الى الخونة العرب والبربر بليبيا

[عبدالسلام زيان]

إلى الخونة العرب والبربر بليبيا

قال فيرجيليوس مخاطبا بني امه في ملحمته ( الاغنية 6 المقطع 853 ) : يا اهل روما العظماء لقد خلقتم لتحكموا العالم وكل من يرفض ان ينحني امامكم اضربوه , ويقول لنا لسان الاقطاعيين وخدم الغرب من عرب وبربر بليبيا : انحنوا امام الغربي لقد خلقتم لتكونوا خدما عنده , بلادكم بلد التسامح والحب وملتقى الشعوب والحضارات , كونوا مطيعين لاسيادكم مثل الحيوانات الاليفة , ليس لكم ولا خيار اخر , منذ القدم وانتم عبيد له ,

لقد نجح المستعمر في تجنيد عصابة ليبية لها نفوذ كبير ثقافيا وسياسيا واعلاميا ,

ما ساقوم به هو كتابة لمحة بسيطة عن تاريخ الحركة التحررية الوطنية بليبيا والدور الذي لعبته من القرن الاول الى تاريخ سقوط روما ,

هذه الحركة الشعبية التي لعبت دورا كبيرا في تحرير الانسانية من نظام عنصري تجاهلها الخونة من عرب وبربر لانهم جهلة ومتعنتين ويعملون حسب اوامر اسيادهم الغربيين

لا احد ينكر ان الاسطورة او الدين او الخرافة او اي شيء كان تلتحم وراءه مجموعة من البشر يكون المحرك الاساسي لتطويرهم ( والحرب كما قال القدامى هي المحرك الاكبر ) , لكن خدم المستعمر ولسان الاقطاع اختار الغربي لهم مجموعة من الخونة مثل ماسينيسا واحفاده واغسطين الروماني ليكونوا كمثال سنقتاد به

الانظمة الاقطاعية مستعدة ان ترجع بنا الى عصر ما قبل الملحمات وتقوم ببيعنا في سوق العبيد للحفاظ على مصالحها وخدمهم من الذين ادعوا الثقافة مستعدين ان يرغمونا ان نمشي على الاربعة للحفاظ على مصالح اسيادهم

تتغنى هذه العصابة بالعهد القديم اي ما قبل الاسلام لضرب الدين الاسلامي والليبيرالية بالنسبة لهم هي حرية المراة للنكاح في الاماكن العمومية , ( اما الرشوة والفساد في الدولة الخ … فلا يتكلمون عنه نهائيا )

هذه العصابة تعمل حسب مخططات اسيادهم الغربيين لتقسيم المنطقة الى دويلات صغيرة تتحارب بين بعضها ليتم استعمارهم بسهولة

مادمتم تنادون بالماضي لنرجع كلنا الى الماضي وفي العهد القديم كل شمال افريقيا من حدود مصر كان اسمه ليبيا والمنطقة ككل منذ عهد الامبراطورية اللوبية كانت تخضع لقيادة واحدة ( الا في فترات وجيزة نجدها انحلت )

اذا اسم المنطقة هو ليبيا ولننادي جميعا بتوحيدها علّنا نتحرر من العنصرية الشمطاء الغربية

1 – هوميروس باوديسس
الاغنية 4 المقطع 85 ( ص 49 ) تكلم عن كل المنطقة وقال اسمها ليبيا
الاغنية 14 المقطع 295 ( ص 207 ) هنا كذلك قال ليبيا

2 – هيرودوتوس

في كتابه الرابع جزء CLXXIX وبعشرات الاماكن الاخرى قال ان المنطقة اسمها ليبيا وذكر اسم كل القبائل وعاداتها وتقاليدها بالمنطقة

3 – المسيحية

لقد تم ذكر الليبين عدة مرات بالانجيل ونجد ان المنطقة ككل كان اسمها ليبيا
اعمال الرسل الاصحاح 2 – 10
4 – اليهودية
هنا نجد ان المنطقة ككل كان كذلك اسمها ليبيا
اخبار الايام الاول , الاصحاح 12 – 3 و الاصحاح 16 – 8 ( قارن كذلك بدانيال الاصحاح 11 – 43 وناحوم 3 – 9 )
وعدة اماكن اخرى

5 – دانتي

هنا نجد حتى بالقرون الوسطى حسب مفهوم الغرب لتاريخهم المنطقة كان اسمها ليبيا
الكوميديا الالاهية جزء الجحيم
الاغنية 24 المقطع 85 ( ص 105 )

كل المؤرخين القدامى وحتى الى القرون الوسطى كانوا يلقبون المنطقة بليبيا ( ومن يريد المزيد فليطلب ذلك )



....................................



لن ينجح الاقطاعيون في خلق اجيال من العبيد والجهلة

وهكذا صاح اهل قريتي في حرب 67 بين العرب والصهاينة : يا جمال يا عميل ربي ينصر اسرائيل

بمجلة العربي الكويتية في عددها الصادر بشهر افريل 2006 كتبوا مقالا طويلا عن الجزائر وقالوا حرفيا : قبر ماسينيسا واحد من ملوك البربر الاسطوريين قاوموا الرومان طويلا وتحالفوا مع اهل قرطاج حتى يوقفوا زحفهم على افريقيا ولكن حلفاءه القرطاجيين غدروا به .

العصابة المتصهينة التي وقفت فوق رؤوسنا بمساعدة الغرب ببعض اقطاعات ليبيا نجحت في تهميش الملايين من الناس وخلقت منهم عبيد

هذا المسكين الذي كتب المقال احتمال كبير بانه لم يسمع بماسينيسا قبل دخوله الى ليبيا لكنه اتصل بمسؤولين مرتزقة وخونة في اعلى هرم الدولة وهم الذين مدوه بكل المعلومات

الغربي العنصري هو الذي قرر ماذا سنعرف ونتعلم وجامعتنا مهمتها الرئيسية هي خدمة الاقطاع والدفاع عته والاقطاعيون هدفهم هو مصالحهم الخاصة ولا اظن ان هناك فرق بين بعض الكيانات الاقطاعية بليبيا والكيانات الغربية قبل الحروب الصليبية بالعهد الملقب بعصر الظلام في تاريخ الغرب

في عصر الظلام الغربي كان الاقساس يراقبون لباس الفرد وماذا يقول ومع من يتكلم وماذا يقرا ويراقبون حتى احلامه وكل من يقف ضدهم يتهموه بانه اغضب الرب او يسوع ويتم حرقه والكيانات عندنا الان تراقب لباس الفرد وماذا يقرا وماذا يقول وان طلب حريته فيقولون انه اغضب السلطان ويتم قتله اربا اربا ببعض الزنزانات فما هو الفرق بينهما ؟؟

الغرب من اجل نجاح العولمة هو الذي قرر أن نأخذ ماسينيسا كرمز نقتاد به ونصنع حوله الاساطير لان ماسينيسا هو اول خائن بالمنطقة وهو الذي حطم المشرق كله وحوله الى عبيد لعدة قرون ومازلنا نعاني من جرائم هذا الماسينيسا الى يومنا هذا .

من هو هذا الماسينيسا الذي كل المؤرخين الرومان واقول كلهم شكروه على كل الخدمات التي قدمها الى روما ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

البعض يقول انه ولد سنة 238 ق م والبعض الاخر يقول 241 ق م الخ … ويقال انه مات سنة 148 ق م
ابن الملك غايا gaya , درس بقرطاج ثم دخل المدرسة الحربية وتخرج برتبة قائد حربي

سنة 212 كان قائد كتيبة خيالة بالجيش القرطاجي باسبانيا في حرب قرطاج ضد روما ( الحرب التي دارت بين سنة 218 ق م و202 ق م )

مثلما نرى هنا عمره كان اقل من 30 سنة سواء ولد 238 ق م او 241 ق م عندما كان قائدا بالجيش القرطاجي

كيف بدأت خيانة ماسينيسا لقرطاج

لننظر الى Tite – Live من الكتاب XXV الى الكتاب XXX

سنة 209 ق م في حرب Baecula باسبانيا اختطف الرومان Massyle ابن اخت او ابن اخ ماسينيسا الذي كان ضابطا كذلك في الجيش القرطاجي , عامله الرومان معاملة حسنة بعدما اتصل بهم ماسينيسا واطلق سراحه سيبيون محملا بالهدايا

سنة 206 ق م بدون علم القرطاجيين اتصل ماسينيسا ب Magon وطلب منه ان يتوسط له للقاء سيبيون بدعوى انه يريد ان يشكره لمعاملته الحسنة لابن اخيه او اخته , وحدث ذلك لكن في اللقاء بينه وبين سيبيون عرض عليه مساعدة الرومانيين لضرب قرطاج

بالكتاب XXIX - 18 يقول ان ماسينيسا كان من انصار روما

سنة 206 ق م عندما كان ماسينيسا باسبانيا علم بموت والد Gaia وحسب قوانين ذلك العهد الذي سيرث الحكم هو اخ Gaia المعروف تحت اسم Oezalces والذي كان متزوجا ابنة حنبعل

لكن Oezalces مات كذلك فاخذ ابنه Capusa الحكم لكن واحد معارض للحكم اسمه Mezetulus قاد ثورة شعبية وعزله ووضع اخوه الاصغر Lacumazen الخ …… من الانقلابات

.
ولننظر الى Salluste
Salluste بكتابه حرب يوغرطة يقول بالجزء 5 : بالحرب البونيقية الثانية القرطاجيون ضربوا روما ضربات موجعة , الملك النوميدي ماسينيسا نجح كحليف لسيبيون وكجزاء للخدمات التي قدمها لروما وضعناه ملكا على كل المناطق التي احتلتها روما بافريقيا

.

نظام حكمه

يقول Florus II- XIV

بالفصل الثاني ان ماسينيسا كان ارهابيا ضد شعبه Frequens autem Massinissa fines territabat

لكن الرومان ساندوه لانه كان حليف لهم Sed huic ut bono socioque favebatur

.
ماسينيسا يساهم في تخريب المنطقة

الى يومنا هذا بكل انحاء المنطقة المعروفة باسم تونس ان انتشر الجفاف اوالمجاعة او ازمة فلاحية يقول الناس انه ** عام زمّة ** والسبب هو يوم 19 اكتوبر سنة 202 ق م ساهم ماسينيسا بجيش كبير ساعد فيه صديقة سيبيون الروماني على ضرب القرطاجيين والبربر في حرب مدينة زمة Zemma ونتيجة ذلك انتشرت المجاعة في البلاد وفعل ذلك لينتقم من الشعب لانهم وقفوا مع صفاقس ضد روما وكل البربر les massyles الذين يمثلون سكان منطقة تونس وجزء من الجزائر وجزء من ليبيا الى طرابلس ساندوا صفاقس عندما وقف مع القرطاجيين وتزوج صوفونيسبا ابنة عزربعل القائد القرطاجي ( مع العلم ان جهة المغرب وموريطانيا وقفوا مع قرطاج )
الخائن ماسينيسا عندما انتصر عليه صفاقس هرب الى الجبل ولم يجد حوله الا بضعة انفار , لكن سيبيون ساعده عندما وضع على ذمته فيالق رومانية ورجع الى الحكم

lyvi في كتابه Periocha52- 6
قال ان ماسينيسا هدفه الجنس والاكل

.
مع احترامي لكل الاراء

الجزء القادم احفاد ماسينيسا وقيام الحركة الوطنية بليبيا

………………………….

حول قريتي : بسنة 67 سمعوا بان هناك دولة اسمها اسرائيل ضربت مصر , بالنسبة لهم مصر يحكمها شخص اسمه جمال عبدالناصر وبالمذياع كانوا يسمعوا يوميا اغنية تقول :

يا جمال يا بهبار في العروبة عملت العار

الكل من اجل البقشيش الخ …..

فالناس لم يسمعوا ولا مرة واحدة بالاخبار بان اسرائيل هم اليهود واعداء العرب والصحافة المكتوبة لم تذكر ذلك على الاطلاق مع العلم ان اكبر جريدة كان يملكها هنري سماجة وهو يهودي هرّب الكثير من الاموال من البلد

عندما ضرب الصهاينة على القاهرة قالت أمّك صالحة بنت الساسي التي كانت رئيسة الاتحاد النسائي بان اسرائيل ضربته لانه عميل وأمّك محسونة زوجة الطاهر بن خليفة كانت تزغرد كل مرة منير شمة اليهودي التونسي الذي كان يشتغل ب BBC بالعربية يقول ان اسرائيل تضرب الان القاهرة والصادق زريق ومحمد الطاهر الخ ….. وحتى شيخ القرية الشيخ الهاشمي وهو الممثل الرسمي للدولة رغم انه تطوع في حرب فلسطين سنة 1948 ويعرف ماذا تعني كلمة اسرائيل لم يتجرأ ان يقول انهم يهود واحتلوا فلسطين واعداء للعرب

وفي اليوم الثالث بدات الدعايات تنشر في القرية بان اسرائيل يهود ويكرهون العرب واحتلوا القدس وتغيرت نظرة اهل القرية للحرب , والذين قاموا بنشر الحقيقة قاموا بذلك في الخفاء خوفا على حياتهم

فالاقطاعيون ينجحون في السيطرة على عقول الناس لفترة وجيزة لكن في الاخير يكتشف امرهم ولا اظن ان الاقطاعيين سيسمحون للناس بان تتحرر بدون ان تجري الدماء

[عبدالسلام زيان]

اخونا طارق

اهلا وسهلا المرة القادمة ساسافر بدون العائلة وساكون هناك


لك الف تحية وتحية

[طارق شفيق حقي]

اخونا طارق

اهلا وسهلا المرة القادمة ساسافر بدون العائلة وساكون هناك


لك الف تحية وتحية

يا رجل انتظرتك وفرحت بهاتفك

ثم مقال دسم كالعادة يستحق التثبيت والنقل للمجلة

استمتع دائما بكم المعلومات الجديدة علي في الغالب

سلمك الله وأطال عمرك ونفع بك

[رزاق الجزائري]

تحياتي اليك استاذ بوزيان

لقد قرأت الكثير بالخصوص من بعض الاقلام المأجورة في ذلك و التي لا استبعد من بعض المقاربات انه لها علاقة مباشرة بالنظام الليبي للاسف تلك التي تريد دق اسفين بين البربر و العرب في المغرب العربي و الربط التاريخي العفن الذي ليس له صلة بقضايا الحاضر.

و للاسف قراءاتنا في تاريخنا نحن ابناء المغرب قليلة فمنذ كتاب العبر لابن خلدون لا يوجد ما يوازيه في المكاتب اليوم من نتاج عربي لابناء الارض بل للاسف فكل بحث في الموضوع عليه ان يستند للمؤرخين الفرنسيين .

شارل اندريه جوليان.تاريخ شمال افريقيا*l'histoir de nord d'afrique*

اميل فيليكس غوتيه*ماضي شمال افريقيا*le passe de nord d'afrique*

اقتبس منه هاته الترجمة

في 195 ق م، بعد أن طرد الرومان حنبعل من قرطاج، أخذ ماسينيسا ملك نوميديا جزءا كبيرا من ما كان ملك قرطاج في افريقيا، من عنابة في الجزائر حتى لفقي في ليببا، وهو يعرف أنهم لا يستطيعون أن يدافعوا على أنفسهم إلا بإذن حليفه روما. في 160 أخذ المزيد من أراضي قرطاج، فبعثت قرطاج سفير إلى روما لتطلب إذنهم الحرب، وأمرت روما ماسينيسا أن يرد لقرطاج بعض المدن، لكن لم يكفي في رأي قرطاج، ففي عام 151 ق م، حاربوا ضد ماسينيسا وخسروا . وكان فريق كبير في روما يريد تدمير قرطاج شامل - وأشهرهم مارقوس كاتون الذي زار قرطاج في عام 155 ق م وبعد زيارته كان يكمل كل خطاب له في المجلس بصرخة "'''Carthago delenda est'''" "'''علينا أن ندمر قرطاج'''" - فقالوا أن قرطاج نقضت الاتفاق وهجموا عليها.و كانت ما سمي بالحرب البونية الثالثة .التي حاصر فيها جنود روما قرطاج طول 3 سنين، وأخيرا نجحوا ودمروا قرطاج تدمير شامل. ذبحوا معظم المدنيين وباعوا الآخرون كعبيد، وحرقوا المدينة ودمروا جدرانها، ويقال أنهم حرثوا الأرض بالملح لكي لا ينمو فيها أي نبات أبدا ولا يسكنها أحد. وانتهت شهرة قرطاج وثبتت إمبراطورية روما.

ان قراءة التاريخ ينبغي ان تكون من زوايا عدة .فماسينيسا (202 ق.م. - 148 ق.م.) يعتبر واحدا من أشهر ملوك الأمازيغ القدماء. كان ملكا على مملكة نوميديا الأمازيغية (شمال الجزائر وشرق المغرب الأقصى حاليا). تميز عهده بالإزدهار والقوة وتحالف مع الإمبراطورية الرومانية القوية ضد الفينيقيين بناءا على مصالح مملكته و الحفاظ عليها . كما تميز بطول فترة حكمه وتعدد انتصاراته و أنه أول من أدخل النوميديين للحضارة و بعث النّشاط الفلاحي و علّمهم مهنة القتال و قضى على عادات قطّاع الطّرق.فهو مفخرة لتاريخنا مثلما هي قرطاج و اذا قسنا على ذلك الزمن نرى ان ما فعله ماسينيسا كان جزءا من تحالفات لاي طموح يسعى لاقامة دولة لشعبه وقد حققها كما ان القرطاجيون هم وافدون مثلما هم الرومان اما ماسينيسا فهو ابن الارض .فمثلما هي قرطاج حضارة هي فخر لنا هو ماسينيسا.

[عبدالسلام زيان]

يا رجل انتظرتك وفرحت بهاتفك

ثم مقال دسم كالعادة يستحق التثبيت والنقل للمجلة

استمتع دائما بكم المعلومات الجديدة علي في الغالب

سلمك الله وأطال عمرك ونفع بك

اخونا طارق اهلااااااااااا وسهلا

اردت ان اكون مع كل افراد العائلة هناك لكن !!!! المرة القادمة سازور المنطقة بدونهم


لك الف تحية وتحية

[عبدالسلام زيان]

تحياتي اليك استاذ بوزيان

لقد قرأت الكثير بالخصوص من بعض الاقلام المأجورة في ذلك و التي لا استبعد من بعض المقاربات انه لها علاقة مباشرة بالنظام الليبي للاسف تلك التي تريد دق اسفين بين البربر و العرب في المغرب العربي و الربط التاريخي العفن الذي ليس له صلة بقضايا الحاضر.

و للاسف قراءاتنا في تاريخنا نحن ابناء المغرب قليلة فمنذ كتاب العبر لابن خلدون لا يوجد ما يوازيه في المكاتب اليوم من نتاج عربي لابناء الارض بل للاسف فكل بحث في الموضوع عليه ان يستند للمؤرخين الفرنسيين .

شارل اندريه جوليان.تاريخ شمال افريقيا*l'histoir de nord d'afrique*

اميل فيليكس غوتيه*ماضي شمال افريقيا*le passe de nord d'afrique*

اقتبس منه هاته الترجمة

في 195 ق م، بعد أن طرد الرومان حنبعل من قرطاج، أخذ ماسينيسا ملك نوميديا جزءا كبيرا من ما كان ملك قرطاج في افريقيا، من عنابة في الجزائر حتى لفقي في ليببا، وهو يعرف أنهم لا يستطيعون أن يدافعوا على أنفسهم إلا بإذن حليفه روما. في 160 أخذ المزيد من أراضي قرطاج، فبعثت قرطاج سفير إلى روما لتطلب إذنهم الحرب، وأمرت روما ماسينيسا أن يرد لقرطاج بعض المدن، لكن لم يكفي في رأي قرطاج، ففي عام 151 ق م، حاربوا ضد ماسينيسا وخسروا . وكان فريق كبير في روما يريد تدمير قرطاج شامل - وأشهرهم مارقوس كاتون الذي زار قرطاج في عام 155 ق م وبعد زيارته كان يكمل كل خطاب له في المجلس بصرخة "'''Carthago delenda est'''" "'''علينا أن ندمر قرطاج'''" - فقالوا أن قرطاج نقضت الاتفاق وهجموا عليها.و كانت ما سمي بالحرب البونية الثالثة .التي حاصر فيها جنود روما قرطاج طول 3 سنين، وأخيرا نجحوا ودمروا قرطاج تدمير شامل. ذبحوا معظم المدنيين وباعوا الآخرون كعبيد، وحرقوا المدينة ودمروا جدرانها، ويقال أنهم حرثوا الأرض بالملح لكي لا ينمو فيها أي نبات أبدا ولا يسكنها أحد. وانتهت شهرة قرطاج وثبتت إمبراطورية روما.

ان قراءة التاريخ ينبغي ان تكون من زوايا عدة .فماسينيسا (202 ق.م. - 148 ق.م.) يعتبر واحدا من أشهر ملوك الأمازيغ القدماء. كان ملكا على مملكة نوميديا الأمازيغية (شمال الجزائر وشرق المغرب الأقصى حاليا). تميز عهده بالإزدهار والقوة وتحالف مع الإمبراطورية الرومانية القوية ضد الفينيقيين بناءا على مصالح مملكته و الحفاظ عليها . كما تميز بطول فترة حكمه وتعدد انتصاراته و أنه أول من أدخل النوميديين للحضارة و بعث النّشاط الفلاحي و علّمهم مهنة القتال و قضى على عادات قطّاع الطّرق.فهو مفخرة لتاريخنا مثلما هي قرطاج و اذا قسنا على ذلك الزمن نرى ان ما فعله ماسينيسا كان جزءا من تحالفات لاي طموح يسعى لاقامة دولة لشعبه وقد حققها كما ان القرطاجيون هم وافدون مثلما هم الرومان اما ماسينيسا فهو ابن الارض .فمثلما هي قرطاج حضارة هي فخر لنا هو ماسينيسا.

اهلا وسهلا ويا مرحبا

اخي صدقني ان معلوماتي عن المنطقة محدودة جدا ولو ان اصلي تونسي

سمعت سابقا بان هناك من يحاول ان يصنع من ماسينيسا واغسطين ابطالا وكنت من حين لاخر اكتب الخونة ماسينيسا واغسطين لانه اي كان درس بالغرب وقرا بعض الكتب فقط عن صعود روما وعندما يقرا ما كتب يقرأه بعيون عربية يستنتج مباشرة بان ماسينيسا خائن , واي كان قرا صوفونيسبا لفولتير يرى انه خائن الخ ....

حسب ما سمعت اخيرا اصبح ماسينيسا بطلا على مستوى الدول


ساواصل الكتابة عن الحركة الوطنية بالمنطقة من الحرب الملقبة بالبونيقية الثانية الى تاريخ سقوط روما

وسنعرّي هذه الانظمة الاقطاعية التي مستعدة لعبادة الشيطان من اجل ارضاء الامبراطورية والحفاظ على مصالحها


لكم الف تحية وتحية

[عبدالسلام زيان]

الحرب ضد الافكار العنصرية مهما كان شكلها ولونها ومن اي جهة كانت اراها من زاويتي واجب مقدس , عولمة مبنية على التطرف العرقي الانغلوساكسوني نرفضها قلبا وقالبا , عولمة مبنية على نظام عبودي يراها راس المال كارقام ومرابيح لاصحاب الاسهم بامريكا يجب محاربتها ,

سمعت اخيرا ان المؤسسات الرسمية في بعض مناطق ليبيا اعتنقت ما حرّره الغرب اخيرا حول ماسينيسا لارضاء الامبراطورية وعولمتها وتقوم بتدريس التلاميذ بالمدارس عن هذا الخائن لخلق جيل جديد من العبيد , وحسب ما فهمت لقد قبلوا العنصرية الغربية التي خلقوا لها قواعد علمية واقتنعوا بانهم بشر من الدرجة الثانية , الاقطاعيون مستعدون ان يعتنقوا اي شيء كان للحفاظ على مصالحهم ,

احتمال ان اختيارهم لخائن هو ذريعة لتبرير خياتنهم , لسنا ببشر من الدرجة الثانية ولا الدرجة الثالثة ولا نقبل هذا على الاطلاق

سنقطع اسطورة هذا الماسينيسا وغيره وتاريخ المنطقة اربا اربا في عدة حلقات وسنثبت ان اجدادنا هم الذين ناضلوا من اجل حرية الانسان ولم يقبلوا بالعبودية ويجب علينا ان نقتاد بارواح اجدادنا المقدسة ولا بارواح الخونة واحفادهم

…………..

بعدما حرّرنا (البطل , المجاهد الاكبر , الفارس , الصنديد , حامي بلاد ليبيا ومقدساتها , الثائر وووو ) ماسينيسا والى الان لا اعرف ممّن حرّرنا فتحت روما اول سوق لها لبيع العبيد البربر بشارع Subarra بجانب معبد Castor

والعبيد البربر كانوا اقل درجة من كل عبيد الشعوب الاخرى حيث كانوا يباعون بالجملة وافقر روماني كان في استطاعته اشتراء بضعة مئات من البربر لان ثمنهم كان رخيص جدا

كل عبد من الشعوب الاخرى كان يقف فوق المنصة ويجب عليه ان يقفز ويضحك ويتكلم الخ … ويضعون نوعا من الدهن الابيض بقدميه وينسخون فوق رقبته صفاته ويباع بالمزاد العلني لكن البربر كانوا يباعون بالجملة
حتى ابناء العبيد الذين ولدوا عند سيدهم والملقبون ب Verna من عادة اسيادهم اعتبارهم كعبيد درجة اولى لكن ابناء البربر Verna كانوا معتبرين دائما عبيد من الدرجة الاخيرة

الرومانيون كانوا يفتخرون كثيرا بعدد العبيد الذين يكسبوهم ونجد بعض الاحيان الاف من العبيد عند شخص واحد وكتب كثير من الادباء في ذلك العهد عن الحالة المزرية التي يعيشها العبيد واشهر شخص روماني كتب عن الظروف السيئة للعبيد هو Petrone ( كتابه لم يبق منه الا بضعة صفحات )

والعبيد لا يحميهم القانون الروماني نهائيا لانهم معتبرين كحيوانات فقط

ففي عهد ماسينيسا تحوّل البربر من احرار الى عبيد

.

حسب ما فهمت لا اظن ان اهل قرطاج كانوا يعيشون منعزلين بمدنهم عن بقية الشعب

لو ننظر الى نظام الحكم عند القرطاجيين نجد ان Senat الذين يتم انتخاب اعضائه على مدى الحياة كانوا خليطا من البربر والقرطاجيين

وكان للقرطاجيين برلمانين Sufet ( لن ننسى ان الكلمة ارامية واليهود سرقوا لغة الاراميين ) ويتم انتخاب افراده لمدة سنة وهنا كذلك نجد ان الاعضاء كانوا خليطا من البربر والفينيقيين

ولو ناخذ بعض الامثلة حول التهديدات الخارجية للمنطقة نجد ان البربر والقرطاجيين وقفوا مع بعض نرى مثلا في عهد الملك الفارسي Kambyses حوالي 480 ق م عندما بعث برسالة الى اهل قرطاج يهددهم فيها بشن حرب ضدهم ان لم يحرّموا اكل الكلاب (1) وعدم دفن الاموات بل حرقهم نجد ان سكان كل المنطقة وقفوا صفا واحدا

وعندما حاول الاغريق ضرب قرطاج حوالي 320 ق م نجد ان كل سكان المنطقة وقفوا ضدها ونجد الا شيخ قبيلة واحدة تحالف مع Agathokles الاغريقي وقام بذلك لكي يخدعه و بتبسوس Thapsus اي مدينة صفاقس بالجنوب التونسي وضعه بالمازق

.
حول أكل الكلاب
1 - اظن ان المقريزي او الطبري او اخر من المؤرخين العرب يقول ان المذاهب التي شنت حربا ضد المذهب المالكي عندما انتشر في البداية بليبيا كانوا يلقبوهم ب : * اكلي الكلاب والحسى * قصة اكل الكلاب قديمة جدا وان لم تخني الذاكرة الى يومنا هذا بتونس نقول عن اهل قفصة او قابس او الجريد نفس الشيء

مع احترامي لكل الاراء



يتبع

[رزاق الجزائري]

تحياتي اليك استاذ زيان.

ان قراءة التاريخ لا بد من ان تأخذ بعدا اكاديميا يعتمد على قراءة الوقائع التاريخية و تحليلها منطقيا لا صياغات و تحليلها عاطفيا. فاسم ماسينيسا اشتهر بمملكة نوميديا و هي مملكة اصحاب الارض و هو صاحب شعار افريقيا للافارقة و احفاده هم اصحاب هاته الارض الذين فتحو ذراعيهم طواعية للعرب المسلمين.الذين انا منهم و اليوم تاريخ هاته الارض هو تاريخي بحضاراته قرطاجة و نوميديا .ماسينيسا رفض القرطاجيين مثلما رفض الرومان الذين حاربهم ابنه يوغرطا.وللاسف كما قلت منذ عهد ابن خلدون دراستنا في تاريخنا تعتمد كلها على الاجنبي في كتابات جورج مارسي و فيلكس غوتيه و اندري جوليان و هم اشهر من كتبو في المجال.اعود الى ماسينيسا و علاقاته بقرطاج و روما.

نوميديا هي مملكة امازيغية قديمة قامت في غرب شمال افريقيا ممتدة من غرب تونس الحلية لتشمل الجزائر الحالية وجزء من المغرب الحالي, وكانت تسكنها مجموعتين كبيرتين, احداهما تسمى: المازيليون, في الجهة الغربية من مملكة نوميديا, وهم قبيلة تميزت بمحالفة الرومان والتعاون في ما بينهم ضد قرطاج, اما القبيلة الأخرى فكانت تسمى بالمسايسوليون وهم على عكس المازيليين كانوا معادين لروما متحالفين مع قرطاج وكان موطنهم يمتد في المناطق الممتدة بين سطيف والجزائر العاصمة ووهران الحالية. وكان لكل قبيلة منهما ملك يحكمها اذ حكم ماسينيسا/ماسينيزا على القبيلة المزيلية في حين حكم سيفاكس على المسايسوليين.

لا يعرف تاريخ تأسيس مملكة نوميديا على وجه التحديد, فبعض المصادر القديمة سواء المصرية الفرعونية او اللاتينية اشارت الى وجود ملوك امازيغ في شمال افريقيا, بحيث تروي بعض الروايات الأسطورية او التأريخية ان الأميرة الفنيقية أليسا المعروفة بديدو ابتسمت باغراء لأرضاء الملك الأمازيغي النوميدي يارباس ليسمح لها بالأقامة في مملكته, وهو ما رواه المؤرخ اللاتيني يوستينيوس نقلا عن غيره. كما اشارت بعض المصادر اللاتينية ان كلا من الملكين الأمازيغيين: يارباس ويوفاس رغبا في التزوج بالأميرة الفينيقية أليسا, كما اشار الشاعر فيرخيليوس الى ان يارباس كان يفرض زواجه على أليسا كما كان يقدم القرابين لأبيه جوبيتر-آمون في معابده الباهرة ليحقق له امنيته. غير ان هذه الأساطير ليست دقيقة فالأستاذ محمد شفيق يتساءل عما اذا كان المقصودون هنا هم زعماء القبائل. وحسب الأستاذ نفسه فأنه من المحقق انه كان هناك ملوك للأراضي النوميدية, وان جل المؤرخين يعتقدون ان أيلماس هو المؤسس لمملكة نوميديا, وللأشارة فان الملك ماسينيسا الذي ينتمي الى اسرة أيلماس كان يطالب باسترداد اراضي اجداده في حربه ضد قرطاج ومملكة موريطانيا مدعوما بروما.

يعتبر ماسينيسا اشهر الملوك النوميديين, اذ تميز بقدراته العسكرية بحيث تمكن من هزم خصمه الأمازيغي سيفاكس, كما تمكن من هزم حنبعل القرطاجي اعظم الجنيرالات التاريخيين, في معركة زاما بتونس الحالية سنة 202 قبل الميلاد. ولربما لأسباب عاطفية تكمن في تزوييج القرطاجيين خطيبته : صوفونيسا لخصمه المسايسولي سيفاكس, رافعا شعاره الشهير: افريقيا للأفارقة, متحالفا مع روما, عاملا على تأسيس دولة امازيغية قادرة على مواجهة التحديات الخارجية. وفي عهده برزت نوميديا في ميادين عسكرية وثقافية متبعا التقاليد الأغريقية في ما يتعلق بالطقوس الملكية, ومتبنيا الثقافة البونيقية في الميادين الثقافية. كما جهز الأساطيل ونظم الجيش وشجع على الأستقرار وتعاطي الزراعة وشجع التجارة الشيء الذي جعله يعتبر ابرز الملوك الأمازيغ القدماء.

ماسينيسا الذي بلغ من الكبر عتيا لم يأخذ بالحسبان المطلوب القوة الرومانية , كما انه لم ينظم امور الملك, فبعد وفاته قامت صراعات بين ابنائه لحيازة العرش, فتدخل الرومان ووزعوا حكم نوميديا التي اصبحت الخطر القادم بعد انهيار قرطاج, على ثلاثة من ابائه, ونصبوا مسيبسا حاكما لنوميديا وعمل على مد جسور العلاقات الودية مع روما, في حين جعل اخوه غيلاسا قائدا للجيش, بينما جعل الأخ الثالث: ماستانابال القائد الأعلى في مملكة نوميديا, غير ان ميسيسا سينفرد بالملك بعد وفاة اخوته في وقت مبكر
بعد الصراع بين ابناء ميسيبسا تمكن يوغرطا من القضاء عليهم, ومن مدينته سيرطا التي اختارها كمنطلق لحروبه ضد الرومان كبد روما خسائر كبيرة في جنودها حتى بدا وكأن الفوز سيكون لا محال من نصيب يوغرطا, غير انه وحسب الروايات المتداولة قام احد ملوك موريطانيا الأمازيغ التي وجدت في منطقة المغرب الحالي وهو بوشوس غدر به في فخ روماني, وبذلك تم القبض عليه وسجن الى تمكن منه الموت.
.*هنا هي حسابات قائد لا يمكن لاي كان ان يرميها بالخيانة او اسقاطها على واقع اخر في المنطقة رسمه الاسلام و الاخاء بين العرب و الامازيغ الذي كان طواعية*.و هي القراءة الموضوعية للتاريخ اعدك و اعد المجلة ببحث معمق بالخصوص اما عن احفاد ماسينيسا الحقيقيون الذين هم براء من كل ما يسعى لتهديم او فصل في اواصر الاخوة العربية الامازيغية فهم الذين رفعو راية العروبة و الاسلام حين كانت فرنسا تمسخها و تفسخها فسخا هم العلامة البربري عبد الحميد ابن باديس صاحب المقولة الشهيرة

شعب الجزائر مسلم و الى العروبة ينتسب

من قال حاد عن اصله او قال مات فقد كذب

او رام ادماجا له رام المحال من الطلب

وهم ابو اليقظان مؤسس معهد الحياة الذي كان له ارتباط وثيق بمهد الزيتونة و الذي لولاهم لضاع الضاد في هذا البلد وو من بعدهم عثمان سعدي اكثر من حارب الفرنكفونيين في هذا البلد

هم يا استاذي الشاوية اولاد الاوراس الاشم الذي تغنى به كل حر وهو الزعاطشة اولاد الواحات منفيو كاليدونيا و بوراي.اولئك هم احفاد ماسينيسا الحقيقيون الذين يفخرون بانتمائهم فخرنا نحن العرب بهم فهل يرضى ان يقال عن اعظم رموزهم و يلصق فيه وصم الخيانة بدون قراءة للتاريخ.لا زلت اذكر انني في المدرسة الجزائرية قرأت عن حنبعل و قرطاج في الرابعة ابتدائي مثلما قرئنا تاريخ نوميديا فهذا تاريخنا الواحد الذي يتوجب علينا الفخر به لا التحزب فيه لنخدم اغراضا عكسية فلا القراءة الموضوعية و لا الواقعية للتاريخ تسمح لنا بذلك .فقط الربط التاريخي الذي يخدم مصالح شعوبنا من كل الاصول سواءا كانت فينيقية او امازيغية او عربية..فنوميديا لنا مثلما هي قرطاج .و ماسينيسا فخرنا مثلما هو حنبعل و لدي وعد للمجلة باتحافها ببحث عن الحضارة القرطاجية و النوميدية عما قريب.

[عبدالسلام زيان]

اهلا وسهلا

اني ساكتب عدة حلقات عن ماسينيسا الخائن وعن الابطال الذين حرروا المنطقة , يجب دائما ان نعرف ان الاكثرية اعتمدوا على بوليبيوس عندما تكلموا عن ماسينيسا الخائن وبوليبيوس كان ظيفا عند ماسينيسا لمدة طويلة واكرمه الخ ... ولا اظن ان بوليبيوس كمؤرخ يمكن تصديقه

اني مازلت في البداية ولو كنت مكانك لترقبت قليلا وماسينيسا ليس باعظم ملك ان الغرب هو الذي صنع اسطورة ماسينيسا لانه قدم له اكبر خدمة

هناك عظماء لا يذكرهم الغرب لانهم حرروا الانسانية من قيود العبودية انهم الابطال الحقيقيين وساكتب عنهم

تحياتي لك

[رزاق الجزائري]

تحياتي مججدا اليك استاذ زيان
مع احترامي اليك استاذي ارى ان منطقك هذا ون كان بعيدا عن الاكادمية لن يخدم الا منطق هؤلاء الذين كتبت عنهم و للرد عليهم
http://arabic.tharwaproject..com/node/5097
و لربما لنا نقاشات الى حين لاني ساضطر للغياب
اسعدني نقاشك و محاورتك

[طارق شفيق حقي]

تحياتي مججدا اليك استاذ زيان
مع احترامي اليك استاذي ارى ان منطقك هذا ون كان بعيدا عن الاكادمية لن يخدم الا منطق هؤلاء الذين كتبت عنهم و للرد عليهم
http://arabic.tharwaproject.com/node/5097
و لربما لنا نقاشات الى حين لاني ساضطر للغياب
اسعدني نقاشك و محاورتك

أستاذنا الباحث عبد السلام زيان هو سيد الأكادمية وما يراه لا يراه الأخرون

[عبدالسلام زيان]

لن نتحرر من الغرب ان لا نفهمه كيف يفكر ولن نفهم الغرب ان لا نفهم خطابه العنصري

الغرب يعرفنا ونحن لا نعرفه , الغرب يفهمنا ونحن لا نفهمه , الغرب يحتقرنا ونحن نحترمه , الغرب يذلّنا ونحن نعشقه , الغرب يتكلّم بلغة القوّة ونحن نتكلم بلغة الحب ,

الغرب يعرف جيدا بأننا جهلة والا لما تجرّأ أن يضع الفيلسوف ترنتي الافريقي واسمه هو الافريقي وأبو ليج الخ ... في قائمة المفكرين الغربيين ويضع أغسطين الروماني في قائمة المفكرين الليبيين لكن بوليبيوس الذي حاله لا يختلف عن حال ترنتي يضعه الغربي في قائمة الاغريق

ماذا قرأتم عن ماسينيسا ؟ من كتب عن ماسينيسا ؟

كلّنا مرغمين ان نعتمد عن ما قاله الغربي حول ذلك العهد لكن !!!!

هناك من يقرأ بالعقل وهناك من يقرأ بالحواس , ان سأقرأ للغربي أدفن كلّ الحواس ولربما واقول هنا ولربما افهم منه القليل ,

ان ستفهم الخطاب الغربي لا بد ان تكون واعيا بما هي الثقافة العنصرية , كل الغربيين وأقول كلهم من العهد الاغريقي سواء كان ارسطو او افلاطون او فولتير او دانتي او ماركس او روسو أو اي كان يكتب وله احكام مسبقة حول سكان المنطقة وبالنسبة له لا يوجد اي فرق بين العربي والبربري والقبطي والاشوري والكلداني والكردي والكنعاني والسني والشيعي الخ ...

الاكثرية من العرب نعشق المقالات الطويلة والثرثرة والكلمات الكبرى الخالية من كل روح , نستعمل كلمات رنانة ونضع كلمة بجانب كلمة وننظر الى جمال الكلمات ولا نهتم بمحتوى النص وصحيح من قال ان العرب أمة تعشق الشعر كثيرا

نهاجم الشخص ولا نهاجم الفكرة ولا نفرق بين الفكرة كفكرة والشخص , وان لا يمكن لنا مهاجمة الفكرة او انتقادها نهاجم الانسان الذي ورائها

لننظر الى هذا الماسينيسا ولنتركه عاريا أمام الجميع وباانسبة الي اما انتم خونة او جهلة

لقد قلتم : هم يا استاذي الشاوية اولاد الاوراس الاشم الذي تغنى به كل حر وهو الزعاطشة اولاد الواحات منفيو كاليدونيا و بوراي.اولئك هم احفاد ماسينيسا الحقيقيون الذين يفخرون بانتمائهم فخرنا نحن العرب بهم فهل يرضى ان يقال عن اعظم رموزهم و يلصق فيه وصم الخيانة بدون قراءة للتاريخ الخ .....

من بين اكاذيبكم نجد ماسينيسا حرّر البلاد , ماسينيسا وحد البلاد , واكبر كذبة هي ان روما احتلت بلاد ليبيا اي شمال افريقيا بعد موت ماسينيسا وسقوط قرطاج .


لننظر الى التاريخ وما قاله التاريخ :

بوليبيوس اظن ان الجميع متفقين بانه كان صديق حميم لسيبيون وصاحبه في حروبه وكان حاظرا عندما حرقوا قرطاج , بوليبيوس اظن انه لسان الحاكم واصدقاء الحاكم بما فيهم ماسينيسا وانتم اخذتم الكثير مما قاله بوليبيوس

لنترك اساطيره والربع الهات والنصف الهات التي ظهرت للقرطاجيين وننظر الى ماقاله عندما كانت قرطاج تحترق بشيوخها واطفالها ومرضاها ومعاقيها وصباياها يقول :

38 – 21 : نظر الي سيبيون واخذني من يدي وقال : انه يوم جميل , وافكر في ذلك اليوم الذي ياتي فيه شخص ويفعل ببلدي نفس الشيء

ويقول بوليبيوس عن سيبيون : انه رجل دولة , الخ ... وفي لحظة الانتصار فكر في بلده مستقبلا ,

ويقول بوليبيوس 38 – 20 الذي قال انه كان شاهد عيان ؟؟ اقترب عزربعل من سيبيون وقبل رجلاه وتوسل له لكي لا يقتله ويقول اقتربت منه زوجته وشتمته ورمت بنفسها صحبة اولادها بالنار ليموتوا جميعا. ( حول تقبيل أرجل سيبيون اظن ان هناك صورة ظهرت بعد هجوم العالم بما فيهم الكثير من العرب على العراق وبهذه الصورة جندي عراقي يقبل رجل جندي امريكي لكن اتضح بعد ذلك ان العراقي أمروه لكي يفعل ذلك وووو )

بوليبيوس هنا لا يذكر ان زوجة عزربعل بصقت عليه عندما جلس بجانب سيبيون مع العلم ان كل الحاظرين ذكروا ذلك , بوليبيوس تكلم حتى عن لباس ابناء عزربعل اذا فهو ليس بأعمى فهل كان فعلا حاظرا ؟

بوليبيوس كان يمجد ويتكلم عن سيبيون العظيم والنبيل والشريف فقط , وبالنسبة له عشرات الالاف من القرطاجيين الذين حرقوا أنفسهم بالمدينة وصرخوا : النار ولا العار ورفضوا ان يتركوا يسلموا نفسهم احياء للعدو يراهم بوليبيوس ولا شيء وليسوا ببشر , واي انسان كان يرى ذلك المشهد لا بد ان يشعر بشيء لكن بوليبيوس يراهم كاعداء يجب قتلهم

حسب ما فهمت مجّد بوليبيوس سيبيون واصدقاء سيبيون وصنع منهم ابطالا وتكلم عن حبهم للثقافة والعلوم الخ ... اظن ان سببه هو ان سيبيون سمح ل Panaetius صديق بوليبيوس المعروف بانتمائه لمدرسة الرواقيين بمصاحبته في حروبه ونشر فكر الرواقيين بروما (أنظر Vellius Paterculusالكتاب الاول ج 12)






لننظر الى Tite-Live الذي اراه كغيره عنصريا لكن اقل تطرفا


قلتم ان ماسينيسا عظيما لكن لم تذكروا ان Tite – Live قال ان ماسينيسا كان اعظم ملك



بالمجلد 29 جزء 23 النقطة السادسة يقول حرفيا عندما يتكلم عن البربر : الهمج او المتوحشون انهم frivole وليس لهم وعد بالطبع


الجزء الثالث – 29 – 29 وصول ماسينيسا صيف 204 ق م

النقطة الرابعة : اسعد واكبر حدث بالنسبة لروما في بداية حملتهم العسكرية ضد قرطاج هو وصول ماسينيسا بجيشه , انه اكبرواعظم ملك في زمانه , انه الوحيد الذي قدم اكبر خدمة الى روما








بالمجلد 29 – 14 جزء استقبال الالهة الكبرى بروما في 4 افريل 204 ق م السطر الاول :

روما لم تعلن علنا بأن قرّرت بأن تكون افريقيا جزء من روما ( ويقول بين قوسين : أظن أن Senat لم يعلن عن ذلك لكي لا يعلم القرطاجيون بالخبر )



29 – 34 في اواخر 204 ق م سيبيون يحقق اكبر انتصار بمساعدة ماسينيسا بضربه لمدينة اوتيكا

29 – 35 النقطة 3 اواخر خريف 204 سيبيون يقدم هدايا كبيرة جدا الى ماسينيسا





يتبع

مع احترامي لكل الاراء