الصراع على الشام في عصر الأيوبيين والمماليك
تحديات الهوية وانقلابية التاريخ
د.إبراهيم بيضون
دار بيسان
|
|
21/07/2006, 02:09 AM
الصراع على الشام في عصر الأيوبيين والمماليك
تحديات الهوية وانقلابية التاريخ
د.إبراهيم بيضون
دار بيسان
21/07/2006, 02:10 AM
معضلة الأصولية الإسلامية
هاشم صالح
دار الطليعة
22/07/2006, 02:21 AM
حكم الشيخ خزعل بن جابر واحتلال إمارة عربستان
ويليام ثيودور سترانك
ترجمة:د.عبدالجبار ناجي
الدار العربية للموسوعات
27/07/2006, 10:30 PM
الجواهري فارس حلبة الأدب
للناقد والشاعر العراقي محمد جواد الغبان
دار المدى
27/07/2006, 10:32 PM
أساطير الآلهة في بلاد الرافدين
ناجح المعموري
دار المدى
27/07/2006, 10:33 PM
ابن خلدون رائد العلوم الاجتماعية والإنسانية
فؤاد البعلي
دار المدى
31/07/2006, 07:00 PM
مجهود رائع اختي العزيزة الق الماضي ربي يعطيك العافية
بصراحة مجهود جدا رائع اختي الق الماضي ..لكن ياليتلو يكون هناك ملخص لبعض الكتب المبهمه العناوين على الاقل حتى نستفيد مثل /
رواية آخر الأبطال لفوزي القبوري عن من تتكلم وأين نجدها وكذلك كتاب رؤى وآفاق
د. عبدالعزيز بن محمد الفيصل
وكذلك ياليت تدليني على أي مكان يباع فيه كتاب "الإسلام على مفترق الطرق" لمحمد أسد
ودمتمي عزيزتي بتألقك العذب وآسف على كثرة طلباتي مع أول إطلالة لي
محبكم
الخطيب البغدادي
01/08/2006, 06:07 AM
حياك الله أخي الفاضلالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخطيب البغدادي
7
اسمك جميل أورد للخاطر ذكرى زمن كانت فيه بغداد منارة العلم
أخي هذه الإصدارات لا أملك وإنما هي نتاج اطلاع على ما تقذف به المطابع وبإمكانك البحث عنها في أعداد صحيفة الرياض فأغلبها قد ذكر هناك مع ملخص لها.
كتاب د.الفيصل اعتقد أنك ستجده في مكتبات الرياض الكبرى إن كنت من سكانها
وبالمثل يقال عن كتاب د.أسد
أسعدني مرورك وسأحاول في المرات القادمة إن أضع تعريفا بالكتاب إن وجد ذلك مرفقا به.
دمت بود
01/08/2006, 09:20 AM
بقلم الفيصل وعلى مدى 20 عاماًرؤى وآفاقمن عمود صحفي إلى 3 مجلدات و 400 صفحة..!!***
(رؤى وآفاق) اسم العمود الصحفي الذي كان يطل منه الدكتور عبد العزيز بن محمد الفيصل أستاذ الأدب والنقد بجامعة الإمام محمد بن سعود من خلال صحيفة الجزيرة، حيث امتد عمره إلى أن أتم عقدين من الزمن.جاءت مقالات الدكتور الفيصل طيلة هذه العشرين عاماً مواكبة للحدث ومفسرة للظاهرة وموجهة للرأي العام ومسجلة الواقع ومدعمة للفكر والثقافة والأدب..!وها هو بعد أن أسدل ستار(رؤى وآفاق) يجمعها في ثلاثة أجزاء ليبلغ مجموع ما كتبه خلال عقدين من الزمن قرابة 4000 صفحة لم يقسمها الدكتور الفيصل لموضوعاتها أو تخصصها بل جعلها كما جاءت في (رؤى وآفاق) تاركاً ملامح الظروف التي طبعتها وكتبتها هي المحدد الرئيس لترتيب تسويقها في هذه الأجزاء الثلاثة..!لعل مثل هذا الملمح يكون جديداً في مجال التوثيق المقالي، وبخاصة أن هناك كماً هائلاً من المقالات والأفكار التي إن ضبطت على أساس واضح - كالموضوع مثلاً - فستكون أقرب إلى الإفادة.في حين نجد الدكتور الفيصل يقدمها خالية من التقسيمات النمطية المعروفة، ليفتح بهذا النهج أفقاً آخر للتناول، وبالتالي الإقتراب من إيجاد فلسفة لما انطوى عليه زمن تجاوزناه أو تجاوزنا.. من خلال سبر الظرف والحالة المتصلة بزاوية صحفية عمرها يربو على 20 عاماً.وهذا بالفعل يعد أداة جديدة تستهوي المتابع لتناولها من خلال هذا البعد التأملي المرتكز على الزمن والظرف اللذين ولَّدا مقالة أو فكرة أو نحوهما، وبالتالي طبعاه بمتعلقاتهما التي نأتي هنا في راهننا هذا لنعيد قراءتها وتأملها، وبالتالي الوصول، كما أشرت، إلى فلسفة أراهن من خلال دفق حي يعبر عن سيرورة وصيرورة حقبة ليست بالقليلة.* الثقافية - سعيد الزهراني***المصدر:*****د. أبو شامة المغربي
01/08/2006, 09:37 AM
الدكتور الفيصل يصدر (رؤى وآفاق) في ثلاثة مجلدات***أصدر الدكتور عبد العزيز بن محمد الفيصل كتاب (رؤى وآفاق)، موضحاً أنه عبارة عن (مقالات في الأدب والنقد والاجتماع والتاريخ والفكر.. في ثلاثة مجلدات من 2534 صفحة من القطع المتوسط).والدكتور الفيصل أستاذ الأدب والنقد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وعلى ذلك فالكتاب منهجي مهني محترف، وموضع الكتاب - كما قال المؤلف في مقدمته - (مقالات كتبت على امتداد 20 عاماً)، فيه المقالات الأدبية والنقدية والاجتماعية والوطنية والوصفية والفكرية، فهو يخدم الوطن وأبناء الوطن، وهو مفيد للطالب الجامعي بحكم أن مؤلفه أستاذ جامعي، وللقارئ بشكل عام لأنه متنوع المعارف، فالقارئ ينتقل من موضوع إلى آخر في رحلة ممتعة (هذا كلام المؤلف).والدكتور الفيصل لم يرسم منهجاً معيناً للكتاب تاركاً للزمن، ونحن لسنا معه في ذلك، فالتوبيب يريح، وخصوصاً من يريد أن يجعله مرجعاً، وعلى كل (الكمال لله وحده)، مختتماً مقدمته بأنه جعل عنوان الكتاب (رؤى وآفاق) هو عنوان عموده الصحفي في (الجزيرة) على مدى عقدين من الزمان، وحتى الفهرس جعله في آخر الجزء الثالث من (40) صفحة.والمقال الأول بعنوان (مناجاة) بين شجرة أرطي تتقاذف الرياح عيدانها تخاطب غمامة فوقها قائلة: (إني أنتظر منك قطرات أيتها الغمامة، جودي بمائك القراح)، ويظهر أثر البيئة في الكاتب من الأرطى إلى شوق الصحراء الظمأى والماء القراح، يا ليت الكاتب وضع شرحاً لبعض المفردات، ويذكر من البيئة الطلح والذئب.ويتساءل في مقالة أخرى: (النثر العربي) إلى أين؟ لينتقل إلى (الفصحى والعامية) ذاكراً أسماء بعض من دعوا إلى نبذ الفصحى بحسن أو سوء نية، لينتقل إلى دالية دريد بن الصمة وعينية متمم النويري في الرثاء، منتقلاً بالقارئ إلى عيون الشعر العربي، لينتقل إلى (المسرح والمسرحية) ليتحدث عن الحداثة والملهاة والمأساة، ليأتي إلى الانتماء والتبعية بين العقم والإبداع ليحدثنا بعد عن (الرافعي والزيات) الأديبين المصريين الملتزمين مصطفى صادق الرافعي وأحمد حسن الزيات، وكلاهما (علم في رأسه نار).ويتحدث في مقالة أخرى عن عزوف الأدباء عن بيئتهم، ليحكي لنا عن (كراتشوفسكي وتاريخ الأدب الجغرافي)، جمع التاريخ والجغرافيا مع التراث العربي الإسلامي، ويسير بنا في (مسار الثقافة العربية) ليحدثنا عن أديب المجلس الذي لا يمل من قوله، ذكر من أدباء مجالسنا الشيخ عثمان الصالح - رحمه الله - والشيخ حمد الحقيل، وأديبنا الشيخ عبد الله بن إدريس، وغيرهم، ليعرج بنا على تعريف (بالقصيدة)، ويكشف عما اعتراه من المعاناة، وخصوصاً بروزها في الأدب، لينتقل إلى مفرق الجماعات وهادم اللذات (الموت) (داهية القرون)، ولعله من تجربة شخصية يحدثنا عن انتقال الطلاب من بيوتهم إي مدارسهم لأول مرة (البراعم تؤم مناهلها)، ولم ينس (وامعتصماه)، وحاجتنا إلى المعتصم.ثم وقد شاب الدكتور الفيصل يحدثنا عن اللحية والخضاب، ثم يذكر الشاعر براهيم طوقان صاحب القدم الخفيف (وبالمناسبة التبرع بالدم كان معروفاً في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الـ 20)، ويحدثنا عن إعجابه برسالة ابن فضلان الرحالة، داعياً إلى الجدة في العمل الأدبي بالأصالة في النثر والشعر، وينتقل بين طه حسين وزهير بن أبي سلمى. وفي غمار حديثه في المقالات الأدبية يحدثنا عن قصيدة اليتيمة لدوقلة المنبجي ونسبت لغيره، وكل ما ذكرناه يدخل في الأدب وقد يدخل في الفكر.الجزء الثاني: وهو بني الغلاف، وجاء في أكثر من 800 صفحة، ونختار من مقالاته مقالاً عن التفرغ للفن، وآخر عن مدينة حجر، فمقال في النقد بعنوان (التجديد من أي باب يطرق؟) ليحدثنا عن (إطلالة الخويطر)، حيث أطل معالي الدكتور عبدالعزيز الخويطرعلى (عمر وشروط الوظيفة)، فمقال نقدي (من الكاتب) يقول عنه هو من سخر قلمه لخدمة القارئ، ونقرأ (النفظ والأدب) ليذكر (الغيث والثقافة)، وكلاهما غيث، فيتحفنا بمقال عن المكتبة يستعرض ما تحويه من الدرر، ليحدثنا بمقال نقدي عن (الرصافي وحافظ)، معروف الرصافي الشاعر العراقي وحافظ إبراهيم شاعر النيل، ونختار مقالاً نقدياً بعنوان (حطيئة العصر العباسي)، حيث قارن بين الحطيئة المخضرم ودعبل الخزاعي في الهجاء، ويطالعنا مقال عن شارع جرير في الرياض الواقع في حي الملز، ويصف مشاعره تجاه وطنه في (لقاء الوطن)، ويدعو إلى الوئام والتآلف في (كيف أصبحت؟) مستشهداً ببيت شعر يقول:كيف أصبحت كيف أمسيت ممايزرع الود في قلوب الكرامويتحدث عن مناقشة الرسائل الجامعية مهنية، وأنا أعرف المناقشين يمدحون المناقش في دقائق ثم يكيلون له في ساعات ليطلع علينا مقال (أموال العرب)، وأصل المال الإبل، ويجود علينا بمقال ترفيهي عن (هزل الشعراء) ذاكراً بيت الأعشى الشهير:وقد ذهبت إلى الحانوت يتبعنيشاو مشل شلول شلشل شولالجزء الثالث: وهو أزرق الغلاف في أكثر من (800) صفحة أيضاً، نعرض لبعض مقالاته:ونرى فيه (الرياض وبرج الوليد)، والرياض عاصمتنا الحبيبة، والوليد صاحب السمو الملكي الأمير الوليد بن طلال بن عبدالعزيز، والبرج هو برج أو عمارة المملكة بين العليا وطريق الملك فهد الشهير، و(الإعلام سلاح العصر) داعياً المليارديرات: الوليد بن طلال والراجحي وابن محفوظ والشربتلي والعليان والرميزان وابن موسى لتعزيز الثقة بالتشريع الإسلامي عن طريق الإعلام، ومقال (الرياض مدن لا مدينة) جدير بالقراءة يعرض فيه للرياض بين دروازتين (بوابتين) إلى الرياض 70*60 كم2، ومقال آخر عن قسوة الرياض، ويقصد شدة حر الصيف وانقطاع الكهرباء - مضى ذلك العهد - ومع ذلك فحب الرياض مع أهلها متبادل، ليرحب في مقال آخر بصاحب السمو الملكي الأمير سطام نائب أمير الرياض وما يقدمه للرياض إمارةً صاحب السمو الملكي الأمير سلمان.وبعد، فالكتاب على طوله يدعو لقراءته والاستمتاع بما فيه من ماض وحاضر وآتٍ، ولئن كان ما فيه معاداً فأكثر الناس نسوا ما قرأوا، وفيه تذكرة وفائدة، ويصلح مرجعاً للدارسين والباحثين، ولا سيماً أن مؤلفه الدكتور الفيصل أستاذ أكاديمي مهني وشاعر وأديب.***المصدر:*****د. أبو شامة المغربي
01/08/2006, 09:54 AM
مقالات الدكتور عبد العزيز بن محمد الفيصل الصادرة في كتاب تحت عنوان(رؤى وآفاق)في ثلاثة مجلدات***على الروابط السنوية التالية:***المصدر:*****د. أبو شامة المغربي
| « ديوان فصل فى الحكاية | مسافر الى الأبد » |
