استفهامي الحوارية على هذه الصفحة المربدية المزهرة المتألقة، أستهل حديثي الحواري بهذه الحروف التمهيدية التالية:

تبادر إلى ذهني اللحظة بيت شعري بليغ للإمام الشافعي - رحمه الله عز وجل، وأسكنه فسيح جنانه - عندما قال:

نعيب زماننا والعيب فينا*وما لزماننا عيب سوانا

وأخوك أبو شامة يستعير من بيت الشافعي حروفا، فيقول:

نعيب حروفنا والعيب فينا*وما لحروفنا عيب سوانا

علامة استفهامي الأولى

ترى هل يقدر الكتاب والشعراء العرب المسلمون اليوم حروف اللغة العربية الفصيحة حق قدرها؟

علامة استفهامي الثانية

كيف كان مبتدأ الكتابة لديك، وما أثر ما تقرئينه من أدب في ما تكتبينه؟

علامة استفهامي الثالثة

إن للخاطرة لديك، حسب ما أرى، مقاما محفوظا في ما تكتبين، ما السر يا ترى في هذه السمة الغالبة على كتاباتك؟

علامة استفهامي الرابعة

هل لنا أن نعرف الأدباء والنقاد العرب، الذين قرأت لهم أكثر من مرة، وما عنوان أول عمل أدبي، وأول عمل نقدي قرأتهما؟

علامة استفهامي الخامسة

ما طبيعة الإبداعات التي تجدين لها في نفسك أصواتا وأصداء متفردة، وما الذي يبعث منها في ذاتك الرغبة في الكتابة والشوق الدائم إليها؟

علامة استفهامي السادسة

ترى هل ممارسة فعل الكتابة وفعل القراءة، في نظرك، هما في حاجة إلى تنظيم ونهج يجب أن يعتمد بصرامة؟

علامة استفهامي السابعة

كيف ترين اليوم حال الأدب والأدباء، ناثرين كانوا أم شعراء، وكيف ترين حال النقد الأدبي والنقاد في البلاد العربية الإسلامية؟

علامة استفهامي الثامنة

ما الذي يعنيه الأدب القديم بالنسبة إليك، ثم هل استطاع الأدباء والنقاد المحدثون أن يأتوا بما لم يأت به الأولون؟

علامة استفهامي التاسعة

هل ثمة من رابط قوي وعميق بين ما خلفه القدماء من أعمال أدبية ونقدية، وما شهده العصر الحديث من أدب ونقد؟

علامة استفهامي العاشرة

ما هو في اعتقادك حظ الخيال ونصيب الواقع مما ينثره وينظمه الكتاب والشعراء العرب المعاصرون؟

علامة استفهامي الحادية عشرة

ترى هل لسيرة الكتاب والشعراء الذاتية من أصوات وأصداء تسكن قلب أعمالهم الأدبية والنقدية؟

هذه جملة من علامات استفهامي الحوارية، نظمتها زهورا شذية باسمة في مزهرية، وكل ما أقصد إليه، هو أن تكون جسرا لبلوغ النفع والصلاح، وأن تعثرين في شذاها على نصيب، ولو يسير، مما كنت تستشرفينه من بعيد أو تترقبين بزوغ هلاله عن قريب.

أما أخوك أبو شامة المغربي، فسيظل يترقب بشوق رفقة أهل المربد الأزاهر إجاباتك أختي الكريمة أمينـــة

ابنة الشهبـــــاء.

حياك الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[بنت الشهباء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أستاذنا الأديب المبدع

الدكتور المتألق

أبو شامة المغربي

حقّا والله لقد وقفت أمام سطور راقية, وعبارات دافئة, وأنسام حروف ذهبية، ولا أدري كيف لقلمي المتواضع أن يردّ لكَ جميل صنعكَ, وبراعة حرفكَ الذي اتسم بالخلق والتواضع والأدب....

أستاذي الكريم

بإذن الله سأعود إلى أسئلتكَ الراقية, وأجيب عليها بصدق وأمانة يا أهل المربد الأصيل.

[د.هزاع]

ألف تحية إجلال وتقدير لقلم نابض بالصدق.

أختي الفاضلة

بنت الشهباء

ما دور الأدب في زماننا -الآن- من وجهة نظرك في حال الأمة، تقدماً وتقهقراً؟

ودي واعزازي

[زاهية]

أهلا وسهلا بك أختي الغالية

أمينة

يسعدني أن أتعرف على فكرك النير من خلال هذا اللقاء، الذي يقدمه لنا الأخ المكرم الدكتور

أبو شامة المغربي..

وفقك الله ورعاك

أختك

بنت البحر

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الأولى

ترى هل يقدر الكتاب والشعراء العرب المسلمون اليوم حروف اللغة العربية الفصيحة حق قدرها؟
أبو شامة المغربي

حقًّا، والله إنني أقف عند هذا السؤال وقفات طويلة، وأنا أسأل نفسي:

لم غاب الحرف العربي الأصيل عن كثير من الكتاب والشعراء في يومنا هذا!!!؟؟؟....

لم أصبحا لغتنا العربية الأم اليوم أشبه بالرموز اللفظية البدائية, واعتراها فساد الذوق في الكم والكيف!!!؟؟...

لمَ لمْ نعد نحس بجمالها, ونتذوق حسن بيانها, وعبق ألفاظها, وأصبح ماضيها غريب عن حاضرها ومستقبلها !!!؟؟...

لو حاولنا أن نجيب بصدق على هذه الأسئلة، لوجدنا أن السبب الأساسي، الذي دفع بالأمة إلى أن تكون غريبة عن أصلها وثوابتها، هو بعدها عن كتاب الله ومنهج رسوله, والسعي وراء هؤلاء الأعداء، بهدف فصل حاضر الأمة عن ماضيها.....

وكثيرًا ما نجد في أيامنا هذه يا أستاذنا الدكتور – وللأسف – طلاب اليوم لا يعيرون اهتمامًا للغتهم العربية الأصيلة، بل أصبحت العامية في اللغة بين كثير من الأدباء والشعراء مصدرًا لكتاباتهم, وعنوانًا لقصائدهم...

واللهجة العامية هدفها الوحيد هو تشتيت الألسن, وضياع القواعد والأصول, وتجرد اللغة العربية من خصائصها وبراعة قوتها....

ومع ذلك، فلا زال الأمل بالرغم من المخاوف والهواجس على حاضر اللغة العربية يرفرف بأجنحته, ويأبى أن يسقط في متاهات وزور اللغة العامية...

وإنني أجد أنه من واجبنا أن نسعى جاهدين معًا لإذكاء شعلة لغتنا من جديد دون هوادة، ونحن نأمل أن نعيد لها نورها السماوي لتضيء للحيارى ظلمة الجهل...

وبإذن الله سننتصر ما دام بيان الله وكتابه لا زال باقيًا بين أيدينا, وفي صدورنا، ونسأل الله أن يوفقنا لنصرة أمّنا, ويهدينا إلى ما فيه خير وصلاح لغتنا العربية.
إنه سميع مجيب
أمينة
بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

الأخ الكريم الفاضل

الدكتور

هزاع

أسعدني وجودكَ المتألق بأبهى آيات الصدق والإحسان.

ولي عودة - بإذن الله - لأجيب عن سؤالكَ البديع

لكَ مني خالص الشكر والتقدير.

[بنت الشهباء]

صاحبة الحرف الأنيق المتألق

زاهية الحرف والإبداع

ابنة الفيحاء الأصيلة

أسعدني وجودكِ المحبب على روحي وقلبي

يا أختي العزيزة الغالية

ابنة البحر

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الثانية

كيف كان مبتدأ الكتابة لديك، وما أثر ما تقرئينه من أدب في ما تكتبينه؟

أبو شامة المغربي

حينها كنت في الصف السادس الابتدائي, طلبت منّا معلمة اللغة العربية أن نكتب موضوعًا، نصف فيه شعورنا من طالبة رمت قشرة الموز في باحة المدرسة, وأتت أخرى فتزحلقت وانكسرت رجلها بسبب هذا....

وفي اليوم الثاني طلبتُ من المعلمة أن أقرأ لها موضوعي أمام زميلاتي في الصف.....

وبعدها خرجنا إلى الباحة, وقبل أن ندخل الحصة الدراسية، نادت المديرة، وقالت لطلاب المدرسة: ليقف كل في مكانه، هناك اجتماع، وفجأة إذ بمعلمتي تنادي أين أمينة!!!؟؟...

لا أخفي عليك بأنني خشيت منها كثيرا, وقلت في نفسي لمَ تريد معلمتي أن تعاقبني أمام الملئ !!؟؟؟.....

صعدت إلى المنصة، وإذ بها تطلب مني أن أقرأ موضوعي أمام المديرة، ومعلمات المدرسة، وطلابها....

بالتأكيد كان لهذه الحادثة أثر كبير في نفسي، مما دفعني إلى أن أقرأ أي كتاب يقع بين يدي...

وأول ما بدأت به مجموعة العبرات والنظرات لمصطفى لطفي المنفلوطي ... وكان لها الأثر الكبير في نفسي... حتى إنني كنت أسهر الليال الطوال مع العبرات والدموع تتساقط كالدرر المنثورة على الخدود، فالحزن والألم كان بداية لعنوان كتاباتي.....

أمينة

بنت الشهباء

[أبو شامة المغربي]

سلام الله عليك مجددا أختي الكريمة

أمينة

بنت الشهباء

ورحمته جل وعلا وبركاته

وبعد...

أحييك على كريم التلبية وجميل الإستجابة، وأسأل العزيز القدير، العليم الحكيم، الذي علم الإنسان بالقلم ما لم يعلم، أن يعثر أهل المربد الأزاهر في قلب هذا اللقاء الحواري على دفء الأدب الأصيل، وعلى كل ما يفيض رقراقا، ويزهر فواحا من الحرف العربي الجميل...

بشوق أتابع وأترقب رفقة أهل المربد، وفي رياض المربد هذا الإبحار الحواري بين جزر الأدب الراقي، والذوق العربي المتراقي...

حياك الله

أبو شامة المغربي

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الثالثة

إن للخاطرة لديك، حسب ما أرى، مقاما محفوظا في ما تكتبين، ما السر يا ترى في هذه السمة الغالبة على كتاباتك؟

أبو شامة المغربي

أجل يا أستاذنا الكريم المبدع الملهم، الدكتور

أبو شامة المغربي

لا أخفي عليكم بأن الخاطرة لها مقامًا محفوظًا بين سطور صفحاتي، وهذا لا أنكره أبدًا...

والسّر في هذا أنني – ومنذ صغري – أحيا مع عالم العواطف، والأحاسيس المرهفة، وكلّ ما أراه غير مناسبًا، في عالم الواقع الذي نحياه، من تفسخ للقيم والمبادئ، والكذب، والخيانة، وغيرها، أجد أن من واجبي أن أكتب عنه...

وتجدني قلقة مضطربة، ولا يمكن أن أتوازن من جديد إلّا حين أنتهي من كتابة خاطرتي، حينها أشعر بأنني أخرجت ما في داخلي إلى عالم السطور، وأديت الأمانة التي استخلفني الله عليها.

ودائمًا أحاول أن أرسم هدفًا واضحًا بين سنام قلمي، وأن لا أتجرأ وأخوض في أحاديث وأحاديث بعيدة عن القيم والمثل، لأنه يجب عليّ، أولًا وأخيرًا، أن أعلم بأن هذا القلم الذي أقسم الله به هو أمانة بين أيدينا، وعلينا أن نحسن استخدامها في سبيل ابتغاء مرضاة الله، إنه سميع مجيب.

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الرابعة

هل لنا أن نعرف الأدباء والنقاد العرب، الذين قرأت لهم أكثر من مرة، وما عنوان أول عمل أدبي، وأول عمل نقدي قرأتهما؟

أبو شامة المغربي

لا أخفي عليكم بأنني بدأت أحبّ المطالعة، ولم أتجاوز العاشرة من عمري، وأهيم بها شوقًا وحبّا

حتى إنني كنت أتمنى أن تنتهي المدرسة، وتبدأ العطلة الصيفية لأقضيها بين صفحات الكتب، وكانت البداية كما قلت لكم مع الكاتب مصطفى لطفي المنفولوطي، ومنها انتقلت وبشكل مفاجئ إلى الكاتب الذي عشقت صدوره، وترنمت مع أنسام حروفه، وتمنيت لو أستقي منه ولو جزءًا يسيرًا من عباراته، إنه أمير القلم واللسان مصطفى صادق الرافعي.

وكان لكتابه وحي القلم أثر كبير في حياتي، بدأت أعيش معه بكياني وروحي وفكري، وأحسست بأنه لا يمكن له أن ينفكّ عن قلب فكري، ولسان قلمي، حينها وجدت بأنني لا بد لي أن أبحث عن كل مؤلفات هذا الكاتب الكبير، وأحتويها في مكتبتي...

ومن بعد أمير القلم واللسان اتجهت لقراءة مجموعة عباس محمود العقاد، والبيان والتبيين للجاحظ، وقصص لجبران خليل جبران، ويوسف السباعي، ونجيب محفوظ، وغيرهم، وكان لي معهم وقفات طويلة...

ومع ذلك وجدت روح فكري تطمح إلى أكثر من هذا لأهذب قلمي، وأحتويه ضمن إطار القيم والأخلاق، فلم أجد أمامي، بعد طول غياب، سوى كتاب الله العلي القدير، فقررت – بفضل من الله - أن أحفظه...

وبالفعل كانت البداية لأمينة التي انطلقت منها، لتعيش في رحاب آيات الله أجمل أيام عمرها، وكان لا بدّ لي أفهم آيات الله قبل أن أحفظها، فلم أجد تفسيرًا يروق لفكري سوى في ظلال القرآن للشهيد سيد قطب.

حينها هجرت كل الكتب، وقررت أن أبدأ مع حياتي مسيرة تنقلني إلى أعظم شيء في الوجود، وبحمد الله حفظت كتاب الله، وأسأله أن يثبته قولا، وعملا، وسلوكا في صدري.

بعدها بدأت أهيم شوقًا بكتب التاريخ الإسلامي، والسيرة النبوية الشريفة، وكان أول عمل أدبي بدأت به، ونشرته في كلية الآداب عندنا في حلب عنوانه لا زلت أذكره:

"النفس والحب"

تحدثت فيه عن القيم والمبادئ والأخلاق، التي يجب على الإنسان أن يمتلكها، ويعيش معها ليبني مجتمعا خاليا من الأحقاد، والكره، والضغينة...

وأول عمل نقدي قرأته لمصطفى صادق الرافعي في كتابه "تحت راية القرآن"، وذلك في معركته وردّه على كتاب "في الشعر الجاهلي" لطه حسين، وهو يقول:(كفرا بالله وسخرية بالناس، فكذّب الأديان وسفّه التاريخ، وكثر غلظه وجهله، فلم تكن في الطبيعة قوة تعينه على حمل كلّ ذلك والقيام به إلاّ المكابرة واللجاجة، فمرّ يهذي في دروسه، ولا هو يثبت الحقيقة الخيالية، ولا يترك الحقيقة الثابتة، وأراد أن يسلب أهل العلم ما يعلمون كما يسلبك النص ما تملك بالجرأة، لا بالحق وبالحيلة، ولا بالإقناع، وعن غفلة لا عن بينة...).

أمينة

بنت الشهباء

[أبو شامة المغربي]

إنه ولا ريب إبحار حواري جميل، تتسامى أمواج اللفظ والمعنى بين جزره أروع التسامي، وكأني بكل حرف عربي أصيل، يشهد هذا المقام الحواري، عصفورا يغرد في سماء صافية، ويحلق بجناحيه عاليا مزدانا بحلتها الزرقاء...

حياك الله أختي

أمينة

بنت الشهباء

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com