أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

**أبو شامة المغربي** · 10/03/2007, 06:05 PM

رسالة دكتوراه
فرنسا

نوقشت الرسالة في جامعة السُّربون في فرنسا يوم 14 / 06 / 2005، ونال صاحبها:
عبد الـمجيد إحدّادن
بعد مناقشة دامت قرابة الثلاث ساعات درجة الشرف الأولى مع تهاني اللجنة (Très honorable avec Félicitations).
الرسالة تناولت بالدراسة لطائف الإشارات لأبي القاسم عبد الكريم القشيري، المتوفي سنة 465 هجرية، الموافقة لسنة 1072 ميلادية، والذي يمكن اعتباره أول تفسير صوفي كامل وصلنا.
طُبع هذا التفسير الإشاري في مصر سنة 1969 بتحقيق الدكتور إبراهيم بسيوني، وطبع بعد ذلك عدة مرات، ويتكون هذا التفسير من ثلاثة مجلدات (أكثر من 2000 صفحة).
تنقسم الرسالة إلى خمسة أبواب.
الباب الأول: يهتم الفصل الأول منه بحياة الإمام القشيري مع عرض الأوضاع التاريخية والثقافية والدينية التي رافقت مسيرته. وتطرق الفصل الثاني بشيء من التفصيل إلى مؤلفات القشيري،التي منها ما طبع ومنها ما يزال مخطوطا ومنها ما فُقد. مجاله المفضل هو التصوف والتفسير والعقيدة.
الفصل الثالث تعرض لتأثير القشيري في ميدان التصوف والحديث وبصفة خاصة التفسير.
الباب الثاني يتطرق إلى مصادر القشيري في ميدان التفسير، لأن ما يثير انتباه قارئ هذا المؤلَّف الكبير للوهلة الأولى هو انعدام ذكر أسماء المصادر، التي اعتمدها الإمام في تفسيره، وهذه المنهجية تختلف تماما عن التي ارتضاها عند تأليف رسالته المشهورة.
انطلاقا من فرضية مفادها أن أبا عبد الرحمن السلمي كان له التأثير الكبير على الإمام القشيري، قمنا بمقارنة محتوى لطائف الإشارات مع تفسير السلمي، المعروف بحقائق التفسير، وزيادات حقائق التفسير وطبقات الصوفية، وكذلك استعنَّا بالرسالة القشيرية وحلية الأولياء لإبي نعيم الإصفهاني.
النتيجة كانت مرضية، لأننا خَلَصنا بعد هذه الدراسة إلى وضع الأسماء على المئات من النصوص الواردة في لطائف الإشارات.
الباب الثالث اهتم بأنواع التفسير ومناهجه كمقدمة لفهم التفسير الصوفي والظروف التاريخية لنشأته.
هذا البحث ركز كذلك على مناقشة الأدلة الشرعية من القرآن والسنة التي يستند عليها الصوفية لتبرير منهجهم التفسيري.
بعد ذلك عرضنا لأهم خصائص التفسير الصوفي للقرآن، طرقه ووسائله ولغته.
في الأخير، ذكرنا موقف ثلاثة من العلماء من التفسير الصوفي وهم: الإمام ابن تيمية، والغزالي، وابن عاشور من المعاصرين صاحب التحرير والتنوير.
الباب الرابع خُصِّص لتحليل موضوعي لِلَطائف الإشارات، هذه المواضيع هي:
اللغة والشعر: هذا المبحث حاول فهم طريقة القشيري في استعمال دراسة أصول الكلمات (etymology) للوصول إلى استخلاص معنى روحي لها، وكذلك كيفية استعمال الشعر المعبِّر عن الحب العذري للإفصاح عن تجارب الحب الإلهي.
الحروف المقطعة والبسملة: وهذا الفصل ركز على المعاني الروحية التي يستدعيها سماع هذه الحروف وخاصة البسملة، لأن القشيري يعطي دائما تفسيرا إشاريا لها بحجة اعتبارها آية مستقلة في جميع السور القرآنية (عدا التوبة).
المباحث التاريخية: وقد اهتم هذا الفصل بالقصص القرآني والأنبياء وبصفة خاصة نظرة القشيري للنبي محمد صلى الله عليه وسلم، كما تعرض هذا الفصل لظاهرة غياب أو قلة أدوات التفسير التقليدي في لطائف الإشارات مثل: أسباب النزول والإسرائيليات والأحاديث الشريفة.
العبادات: وهذا الفصل أخذ بالتحليل الأبعاد الروحية لأركان الإسلام من الصلاة والزكاة والصوم والحج، وتناول أيضا المنهج الإشاري في تفسير بعض آيات الأحكام مثل: الطلاق والميراث والأطعمة المحرمة والجهاد.
العقيدة: وهذا أطول الفصول في هذا الباب، وقد تناول بشيء من التفصيل المواقف الكلامية للإمام القشيري، كما وردت في لطائف الإشارات، والتي تخص الأسماء والصفات والقدر وخلق الأفعال ومصير مرتكب الكبائر ورؤية الله يوم القيامة...
وهذه المواقف لا تبتعد عن مواقف المدرسة الأشعرية، التي ينتمي إليها القشيري ودافع عنها بشدة طول حياته، ويظهر من هذه الدراسة كذلك تأثير ابن فورك والإسفرائيني على تلميذهما القشيري في ميدان العقيدة.
الباب الخامس والأخير تناول بالتحليل عددا من المصطلحات الصوفية، وكذلك استعمال اللغة الرمزية في تفسير الأمثال القرآنية والظواهر الطبيعية التي ورد ذكرها في القرآن الكريم.
أما المصطلحات الصوفية، فقد حرصنا أن نبين في البداية المعنى اللغوي والسياق القرآني الذي ذكرت فيه هذه الكلمات أو العبارات، والتي تحولت فيما بعد إلى مصطلحات صوفية.
حاولنا أن نفهم كيف ينتقل الصوفي المفسر من سياق قرآني لا علاقة له بالتصوف إلى كلمة أو عبارة لها صبغة روحية يتمكن من خلالها من التعبير عن تجاربه الروحية العميقة والفردية. وقد قمنا في هذا الفصل بوضع كشاف (index) شامل لكل المصطلحات الصوفية المذكورة في لطائف الإشارات مع ذكر جميع أرقام الآيات التي جاء في تفسيرها هذه المصطلحات.
فيما يخص اللغة الرمزية، فقد كان الهدف هو بيان أهمية الرموز في التفسير الإشاري، بعبارة أخرى، كيف يتمكن الصوفي من تحويل المرئي (الليل، القمر، الرياح...) والمقروء (الآيات القرآنية مثلا) إلى رموز تشير إلى تجارب روحية.
فمنازل القمر مثلا تشير عند القشيري إلى انتقال المريد من مقام روحي إلى آخر، وهو ما يعبر عنه المتصوفة بالتحويل وضده التمكين، أما الرياح فإنها تشير إلى الرجاء الذي يسبق العطاء الإلهي كما تسبق الرياح المطر...
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 27/03/2007, 02:02 PM

رسالة ماجستير
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

هذا الكتاب في أصله، جزء تمهيدي لرسالة الماجستير، التي تقدم بها الدكتور بدر بن ناصر البدر إلى قسم النحو بكلية اللغة العربية في الرياض - المملكة العربية السعودية، وعنوان الرسالة الجامعية هو:
"اختيارات أبي حيان النحوية في تفسيره البحر المحيط"
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 27/03/2007, 02:06 PM

رسالة جامعية
الجامعة الأردنية

حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 27/03/2007, 02:16 PM

رسالة ماجستير
جامعة شعيب الدكالي

هذه رسالة لنيل دبلوم الدراسات العليا من جامعة شعيب الدكالي - مدينة الجديدة في المملكة المغربية، تقدمت بها الطالبة ربيعة بقيلاني، تحت عنوان:
"أبو حيان الأندلسي، موقفه من القراءات القرآنية، ومنهجه في تخريجها وتوظيفها من خلال تفسيره: البحر المحيط"
وقد أشرف على هذه الرسالة الجامعية كل من الأستاذ الدكتور إدريس نقوري، والأستاذ أحمد بزوي الضاوي، وقد نوقشت الرسالة سنة 1420هـ/1999م، وأجيزت بميزة حسن جدا، وهي أعلى ميزة بالجامعة المغربية.
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 31/03/2007, 12:42 PM

رسالة دكتوراه

"أبو حاتم الرازي، وجهوده في خدمة السنة النبوية"
رسالة دكتوراة من المغرب
للدكتور:
محمد خروبات
وتشغل 4 أجزاء
طبعت سنة 2003 ـ 2004 ميلادية
دار توبقال
وفي آخر الرسالة - الجزء الرابع:
(كتاب التاريخ لابن معين برواية أبي حاتم عن إسحاق بن منصور عن ابن معين، جمعاً وترتيباً ومقارنة).
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 01/04/2007, 07:36 AM

رسالة ماجستير

نظمت كلية الدراسات العليا في جامعة الجنان - لبنان مناقشة رسالة ماجستير في العقيدة المقدمة من الطالب
بايزيد نيتسفتش
بعنوان:
"مختصر الحكمة النبوية شرح الفقه الأكبر للشيخ اسحاق الحكيم الرومي (المتوفى سنة 950 هـجرية) دراسة وتحقيق"

وذلك يوم الإثنين 26/3/2007 الموافق 7 ربيع الأول 1428هـجرية، في تمام الساعة الواحدة والنصف ظهراً في مبنى جامعة الجنان.

وتألفت لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
- الدكتور علي لاغا رئيساً.
- الدكتور ماجد الدرويش مشرفاً.
- الدكتور محمود عبود هرموش مناقشاً.
- الدكتور حسام سباط مناقشاً.

تهدف الرسالة إلى إخراج المخطوط إلى عالم المطبوعات، على وفق قواعد التحقيق العلمي الرزين خدمةً لتراث الأجداد، الذين بذلوا أوقاتهم وأموالهم خدمةً لدين الله عز وجل، وبخاصة علماء بلاد الروم الذين هُضم حقهم شيئاً ما.
تعود أهمية البحث إلى أنه صحَّحَ خطأً تاريخياً نُسب فيه هذا الشرح للفقه الأكبر إلى القاضي أكمل الدين البابرتي من علماء القرن الثامن الهجري، بينما هذا الشرح في الحقيقة هو للشيخ إسحاق الحكيم الرومي، من علماء القرن العاشر الهجري، وهذا وحده كافٍ في بيان أهمية البحث.

ولقد نال الطالب الماجستير في العقيدة بتقدير "ممتاز" على المناقشة.
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 01/04/2007, 07:50 AM

رسالة ماجستير

نظمت كلية الدراسات العليا في جامعة الجنان - لبنان مناقشة رسالة ماجستير في الفقه المقارن المقدمة من الطالب
محمد دميروفتش
بعنوان:
"دراسة وتحقيق جزء من مخطوط عمدة ذوي البصائر لحل مهمات الأشباه والنظائر للإمام إبراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بيري الحنفي المتوفى سنة 1099هـجرية/ من أول الكتاب إلى اللوحة -32- وهي نهاية القاعدة السادسة: العادة محكمة"

وذلك يوم السبت 24/03/2007 ميلادية الموافق 5 ربيع الأول 1428هـجرية، في تمام الساعة الثانية ظهراً في مبنى جامعة الجنان.

وتألفت لجنة المناقشة من:
- الأستاذ الدكتور علي لاغا رئيساً.
- الدكتور علاء الدين زعتري مشرفاً.
- الأستاذ الدكتور محمد الحسن البغا مناقشاً.
- الدكتور حسام سباط مناقشاً.
اعتنى الباحث بالقواعد الفقهية، وتوضيحها، وتخريجها، مع تحقيق أحد الكتب الشارحة لها، وتعتبر هذه الرسالة مفيدة لطلبة العلم في ربط الأحكام الفرعية والجزئية بقواعد يسهل من خلالها التعرف على الحكم الجديد والمستفتى به.
ولقد نال الطالب الماجستير في الفقه المقارن بتقدير "ممتاز" على المناقشة.
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 01/04/2007, 07:57 AM

رسالة دكتوراه

نظمت كلية الدراسات العليا في جامعة الجنان - لبنان مناقشة أطروحة دكتوراه في اللغة العربية المقدمة من الباحث:
محمود محمد عبد الكريم الحريبات
بعنوان:
"دراسة صيغ المفردات ومعانيها في معجم لسان العرب لابن منظور"

وذلك يوم السبت 17/03/2007 الموافق 27 صفر 1428هـجرية، في تمام الساعة الثانية في مبنى جامعة الجنان.

وتألفت لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
- الدكتور علي لاغا رئيساً.
- الدكتور عبد المنعم بشناتي مشرفاً.
- الدكتور هيثم غرة مناقشاً.
- الدكتور واضح الصمد مناقشاً.
- الدكتور سعدي ضناوي مناقشاً.

هدفت هذه الأطروحة إلى دراسة صيغ المفردات ومعانيها في معجم لسان العرب لابن منظور، فهو يدرس هدفاً أساسياً، حيث ربط بين المعنى واللفظ، وشكل الأطروحة وإخراجها جيد، حيث ذيلها بالفهارس المتعددة مما زادها وضوحاً.
تعود أهمية البحث إلى الربط بين الصيغة والمعنى، وتحديد المعنى المناسب للصيغ، والتسهيل على دراسة صيغ اللغة، ودراسة الصيغ اللغوية على أساس المعنى، وإظهار أسلوب ابن منظور في دراسة الصيغ ومعانيها، وإظهار أهمية المقارنة بين ابن منظور ومن سبقه من أئمة اللغة.
البحث أصلي في باب اللغة، حيث بحث بطريقة مميزة في أكبر معجم لغوي للغة العربية، وقد وضع مقدمة وأربعة أبواب، وهي التعريف بالمؤلف وكتابه، ودراسة الصيغ، والعلاقة بين أصول الألفاظ ومعانيها، ودلالة اللفظ على معان مختلفة، ودراسة عامة، وفيها دراسة الألفاظ التي من غير كلام العرب ومعانيها.

ولقد نال الباحث الدكتوراه في اللغة العربية بتقدير "جيد" على المناقشة.
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 01/04/2007, 08:06 AM

رسالة دكتوراه

نظمت كلية الدراسات العليا في جامعة الجنان - لبنان مناقشة أطروحة دكتوراه في السنة وعلوم الحديث المقدمة من الباحث:
علي محمد الشيخ
بعنوان:
"هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المخطئين والمذنبين والمقصرين"

وذلك يوم السبت 17/03/2007 الموافق 27 صفر 1428هـجرية في تمام الساعة التاسعة والنصف صباحاً في مبنى جامعة الجنان.

وتألفت لجنة المناقشة تألفت من السادة الأساتذة:
- الدكتور عبد المنعم بشناتي رئيساً.
- الدكتور محمود عبود هرموش مشرفاً.
- الدكتور علي لاغا مناقشاً.
- القاضي الدكتور أسامة الرفاعي مناقشاً.
- الدكتور حسام سباط مناقشاً.
هدفت هذه الأطروحة إلى بيان هدي النبي عليه السلام وأساليبه في التربية مع المذنبين والمقصرين، وبيّن فيها الباحث الأساليب النبوية في معالجة الأخطاء، التي قد يقع فيها بعض الممارسين للعمل الإسلامي، وكذا فئات المجتمع، وقد كانت مهمة في بابها.
إحتوت الرسالة ستين حديثاً في بيان المراد وتحقيق المعنى الذي أراده الباحث، معتنياً بجمع الروايات والطرق الحديثة التي تميزت بتماسكها وتركيزها، وقد أحسن الباحث في التركيز على العنوان في الأطروحة، وخلُصَ إلى النتائج التي إفترضها في البداية.
أما عن الخلفية العلمية للباحث، فله شخصية علمية ظهرت من خلال تعاطيه مع الأطروحة، ومن خلال استخراجه للفوائد.

ولقد نال الباحث الدكتوراه في السنة وعلوم الحديث بتقدير "جيد جداً" على المناقشة.
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 01/04/2007, 08:15 AM

رسالة ماجستير

نظمت كلية الدراسات العليا في جامعة الجنان - لبنان مناقشة رسالة ماجستير في أصول الفقه المقدمة من الطالب:
لحسن لعناني
بعنوان:
"نظرية التفاضل الشرعي عند ابن تيمية"

وذلك يوم السبت 03/03/2007 الموافق 13 صفر 1428هـجرية، في تمام الساعة الثانية عشر في مبنى جامعة الجنان.

وتألفت لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
- الدكتور علي لاغا رئيساً.
- الدكتور محمود عبود هرموش مشرفاً.
- الدكتور محمد الحسن البغا مناقشاً.
- الدكتور حسام سباط مناقشاً.

تعتبر هذه الرسالة خطوة من خطوات عريضة لبيان منهج الإمام ابن تيمية في نظرية التفاضل الشرعي في الأدلة الشرعية، والمصالح، والتصرفات والعقائد والسياسة والأخلاق، ثم إن موضوع الرسالة غير مسبوق، وقد استطاع الباحث فيه أن يضيف شيئاً هاماً للمكتبة الفقهية الإسلامية عموماً، ومكتبة المقاصد الشرعية بشكل خاص.

ولقد نال الطالب الماجستير في أصول الفقه بتقدير "جيد جداً" على المناقشة.
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 02/04/2007, 12:05 PM

رسالة دكتوراه

"نظرية التقعيد الفقهي وأثرها في اختلاف الفقهاء"
الدكتور
محمد الروكي
نشر: كلية الآداب والعلوم الإنسانية / جامعة محمد الخامس / الرباط - المملكة المغربية
1994 ميلادية /1414 هـجرية
لتحميل الأطروحة الجامعية على الرابط التالي:
الأطروحة
حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

**أبو شامة المغربي** · 12/04/2007, 06:55 PM

رسالة دكتوراه مقدمة من الطالب
عبد الرزاق بن حسين أحمد
- صومالي الجنسية
- قسم التفسير
-عنوان الرسالة:
"تفسير الهكاري أحمد بن أحمد شهاب الدين المتوفي سنة 763هـجرية، تحقيقاً ودراسة – من أول الكتاب إلى نهاية المجلد الأول"

وتكونت لجنة المناقشة من السادة:
1- فضيلة الشيخ: الدكتور عبد الله بن محمد الأمين مشرفاً.
2- فضيلة الشيخ: الدكتور فهد بن عبد الرحمن الرومي مناقشاً خارجياً.
3- فضيلة الشيخ: الدكتور محمد بن بكر عابد مناقشاً.
وذلك في يوم الأربعاء الموافق 10/8/1423هـجرية، في قاعة المحاضرات الكبري بالجامعة الإسلامية - المدينة المنورة - المملكة العربية السعودية.

حياكــــم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

الموضوع: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

أدوات الموضوع

عرض