لقــــاء حــــواري مـــع الأخت الكريمـــة.. أمينة.. بنت الشهبــــــاء...

[بنت الشهباء]

أستاذنا الأديب الراقي المبدع

الدكتور

أبو شامة المغربي

لا أدري كيف لي أن أردّ على مقامات روعة سطوركَ...

حقّا والله يا أستاذنا

الحرف العربي الأصيل لهو من شيمة سنام قلمك، وروعة بهاء صفاء طويتكَ، ولا أملك أن أردّ معروف صنيع جميلك إلا بالدعاء لكَ، أن يحفظكَ الله، ويرعاكَ، وتبقى علمًا شامخًا، وأديبًا متأدبًا لتلاميذكَ.

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الخامسة

ما طبيعة الإبداعات التي تجدين لها في نفسك أصواتا وأصداء متفردة، وما الذي يبعث منها في ذاتك الرغبة في الكتابة والشوق الدائم إليها؟

أبو شامة المغربي

طبيعة الإبداعات التي يروق لها سنام قلمي, وروح فكري، أجدها في المزج والتساوق بين القديم والجديد، بأسلوب متميّز عن الآخرين، وأجد يا أستاذنا الفاضل الدكتور أبو شامة المغربي

أنّ الإبداع في النثر, أو الشعر عليه أولًا وأخيرًا أن يبتعد عن التقليد، أي يكون له أسلوب واضح, وبعيدًا عن الألفاظ الحوشية، لأنّ هذا – حسب رأي – يدفع بالقارئ إلى أن يتابع مع الكاتب سلسلة كتاباته دون كلل, ولا ملل.

وحقًّا يروق لي دائمًا أن أخوض في عالم القيم والمثل والأخلاق الرفيعة، وذلك من خلال رؤية خاصة لحالة معينة على مدرج حياتنا اليومية التي نعيشها في زماننا الغابر هذا، مما يدفعني إلى أن أحمل قلمي، وأرسم هذه الحالة بإطار أحتويه بالحب, والعطاء, والصدق، وأرجو من الله العلي القدير أن يجعلني ممن يستمعون القول، فيتبعون أحسنه

إنه سميع مجيب

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي السادسة

ترى هل ممارسة فعل الكتابة وفعل القراءة، في نظرك، هما في حاجة إلى تنظيم ونهج يجب أن يعتمد بصرامة؟

أبو شامة المغربي

مما لا شك فيه أبدًا أن القراءة هي وسيلة لتهذيب القلم وصقله، فالموهبة لا يمكن لها أن تستمر مع الإنسان، إلا من خلال العلم والتعلّم، وأذكر يوم قال لي أستاذي وعمي – في الرضاعة – الدكتور بكري شيخ آمين:

يا أمينة لا تتوقفي عن الكتابة... أكتبي أي شيء يحلو لكِ, وفي كل يوم، فهذا يساعدك على صقل موهبتك، ولا أنكر عليك يا أستاذنا الدكتور أبو شامة المغربي بأنني في أغلب الأحيان أسرع للورقة والقلم, وأكتب كل ما يجول في خاطري, حتى لا تضيع مني الفكرة، التي نشأت فجأة من بنات أفكاري.

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي السابعة

كيف ترين اليوم حال الأدب والأدباء، ناثرين كانوا أم شعراء، وكيف ترين حال النقد الأدبي والنقاد في البلاد العربية الإسلامية؟

أبو شامة المغربي

لا أكتمكَ يا أستاذنا الدكتور بأننا نرى أنّ حال الأدب والأدباء اليوم ليس كما كان عليه في الماضي، فاللغة العامية, وسوءة الألفاظ والعبارات, وفحش الكلمات سواء في النثر, أو الشعر قد طغت على صفحاتهم...

ونجد الآن طلابنا في المدارس يحتقرون التاريخ العربي, وعقيدة الأمة وثوابتها, وينطلقون بسرعة البرق لتعلم المدنية الحديثة وعلومها في سبيل الوصول إلى تطور ومدنية الغرب...

مثلًا لنسأل طالبا من طلاب التاريخ, أو العلوم الطبيعية, أو الرياضيات سؤلًا عن اللغة العربية، نجده يقف ويقول لنا دون حياء ولا خجل: لا يهمني أن أتعلم اللغة العربية, ما يهمني أنا مجال اختصاصي فقط...

هنا البيئة والأسرة تلعب دورها في طرح هذه المفاهيم الواهية، التي نشأ عليها هذا الطالب!!...

فالأسرة حين تعلّم ابنها كيف يقرأ القرآن، وهو صغير، نجد هذا الطالب يعشق لغته، حتى ولو اختص في علم الفضاء والذرّة...

لكن ليس يعني أن لغتنا باتت في عداد الأموات، فلا زلنا – بحمد الله – نجد من الناثرين والشعراء من أقلامهم قد صقلت على فصاحة اللغة العربية, وتعلم آدابها وعلومها.

هذا يعني أن لغتنا ستبقى بخير ما دام القرآن, والكتاب العربي، الذي أنزله الله على نبينا هو دستورنا...

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الثامنة

ما الذي يعنيه الأدب القديم بالنسبة إليك، ثم هل استطاع الأدباء والنقاد المحدثون أن يأتوا بما لم يأت به الأولون؟

أبو شامة المغربي

الأدب القديم، بالنسبة لي، أعتبره بمثابة الروح للجسد، أي أنه يجب أن يكون بالنسبة لنا الجامعة الروحية، التي ننطلق منها إلى المستقبل، ومما لا شكّ فيه أن الأدب القديم لم يعد له نصيب في مدارسنا الحديثة، كما كان عليه أيام زمان...

بل حلّت محله الثقافة الغربية وآدابها الهشة بحجة لوازم المدنية الحديثة، ولكن الهدف هو أكبر من هذا كله.

الغاية والهدف هو تجريد الأمة من ثوابتها ومبادئها الأصيلة، التي فطرها الله عليها، ولكن هذا ليس يعني أننا لم نعد نجد من الأدباء والنقاد المحدثين، من يبذلون قصارى جهدهم في سبيل التساوق بشكل علمي ما بين الأدب القديم والأدب الحديث، والمزج بينهما يجعل للأدب ميزة خاصة, وشخصية مستقلة من خلالها نحيا مع واقعنا, وبيئتنا, وذوقنا دون أن نبتعد عن جمالية, وفن, وذوق الأدب الأصيل.

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي التاسعة

هل ثمة من رابط قوي وعميق بين ما خلفه القدماء من أعمال أدبية ونقدية، وما شهده العصر الحديث من أدب ونقد؟

أبو شامة المغربي

مما لا شكّ فيه، لو أننا عرفنا النقد لعلمنا أنه ملكة فنية أصيلة تحتاج لصدق في التمييز, وأسلوب بنّاء في العبارة، تجعل من الناقد يتحكم في ذوقه, وحسّه الفني البارع...

وقد يكون لكل ناقد وجهة معينة, ونجده ينصب في إناء واحد سمته, وعنوان صفحته أدب القوة, وفصاحة التعبير, وصورة النفس التي كان يرسمها أمامه الشاعر أو الناثر، ليفصح عما في داخله من كوامن دفينة تتنازع في التفاوت, والتنوع في سمو ورفعة الأدب...

هذا يا أستاذنا ما كان يميّز الأدب القديم عن الأدب الحديث في يومنا هذا، فالأدب الحديث اليوم نراه واه خاو من المشاعر الإنسانية, والعواطف الجيّاشة, وقد سمح لنفسه بالدخول في طغيان وفساد المادة, ونيل الشهرة عن طريق أدب المجون والفسق، دون ضمير يزكيه، أو دين يردعه...

ولكن ليس يعني أننا لم نعد نرى من ينادي وبصوتٍ عالٍ:

هيّا بنا نعود إلى الأدب الجدير بالاحترام، الأدب الذي يصور حال الأمة, وهو يأمل بالعودة من جديد إلى ما كان عليه في الماضي.

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي العاشرة

ما هو في اعتقادك حظ الخيال ونصيب الواقع مما ينثره وينظمه الكتاب والشعراء العرب المعاصرون؟

أبو شامة المغربي

الخيال, والحلم هو الأصل الذي يبني عليه الناثر مقالته, أو ينظم الشاعر من خلاله قصيدته، ومن ثم يحاول أن يدخل حيّز الواقع ليرسم لوحته الشاعرية, أو النثرية.

وقد يصادف الواحد منّا موقفًا ما على مدرج الحياة التي نعيشها، فما يلبث إلا أن يعدو إلى عالم الخيال، ويرسم تلك الحالة بصورة شاعرية أو نثرية، تتساوق مع الحالة التي صادفته.

أمينة

بنت الشهباء

[بنت الشهباء]

علامة استفهامي الحادية عشرة

ترى هل لسيرة الكتاب والشعراء الذاتية من أصوات وأصداء تسكن قلب أعمالهم الأدبية والنقدية؟

أبو شامة المغربي

بالتأكيد لكل واحد من الكتاب والشعراء أصوات وأصداء تسكن قلب أعمالهم الأدبية، وكل واحد منهم نستطيع أن نكشف عن شخصيته من خلال لسان قلمه, وحبكة كلامه, وألفاظ جمله، فالقلم الذي يحمله، مما لا شكّ فيه، هو مرآة لنفسه, وروح فكره...

أمينة

بنت الشهباء

[أبو شامة المغربي]

سلام الله عليك أختي الكريمة

أمينة

ورحمته سبحانه وبركاته

وبعد...

لك مني جزيل الشكر على كريم تلبية الدعوة إلى ما تقدم من لقاء حواري في رحاب المربد الأزهري...

لقد قرأت بإنصات إلى ما ازدانت به حروف إجاباتك من نبض عميق، وتأملت بعمق ما تألقت به كلماتك من حلل اللفظ الفصيح الجلي، وما أضاءت به من سناء المعنى البليغ البهي.

وإلى لقاء حواري جديد بإذن الله تعالى

حياك الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[بنت الشهباء]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

أستاذنا الفاضل الدكتور

أبو شامة المغربي

قلمي عاجز على أن يفيّ حق عبق سطوركَ، ونقاء صفاء كلماتكَ، وأرجو من الله أن أكون أهلًا لهذا التكريم الكبير، الذي شرفتموني به، وندعو الله العلي القدير أن يجعل لنا لسان صدق في الآخرين، ولا يخزنا يوم يبعثون.

إنه سميع مجيب

[بنت الشهباء]

ما دور الأدب في زماننا -الآن- من وجهة نظرك في حال الأمة، تقدماً وتقهقراً؟

الدكتور هزاع

الأدب في يومنا هذا كثير منه يسير باتجاه مخالف للأدب الملتزم بقضايا أمته، والمخاطر التي تتعرض لها، والحرمات التي تنتهك على أراضيها، والقتل والتشريد، والذل والهوان الذي أصاب صميم كيانها...

وللأسف يا أخي الكريم

الدكتور هزاع

لم نعد نجد إلا قليلا من الأدباء من يحمل سنام قلمه، ويدافع عن الأمة، ويدفع عنها تقهقرها، كما كان عليه الأدب في القديم...

نسأل الله أن يجعل لنا لسان صدق في الآخرين، ولا يخزنا يوم يبعثون.

إنه سميع مجيب

أمينة

بنت الشهباء