إصدارات جديدة

[د.ألق الماضي]

مكة المكرمة - جمعان الكناني:
صدر مؤخراً العدد الأول من كتاب الإنترنت في خدمة الإسلام للكاتب الأستاذ محمد بن فهمي العلي عضو هيئة التدريس بكلية الملك فهد الأمنية ويتناول الكتاب الذي طرح بحلة جديدة وجميلة نشأة الإنترنت وتطبيقاتها وطرق استخدامها والفرق بين الإنترنت والإنترانت ومراحل تطور الإنترنت باختصار متطلبات شبكة الاتصال بالإنترنت ومميزات الاتصال عبر الخطوط الرقمية وخطوات الحصول على خدمة (dsl) بالإضافة إلى دراسة حول توفير خدمة الإنترنت وكذلك ما يميز الإنترنت عن غيره من وسائل الإعلام وإعداد واحصائيات لسلبيات الإنترنت وما هي الاحتياطات الواجب اتخاذها للحماية من الاختراقات والفيروسات وتناول نصائح لحماية الأطفال من مخاطر الإنترنت وأربعين خدمة للإنترنت بالإضافة إلى كيف يشارك من لا يستطيع إنشاء موقع إسلامي وكيفية الاستفادة من البريد الإلكتروني في الدعوة إلى الله وكذلك مواقع إسلامية بالعنوان والصورة وغيرها من المواضيع الجميلة والمفيدة.
المصدر

[د.ألق الماضي]

جدة- محمد باوزير:
يضيف الأستاذ الدكتور محمد عبدالرحمن الربيع رئيس نادي الرياض الأدبي سابقاً مصنفا جديدا إلى جمهرة مصنفاته يحمل عنوان "من ثمرات المنابر" والذي جاء في 37صفحة ويمثل في مجمله مشاركاته المنبرية في المحاضرات والندوات والمؤتمرات الأدبية على مدى ثلاثة عقود أدت أهمية خروجها للقارئ في كتاب مستقل حتى تعم الفائدة. ويضم الكتاب بين دفتيه تسعة بحوث وهي بحث عن جهود الشيخ حمد الجاسر في تحقيق التراث ونشره والذي ألقاه بدار الكتب والوثائق القومية بالقاهرة، ومحاضرة بعنوان إطلالة على جهود الجامعات السعودية في خدمة التراث جمعاً وفهرسة وتحقيقاً ونشراً والذي ألقاه بالقاهرة أيضاً، ومبحث آخر بعنوان نماذج من جهود المؤسسات العلمية والثقافية السعودية في خدمة التراث المقدسي وبحث عن جهود المملكة في تعليم اللغة العربية لغير الناطقين بها في الداخل والخارج والذي قدم في المؤتمر الدولي الثالث عشر لجمعية لسان العرب بالقاهرة، كذلك بحث عن العلاقات الثقافية والأدبية بين السعودية والمغرب وقد قدمت في الرياض. أما الأسبوع الثقافي الإيراني الذي أقيم في الرياض فقد قدم فيه الربيع بحثاً بعنوان الأدبيات الفارسية في العالم العربي: السعودية نموذجاً، أما عن الشخصيات الأدبية والثقافية فقد قدم المؤلف بحثاً عن الشاعر السفير يحيى بن الحكم الغزال، كذلك ألقى ورقة بمهرجان الجنادرية عن الفريق يحيى المعلمي: أديباً ولغوياً. واختتم الربيع كتابه ببحث قدمه في نادي أبها الأدبي بعد دراسات في شعر علال الفاسي.
وما زلت أتوقع أن يقدم الدكتور الربيع جملة من الكتب في قادم الأيام نظراً لكثرة مشاركته وغزير إنتاجه.
المصدر

[مرود المجذوب]

متى نتمكن من قراءة عذع التحف على صفحات المربد؟
شكرا لكم شكرا جزيلا

[د.ألق الماضي]

متى نتمكن من قراءة عذع التحف على صفحات المربد؟
شكرا لكم شكرا جزيلا

قد يتحقق ذلك في أحد الأيام...
شكرا لك...

[د.ألق الماضي]

جدة - محمد باوزير:
تستقبل المكتبة العربية في الأيام القادمة كتاب "معجم الإبداع الأدبي في المملكة العربية السعودية" والذي يعد الجزء الأول الذي يختص بالرواية، وهو دراسة تاريخية مع دراسة ببلوجرافية ببلومترية وألفه الأديبان الدكتور حسن حجاب الحازمي الذي تناول الدراسة التاريخية والأستاذ خالد احمد اليوسف الذي قام بالدراسة الببليوجرافية والبليومترية.
ويأتي هذا العمل بعد مرور ( 88عاما) على صدور أول رواية سعودية "التوأمان" للأديب عبدالقدوس الأنصاري أعقبها مراحل من التحولات المتميزة في عالم الرواية السعودية من حيث الاتجاهات الفنية ومستويات التقنية والمواضيع المتعددة.

هذا وقد توصل الباحثان الى معلومات مفيدة عن مسيرة الرواية المحلية ونتاج انتشارها في الأوساط الأدبية داخل المملكة وخارجها ومن المتوقع أن يصدر هذا المعجم عن أحد الأندية الأدبية بالتعاون مع أحد الناشرين السعوديين البارزين.

ويذكر أن هذا العمل يعد رائداً في اتجاهه وتخصصه ويلقي الضوء للباحثين والدارسين للإبداع السعودي الذي مازال مورداً خصباً للباحثين وطلاب الدراسات العليا.
المصدر

[د.ألق الماضي]

كتب - المحرر الثقافي:
صدرت الرواية الأولى: "قليلا.. وشهقة" للقاصة الكويتية هبة بو خمسين عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في 222صفحة من القطع المتوسط لعام
2008.وافتتحت روايتها الأولى بجملة لهرمان هيسه تقول "لم أكن أريد إلا أن أعيش وفق الدوافع التي تنبع من نفسي الحقيقية. فلم كان ذلك بهذه الصعوبة"، ومن هذه الجملة ما يعد مفتاحاً لأحداث كثيرة في الرواية نقلتها الراوية ليلى جعفر عبر انتقالاتها السردية، وعززتها بتصدير آخر بعنوان "هل أقدر؟" بتوقيع الراوية "ليلى" أشبه ما تكون بدعوة للقارئ قبل تصفح سيرتها في الرواية، تقول "كيف أعرفني لكم؟ وأنا التي في أشد حاجتي لجناحين أحلق بهما عالياً، حيث الرؤية تتسع لحزني، حيث المدى يقدر على احتضان الكلمات - مهما أدمعت - لتصلكم مجردة من أي رتش أو سهو غير مقصود".

وهكذا، تمضي الرواية في خمسة فصول اتخذت عناوين "ملح يعد ببهجة قادمة"، "ونفس وما سوَّاها"، "لتكن مشيئتك"، "ليس سواي مخلصي"، و"عميقا.. في عيني" تسرد ليلى هذه التفاصيل الخاصة الغائرة عميقا في الداخل.

ونشير إلى أنه صدر لبو خمسين مجموعتان قصصيتان: "في قعر أمنية" (الكويت -2003) ثم طبعة ثانية عن (دار قرطاس- 2007)، والمجموعة القصصية الثانية: "ذات سكرة" (المؤسسة العربية للدراسات والنشر -2006).
المصدر

[د.ألق الماضي]

خروجا من مأزق مصطلح (الرواد) باعتباره المسألة الصعب عطفا على مفهوم الرواية...لكونها تظل قضية نسبية وخلافية، ينظر إليها كل فريق من منظور مغاير ومختلف لما يراه راصدو الريادة ودارسوها وفق منهجياتهم المختلفة...فلقد خرج د.عبد الرحمن الشبيلي من دوائر هذه الدوامة إلى رصد الدور البارز وغير المسبوق، وذلك من خلال تلمس الأثر الذي يستطيع الباحث والدارس رصده في مسيرة الريادة الإعلامية للراحلين من رواد الإعلام في المملكة العربية السعودية.
يقول الدكتور الشبيلي: أعني بالريادة في هذه الدراسة، الدور البارز وربما غير المسبوق، الذي بقي تأثيره على النحو الذي توضحه هذه الدراسة مكمنه عند كل شخصية يرد ذكرها.

ويضيف د.عبدالرحمن قائلا:إن الالتزام بهذا التصنيف وبمفهوم (الريادة) الذي اختطته الدراسة قد يخرجان العشرات من الذين يتوقع ذكرهم، حيث صعب وضعهم ضمن هذا المفهوم، وإن كان هذا الاجتهاد لا يقلل من منزلتهم الفكرية والثقافية والأدبية.

هذا مما جاء في إصدار حديث بعنوان (الراحلون من رواد الإعلام في المملكة العربية السعودية) للدكتور: عبدالرحمن بن صالح الشبيلي، حيث يعد هذا الإصدار عبارة عن محاضرتين تلقي الضوء على مرحلة من إعلامنا السعودي من خلال رواد رحلوا وكانت لهم أحقية الريادة الإعلامية وفق الدراسة التي اختط منهجيتها د.الشبيلي في جزءي هذه المحاضرة، حيث كان الجزء الأول يدرس :راحلون قبل إنشاء وزارة الإعلام 1962م، أما الجزء الثاني فتناول:راحلون بعد إنشاء وزارة الإعلام من عام 1962م وحتى ما وصلت إليه نهاية الدراسة في آخر محطاتها مارس 2008م.

لقد تناولت الدراسة هذه الريادة، من منطلق الجذور الإعلامية، التي تمتد جذورها إلى عام 1883م ، وذلك بجل أول مطبعة إلى الحجاز في أواخر العهد العثماني...ليخرج المؤلف في محاضرته عبر هذه العقود في عرض عام حسب أدواته التي سخرها لدراسة هذه الريادة...ليضع عام 1924م محطة فعلية في تاريخ الإعلام في المملكة، على اعتبار أن هذا العام هو العام الذي صدرت فيه الجريدة الرسمية للبلاد، وهي صحيفة (أم القرى).

استخدم د.الشبيلي في محاضرته الأولى الريادة في تلك الحقبة الإعلامية ، الأسلوب الإجمالي مراعاة للاختصار في دراسته، بعيدا عن تركيز الدراسة على التسلسل الزمني لتلك الفترة، وبعيد عن إخضاع الدراسة وفقا للموضوع، ليقسم هؤلاء الرواد الراحلون، إلى مجموعات وفق العنونة التالية:الإعلام


المهاجر، فنون الطباعة المبكرة، المكتبات والنشر، الصحافة العثمانية والهاشمية في الحجاز، مراقبة المطبوعات، الصحافة السعودية، الإعلام الخارجي، الإذاعة السعودية.

استعرض بعد ذلك د.الشبيلي في الجزء الثاني من المحاضرة، مراحل الإعلام السعودي إداريا، وذلك كضرورة توضيحية للدراسة، فقسم المراحل الإدارية للإعلام السعودي إلى ثلاث مراحل، الأولى :إنشاء أول مديرية للمطبوعات، والتي صدر بها أمر الملك عبد العزيز - رحمه الله - عام 1926م، والتي سميت فيما بعد بقلم المطبوعات...أما المرحلة الثانية:مرحلة دمج قلم المطبوعات ومديرية الإذاعة، والتي سميت بالمديرية العامة للإذاعة والصحافة والنشر، وذلك في عهد الملك سعود - رحمه الله - أما الثالثة: تحويل تلك المديرية إلى (وزارة لإعلام) في أواخر 1962م.

قسم د.عبدالرحمن رواد الإعلام في هذا الجزء إلى مجموعتين، وفق التصور الذي خرجت به الدراسة في هذا الإصدار، الذي ضم(55) صفحة من القطع المتوسط ، من إصدار مطبعة سفير بالرياض.

محمد المرزوقي
المصدر

[د.ألق الماضي]

الإصابة في استحباب تعليم النساء الكتابة

تأليف الشيخ العلامة محمد العسافي التميمي.
تقديم معالي الدكتور علي بن مرشد المرشد

تحقيق وتعليق إبراهيم بن عبدالعزيز اليحي

* للعلم وأهلة مكانة عالية عند البشر.

وتسابقت الأمة الإسلامية بوجه خاص نحو تعلم العلوم المختلفة وطلبها والأخذ بها وللنساء نصيب وافر من ذلك.

فقد ساهمت الشريعة بحث النساء على التعلم والحث عليه.

ويدور محور الرسالة على جواز تعليم النساء الكتابة ويرد فيها على من رأى منع النساء من الكتابة.

وذلك باستعراض الأدلة الشرعية التي ساقها المؤلف والتي تؤيد ذلك .

قدم الدكتور الشيخ على المرشد هذا الكتاب مبيناً أهميته في بابه وأوضح في تقديمه أنه بصدد أخراج كتاب مستقل عن الشيخ العسافى رحمه الله ومآثره على الحركة العلمية في العراق.

ثم اخذ المحقق الأستاذ إبراهيم اليحيى باستعراض مقدمة التحقيق وطريقة عمله في ذلك مبيناً أنها نسخة كتبت بخط المؤلف نفسه وغيرها من المباحث الخاصة بوصف الرسالة.

ثم استعرض المحقق من كتب في هذا الموضوع من المؤلفين أبرزهم أبو الطيب محمد شمس الحق آبادي في رسالته عقود الجمان في جواز تعليم الكتابة للنسوان وقبلة ابن القيم في رسالته تعليم النساء من الواجب، إلا أن المحقق لم يستطع الحصول عليها ومثلها رسالة الألوسى نعمان المعنونة ب " الإصابة في منع النساء الكتابة". ثم ترجم المحقق في ص 31أم الشيخ ونسبة وولادة حيث أوضح فيها أنه من مواليد عام 1311ه/1890م ثم تحدث عن رحلته والده وزواج الشيخ وأفراد عائلته وطلبة للعلم وبيئته التي عاش فيها وشيوخه وأقرانه وأصحابه وتلامذته.

ثم الحديث عن مصير مكتبته ص 50ومؤلفاته ثم الإشارة إلى تاريخ وفاته الذي كان في عام 1394ه وعن ابرز مصادر ترجمته.

ثم العمل المحقق الذي جاء من الصفحة ( 57- 103) ثم الملاحق المشتملة على صورة من سيرة الشيخ ونسبه ثم صور المخطوط ورسالة الالوسى والتعليق عليها. ثم فهرس للمصادر والمراجع.

بذل المحقق الكريم جهداً بارزاً ومشكوراً في هذا العمل الذي يعد باكورة أعمال في التحقيق وهو جهد ينبغي أن يذكر فيشكر متطلعين للمزيد من جهوده في رفد المكتبة بالتحقيقات العلمية وفقه الله.

وقع الكتاب في 136صفحة. مع طباعة حسنة وصدر عن دار كنوز أشبيليا للنشر والتوزيع عام 1429ه.
المصدر

[فاروق حمزة]

أرجو من السادة مشرفي المربد بحذف موضوع إصدارات جديدة لعدم الفائدة وجزاكم الله خير الجزاء

[د.ألق الماضي]

أرجو من السادة مشرفي المربد بحذف موضوع إصدارات جديدة لعدم الفائدة وجزاكم الله خير الجزاء

أيها الفاضل ...
لك وجهة نظرك التي نحترمها ولنا وجهة نظر أخرى...
هذا الموضوع الذي لا يعجبك أو لا ترى فيه فائدة غيرك يتابعه ويطالب بالمزيد وهو مهم لكل باحث وقارئ...
نعم نتقبل وجهات النظر بصدر رحب ...لكننا نرفض نسف الجهود بضغطة زر...
تحيتي...

[د.ألق الماضي]

مجموعتا سركون بولص الشعرية: الأول والتالي، والتي صدرت طبعتها الأولى عام 1992عن منشورات الجمل، والحياة قرب الأكروبول، التي صدرت طبعتها الأولى عن دار توبقال بالمغرب عام 1988، صدرتا الآن في طبعة جديدة عن منشورات الجمل، على أمل صدور ترجماته الشعرية والنثرية قريباً، وينتظر أيضاً صدور الجزء الأول من أعماله الشعرية، التي ستكون في جزءين كبيرين، على أن تصدر أعماله في 5مجلدات تضم أعماله الشعرية والنثرية وترجماته بالإضافة إلى العديد من مراسلاته والحوارات معه تباعاً عن ذات الدار.

واحتوى الغلاف الأخير للديوانين كلمات لشعراء ومثقفين عرب عن شعر بولص منهم :سعدي يوسف، أدونيس، جاد الحاج، فاضل العزاوي، كاظم جهاد، بسام حجار، اسكندر حبش.

فيما قال الشاعر والناشر خالد المعالي عن بولص: "شاعر أساسي، تقرأ له بلغات عدة وهو يبرق في القصيدة، لغته واضحة وأفكاره نُسجت بعناية لا تجد لها مثيلاً في الشائع من الشعر العربي السائد اليوم!"

المصدر

[د.ألق الماضي]

"قراءة في ثقافة الفضائيات العربية"، تأليف: نهوند القادري عيسى، مركز دراسات الوحدة العربية -2008، يبدو لنا من عنوان هذا الكتاب أن الدكتورة نهوند القادري عيسى وضعت عصارة أفكارها وصبت جلّ جهدها على التركيز على الفضائيات العربية، منذ نشوئها مروراً بالمخاض العسير الذي مرّت به، وصولاً الى اتساعها وشمولها بحيث صارت متاحة للعالمين العربي والأجنبي على حد سواء.

تتناول المؤلفة الثقافة الإعلامية الرائجة في العالم العربي وتتحدث عن الظروف والعوامل التي واكبت نشأة الفضائيات العربية وأثرت فيها وعن عناصر هذه الثقافة ومكوناتها ونقاط ضعفها وقوتها، فضلاً عن ذكر المنافسة الخارجية لها وسعي الإعلام العالمي - ما زال في سعيه الحثيث - للسيطرة على الإعلام العربي بغية الفوز بآراء المشاهدين وتحويل مواقفهم وتوجهاتهم وبرمجتها بما يتناسب وثقافته وفلسفته بغض النظر عن بعدهما عن ثقافة المشاهدين العرب وفلسفتهم.

يتناول الكتاب التحديات التي ما زالت تواجه إعلامنا العربي، ويتوقف عند "التوك شو" (Talk Show) وهو حوار بين أطراف على الهواء يديره مذيع الحلقة كذلك تلفزيون الواقع.

المصدر