الغرباء وملكة الصعاليك - سامي العامري

[طارق شفيق حقي]

أرسلت للمربد هذه القصة :

الغرباء وملكة الصعاليك
*****************
(قصة قصيرة (

سامي العامري
*********

قالت العدالة : أريد مَن يمثِّلُني لا مَن يمثِّلُ بي !
ولكن واأسفاه لا أحد .
ورغم ذلك رأيتُ في أحد الأيام تمثيلاً معيَّناً لها قد تتعزّى به العدالة وقد يفيد !
حصل هذا في تربة عذراء , أساسُها من الشرق ولكنها تقع على حدوده ولا تقع !
فما أن مشينا مسيرةَ ثلاثةأيام بلياليها ونهاراتها حتى عثرنا على أسدٍ واقعٍ في شَرَكٍ , كان مثلنا مُنهَكاً ويتضوَّر جوعاً , إقتربنا منه دون حذرٍ
قال : سقطتُ في هذا الشرك من غير أن يأتي أحدٌ ليقيِّدني ويأخذني معه ولعلَّ مَن فعل بي هذا هو نفسه سقط في شركٍ أيضاً فهذه أرضٌ ملعونة تحكمها ملكة جبارة ولكنّها قد تَرقُّ اذا رأتكم وربما عاملتْكم كضيوفٍ فأنتم من أرضٍ بعيدة ثُمّ إنكم تملكون أشكالاً غير مألوفة , أنتم بيضُ الوجوه وشُقْر الجدائل وهذا غريبٌ عليهم في هذا البلد باستثناء هذا الرجل , وأشاراليَّ , فهنا متوفِّرٌ منهُ الكثير!
صاح الإنكليزي بحماسٍ : سنطلق سراحك وتدُلَّنا على مكان الملكة وإنْ كنتَ كاذباً قتلناك !
قال الأسد : إطلاق سراحي وحدَهُ لا يكفي فانا أدلُّكم على المجد والجاه , وهذه الصحراء قفرٌ لا حيوان فيها إلاّ فيما ندر وانا منهك , أريد أن يُطلَق سراحي وأزدرد واحداً منكم !
كان الإنكليزي ضخماً صَلِداً فرغم الإنهاك فكَّ قيود الأسد وقطع حبلاً من حبال الشركثمَّ كبَّل الفرنسيَّ المرعوبَ وألقى به الى الأسد !
كان الفرنسي كثير التذمّر والشكوى طيلة الرحلة الشاقة .
انا كنتُ رابحاً في هذه الجولة فحتى الأسد لم يفكِّر باتِّخاذي طعاماً لهُ !
أمّا الألماني فقد كان ذا ذاكرة عجيبة فهو لاينسى الطُرُق والشِّعاب التي سلكناها
لذالك أُبقي عليه . وبعد أن شبع الأسد وأخذقيلولة ثمَّ نهضَ , سرنا خلفهُ مُتعَبين , استطعنا الوصول بصعوبة الى حيث توقف الأسد وأشار الى البوابة الموصِلة الى قصر الملكة ثمّ تسلّل راجعاً وهناك أكرَمَنا الناسُ , أعطونا الطعام , في الحقيقة لم يعطوني أنا ولكن صاحبي الألماني رَقَّ لحالي فناولني خبزاً ولحماً من صحنهِ , وبعدها أوصلونا الى عرش الملكة وهُم يهلِّلون .
حكينا لها كاملَ قصتنا وبأننا كنّا في طريقنا الى الشرق حينما ركبناالسفينة التي غرقتْ .
كانت الملكة حادة الذكاء أستقبلتنا في البدء بدبلوماسية ثمتَلَتْ إملاءاتها علينا :
نريد مِن بينكم رجلاً لنشنقهُ , العدل يطلب ذلك والعدل يطلب مني كذلك أن أجعلكم
أنتم تختارون من بينكم الرجل المناسب أمّا هذا , وأشارتْ اليَّ , فلا شأن لنا به !
ثمَّ إنَّ هذه القضية ستصبح لها أبعادٌ سياسية إعلامية تفيدكم وتفيد مملكتنا
إذاً القضية أصبحتْ بينكما أيها الإنكليزي , أنت والألماني فتفاهما مع بعضكما أمّا لماذا رأينا أن نشنق واحداً منكما فلأنَّ أسداًمارقاً هربَ من سلطاني فأرسلتُ وراءَه
ولكن دون جدوى فأجمعنا على أنْ مَن أطعَمَهُ أو آواهُ سينال جزاءه العادل , والناس أطعموكم ظنَّاً منهم أنكم قدأرجعتموه الى رشدهِ فتابَ اليَّ وأصبح اليفاً مطيعاً .
هنا سأل الرجل الألماني بِحَيرةٍ : أتريدين القول بأنك الزبَّاء التي قرأتُ عنها ؟!
قالتْ الملكةُ : كلا , فالزباء عاشت قبل التأريخ وانا ابنة هذا العصر وربما من حسن حظكم أنْ ألقتْ بكم الأمواج الى ساحلنا فلو ألقتْ بكم على سواحل العرب اليوم لما رأيتم مَن يحاوركم اوقد يقتلونكم ثم يحاورونكم ! ثمّ إنّ كلَّ واحدٍ منهم يفهم العدالة وفقَ هواه أيْ أنها عدالةٌ سوريالية تجريبية !
هنا علَّقَ أحدُ مستشاريها قائلاً : نعم مولاتي , إنهم في هذه النقطة فقط حداثيون !
وأضافت الملكة مواصلةً الحديث مع الرجل الألماني :
ثم لا تنسَ أني مهما قسوتُ أبقى إمرأة , صحيحٌ أنني من الشرق وقد كنتُ متمرِّدةً فيما مضى وكان معي قوم من الصعاليك ولكن حين نجح تمرُّدنا وإقتطعنا مساحة واسعة لنا نقيم عليها مملكتنا هم الذين إنتخبوني ملكةًَ عليهم نظراً لحزمي وحكمتي فرجالي هنا يختلفون ؟
هنا صاح الرجل الإنكليزي : إننا نستعين بحكمتك ياصاحبة الجلالة فاقضي بيننا , قال هذا ثم بكى بكاءاً مُرَّاً فََرَقَّ قلبُ الملكة فقالت لهُ : يا حفيد تشرشل العظيم , لقد هَزمْتُ في فترة حكمي أعداءاً كُثْراً ولكنلم تهزمْني سوى الدموع !
وأرى للعدالة الآن لوناً آخر أكثر إنسانية ,
إنْ أقنعتَ صاحبكَ او قلتَ لهُ أيَّ كلام يبعث الشجاعة في نفسهِ كي يصعد الى المشنقةسأجعلك أحد قُوّادي.
هنا ذهب الإنكليزي فَرِحاً الى صاحبه فقال له وهو يحاول إقناعهُ :
إصعدْ أيها الحبيب فانتم الألمان تحبون المراتب العليا دائماً , دائماً فوق , وإعلامكم لم يكفَّ عن التصريح ليلَ نهار : المانيا فوق الجميع , المانيا فوق الجميع ! (*)


********************
(*) أدخلتُ اسمالملكة الزبّاء في هذه القصة لأنَّ مَن يمثِّل السياسة الألمانية حالياً إمرأةوأمّا عن نهاية القصة فالإنكليز لا يكفّون وخاصةًَ بعد الحرب العالمية الثانية عنإطلاق النكات اللاذعة حول الألمان , والألمان يفعلون العكس أيضاً .

كولونيا – نيسان - 2007

[خليد خريبش]

النص محاولة للتعبير عن رؤية وفهم خاصين للإنسان الأوروبي،ويدخل ذلك في إطار المقابلة بين الأنا والآخر،أوجه التشابه والاختلاف فانطلاقا من معرفة الآخر نعرف أنفسنا،من نحن؟لا نقول نحن لو لم يكن آخرون في المقابل.ويذهب إلى فكرة أعمق عندما يبرز أوجه الاختلاف بين الإنسان الأوروبي نفسه،وحب استعلاء بعض الأجناس الأوروبية.